Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa taqtuslus saida wa antum hurum; wa man qatalahoo minkum mut`am midan fajazaaa`um mislu maa qatala minanna`ami yahkumu bihee zawaa `adlim minkum hadyam baalighal Ka`bati aw kaffaaratun ta`aamu masaakeena aw `adlu zaalika Siyaamal liyazooqa wabaala amrih; `afal laahu `ammaa salaf; wa man `aada fayanta qimul laahu minh; wallaahu `azeezun zuntiqaam
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
É, para kang padha angèstu! aja padha matèni buburon sajroné sira isih nglakoni haji, lan sira, sapa sing amatèni kalawan jaragan, lah wawalesé kéwan ingon sa- timbangé apa kang wis dipatèni, miturut anggoné ambebeneri golo- nganira wong loro kang padha ngadil, minangka atur-atur tinekak- aké ing Ka’bah, utawa, tebusané, awèh pangan marang wong-wong miskin, utawa puwasa satimbangé iki, supaya dhèwèké angrasakna ora beciking kadadéaning pang- gawéné; Allah angapura apa kang wis kapungkur; lan sapa sing angambali manèh, Allah bakal ani- bakaké wawales marang dhèwèké; lan Allah iku Minulya, Gustining Wawales
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu membunuh binatang buruan, ketika kamu sedang ihram. Barangsiapa di antara kamu membunuhnya dengan sengaja, maka dendanya ialah mengganti dengan binatang ternak seimbang dengan buruan yang dibunuhnya, menurut putusan dua orang yang adil di antara kamu sebagai had-yad yang dibawa sampai ke Ka'bah atau (dendanya) membayar kaffarat dengan memberi makan orang-orang miskin atau berpuasa seimbang dengan makanan yang dikeluarkan itu, supaya dia merasakan akibat buruk dari perbuatannya. Allah telah memaafkan apa yang telah lalu. Dan barangsiapa yang kembali mengerjakannya, niscaya Allah akan menyiksanya. Allah Maha Kuasa lagi mempunyai (kekuasaan untuk) menyiksa.
1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
الصَّيْدَ : kewan buruan darat kang halal dipangan, kayata kidang, kelinci, manuk, lan sapanunggalane.
حُرُمٌ : wong kang lagi nganggo ihram, yaiku lagi nindakake haji utawa umrah, utawa lagi ana ing wilayah Haram.
مُتَعَمِّدًا : kanthi sengaja, ngerti yen awake lagi ihram lan ngerti yen iku dilarang.
النَّعَمِ : kewan ternak, yaiku onta, sapi, utawa wedhus.
ذَوَا عَدْلٍ : wong loro kang adil lan dipercaya saka kaum muslimin.
هَدْيًا : kewan sembelihan kang digawa menyang Ka'bah (wilayah Haram) kanggo disembelih lan dibagiake marang wong fakir miskin ing kana.
بَالِغَ الْكَعْبَةِ : tekan ing wilayah Ka'bah, yaiku tanah Haram Mekah.
كَفَّارَةٌ : tebusan utawa denda kang bisa mbatalake dosa.
عَدْلُ ذَلِكَ : padha karo iku, yaiku padhanane saka panganan kang diowahi dadi puasa.
وَبَالَ أَمْرِهِ : akibat ala saka tumindake.
عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ : Allah wis ngapura apa kang wis kelakon sadurunge.
عَزِيزٌ : Maha Kuwasa, Maha Menang, ora ana kang bisa ngalahake.
ذُو انْتِقَامٍ : Kang nduweni sifat males mbales marang wong kang maksiat.
2) Tafsir ayat:
Para wong mukmin, aja padha mateni kewan buruan darat nalika kowe lagi nganggo ihram haji utawa umrah, utawa lagi ana ing wilayah Haram. Sing sapa saka kowe mateni buruan mau kanthi sengaja, mula kudu mbayar denda kang padha karo kewan kang dipateni, awujud kewan ternak kayata onta, sapi, utawa wedhus. Denda iki ditemtokake dening wong loro kang adil saka kaum muslimin, banjur kewan mau digawa menyang wilayah Ka'bah kanggo disembelih lan daginge dibagiake marang wong fakir miskin ing kana. Yen ora bisa, dheweke bisa mbayar nganggo panganan kang regane padha karo kewan mau, banjur dibagiake marang wong miskin ing wilayah Haram, saben wong miskin entuk setengah sha'. Yen ora bisa uga, dheweke bisa ngijol nganggo puasa, yaiku sedina puasa kanggo saben setengah sha' panganan mau. Kabeh iku supaya wong mau ngrasakake akibat ala saka tumindake. Allah wis ngapura dosa-dosa kang wis kelakon sadurunge ana larangan iki. Nanging sing sapa mbaleni maneh tumindak mau sawise ana larangan, mula Allah bakal mbales dheweke. Allah iku Maha Kuwasa lan Maha Males marang wong kang maksiat marang Panjenengane.
