Sura Al-Ma'ida — Versetto 95

Significato delle parole:

• HURUM (حُرُم): plurale di *haram*, cioè coloro che sono in stato di *ihram* per il pellegrinaggio (*Hajj*) o per la *Umrah*.
• AL-SAID (الصَّيْد): la selvaggina terrestre, ovvero gli animali selvatici commestibili che vivono sulla terra.
• JAZA' (جَزَاء): la compensazione o l'espiazione dovuta per l'infrazione commessa.
• NA'AM (النَّعَم): gli animali domestici come cammelli, bovini e ovini.
• HADY (هَدْيًا): l'animale sacrificale offerto nel Sacro Recinto della Mecca.
• 'ADL (عَدْل): l'equivalente o la misura corrispondente.
• WABAL (وَبَال): la conseguenza negativa e il peso della propria azione.

Tafsir (Interpretazione):

O voi che avete creduto in Allah e nel Suo Messaggero e che praticate i Suoi comandamenti, non uccidete la selvaggina terrestre mentre siete in stato di *ihram*, sia per il *Hajj* che per la *Umrah*, o mentre vi trovate all'interno del Sacro Recinto della Mecca. Questa è una proibizione chiara che mira a preservare la sacralità del luogo e del tempo in cui il fedele si consacra completamente ad Allah.

Se qualcuno di voi, deliberatamente e con piena consapevolezza, uccide un animale selvatico in tale stato, deve offrire una compensazione proporzionata: dovrà sacrificare un animale domestico (cammello, bovino o ovino) che sia simile per corporatura e aspetto all'animale ucciso. La valutazione di questa somiglianza è affidata a due persone giuste e rette tra i musulmani, le quali stabiliscono quale animale sia il più adatto come equivalente. Questo sacrificio deve essere portato alla Kaaba, cioè al Sacro Recinto della Mecca, dove viene macellato e la sua carne distribuita ai poveri e ai bisognosi.

In alternativa, il colpevole può nutrire i poveri del Sacro Recinto con cibo del valore equivalente a quello dell'animale, dando a ciascun povero mezzo *sa'* (circa un chilo e mezzo) di cibo base. Oppure, se non può permettersi né il sacrificio né il cibo, può digiunare un giorno per ogni mezzo *sa'* di cibo che sarebbe stato dovuto. Tutto questo affinché il trasgressore assapori le amare conseguenze della sua disobbedienza e comprenda la gravità dell'aver violato i limiti sacri di Allah.

Allah ha perdonato coloro che hanno commesso tali atti prima della rivelazione di questo divieto, poiché la misericordia divina precede ogni cosa. Ma chiunque, dopo questa chiara proibizione, ricade nella trasgressione, sappia che Allah è potente e vendicativo: Egli punisce chi Lo disobbedisce con giustizia assoluta, e nessuno può ostacolare la Sua vendetta. Allah è il Fortissimo, l'Invincibile, Colui che detiene il potere supremo su tutte le cose.

Questa norma ci insegna la sacralità della vita animale e dell'ambiente, e ci ricorda che il vero credente è colui che rispetta i limiti di Allah in ogni circostanza, specialmente nei momenti di maggiore vicinanza spirituale a Lui. La disciplina richiesta in questo comandamento non è un peso, ma una benedizione: essa purifica l'anima, educa alla responsabilità e ci avvicina alla perfezione della fede. Riflettiamo sulla saggezza divina: se Allah ci chiede di rispettare persino gli animali in certe condizioni, quanto più dobbiamo rispettare i nostri simili e i loro diritti? Che questa consapevolezza ci guidi verso una vita di obbedienza, pietà e amore per il Creatore e per il Suo creato.