3) Faedah lan piwulang kanggo narik kawigaten marang Islam:
Ayat iki nuduhake yen Islam iku agama kang ngatur kabeh perkara kanthi rinci, nganti bab buruan kewan nalika ihram wae diatur, supaya manungsa ora sakarepe dhewe.
Islam mulangake marang umate supaya ngajeni wilayah suci lan wektu suci, lan ora ngrusak katentreman alam lan lingkungan.
Ana dalan kang gampang kanggo mbalekake kesalahan, yaiku kanthi denda, sedekah, utawa puasa, iki nuduhake yen Islam iku agama kang kebak welas asih lan ora arep nyusahake umate.
Allah mbukak lawang tobat kanggo dosa-dosa kang wis kepungkur, iki nuduhake yen Allah iku Maha Pangapura lan Maha Welas.
Nanging Allah uga ngelingake yen tumindak maksiat kang dibaleni maneh bakal entuk balesan, supaya manungsa padha wedi lan ora ngremehake dosa.
Ayat iki ngajak manungsa supaya padha ngerti yen kabeh tumindak ana itungane, lan saben tumindak ala mesthi ana akibate, supaya padha ngati-ati lan tansah ngupaya dadi wong kang taat.
É, para kang padha angèstu! aja padha matèni buburon sajroné sira isih nglakoni haji, lan sira, sapa sing amatèni kalawan jaragan, lah wawalesé kéwan ingon sa- timbangé apa kang wis dipatèni, miturut anggoné ambebeneri golo- nganira wong loro kang padha ngadil, minangka atur-atur tinekak- aké ing Ka’bah, utawa, tebusané, awèh pangan marang wong-wong miskin, utawa puwasa satimbangé iki, supaya dhèwèké angrasakna ora beciking kadadéaning pang- gawéné; Allah angapura apa kang wis kapungkur; lan sapa sing angambali manèh, Allah bakal ani- bakaké wawales marang dhèwèké; lan Allah iku Minulya, Gustining Wawales
Ingatasé para kang padha angèstu lan anglakoni panggawé becik, ora pisan ana cacadé ing sajroné barang kang kapangan, manawa padha ngati-ati sarta padha angèstu tuwin padha anglakoni panggawé becik, tumuli padha ngati-ati sarta padha agawé becik ; lan Allah iku remen marang para kang padha agawé becik
É, para kang padha angèstu, yekti Allah bakal anyoba ing sira tumrap sawenèhing buburon, kang bisa kacekel déning tangan- tanganira lan towokira, supaya Allah anguningani sapa sing wedi marang Panjenengané ana ing pasepèn; mulané, sapa sing anerak wates sawusé mangkéné iki, iya bakal olèh bagéan siksa kang nglarani
É, para kang padha angèstu! aja padha matèni buburon sajroné sira isih nglakoni haji, lan sira, sapa sing amatèni kalawan jaragan, lah wawalesé kéwan ingon sa- timbangé apa kang wis dipatèni, miturut anggoné ambebeneri golo- nganira wong loro kang padha ngadil, minangka atur-atur tinekak- aké ing Ka’bah, utawa, tebusané, awèh pangan marang wong-wong miskin, utawa puwasa satimbangé iki, supaya dhèwèké angrasakna ora beciking kadadéaning pang- gawéné; Allah angapura apa kang wis kapungkur; lan sapa sing angambali manèh, Allah bakal ani- bakaké wawales marang dhèwèké; lan Allah iku Minulya, Gustining Wawales
Dikenakaké tumrapé sira buroné sagara sarta pangané, minangka pangan tumrap ing sira sarta tumrap para lalaku, lan dilarangi ingatasé sira buroning dharatan sasuwéné sira anglakoni haji, lan padha di bekti maring Allah, kang sira iku bakal padha ingimpun marang Panjenengané
Allah wus andadèkaké Ka’- bah, Padaleman Suci, dadi minangka pikuwat tumrap para manusa apa déné sasi suci sarta atur-atur tuwin babanten kang linungsir-lungsir;a mangkéné iki supaya sira padha weruha, yèn Allah iku anguningani sabarang kang ana ing langit-langit lan sabarang kang ana ing bumi, lan yèn Allah iku Ingkang-Mahawikan ing samubarang
Surat Al-Maidah Ayat 95 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : É, para kang padha angèstu! aja padha matèni buburon sajroné…
Surat Ayat 95/120 — Surat Al-Maidah المائدة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Maidah Rungokna, Surat Al-Maidah Terjemah, Surat Al-Maidah mp3, Surat Al-Maidah pdf. Ayat 93–97. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.