انعام · 99/165
ترجمو لکڻ — سوره انعام
وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ۝٩٩
Wa Huwal lazeee anzala minas samaaa`i maaa`an fa akhrajnaa bihee nabaata kulli shai`in fa akhrajnaa minhu khadiran nukhriju minhu habbam mutaraakibanw wa minan nakhli min tal`ihaa qinwaanun daaniyatunw wa jannaatim min a`naabinw wazzaitoona warrummaana mushhtabihanw wa ghaira mutashaabih; unzurooo ilaa samariheee izaaa asmars wa yan`ih; inna fee zaalikum la Aayaatil liqawminy yu`minoon
📖 سنڌيءَ ۾
۽ اُھو (الله) آھي جنھن آسمان مان پاڻي وسايو، پوءِ اُن سان ھر شي جا اوڀڙ ڄماياسون پوءِ اُن مان ساوڪ کي ڪڍيوسون پوءِ منجھانئس (سنگن ۾) گڏيل داڻا ڪڍون ٿا، ۽ کجيءَ جي چپڙن مان گوشا لڙڪيل ۽ ڊاکن جا باغ ۽ زيتون ۽ ڏاڙھون ھڪ ٻئي جھڙا ۽ ڌار ڌار (پيدا ڪياسون)، جڏھن ڦرجن ته سندن ڦر ۽ ان جي پچڻ ڏانھن نھاريو، ڇوته اُن ۾ مڃيندڙ ٽولي لاءِ ضروري نشانيون آھن.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) مشڪل لفظن جي معنيٰ:

* خَضِرًا: سائي ۽ تازي ٻوٽي کي چئبو آهي.

* مُّتَرَاكِبًا: هڪ ٻئي مٿان چڙهيل، يعني سِٽَ ۾ لڳل داڻا.

* طَلْعِهَا: کجين جو ڇوڳُ يا ڦُل، جنهن مان کجيون ٺهن ٿيون.

* قِنْوَانٌ: کجين جا ڇڳا يا گُچا (قِنْوٌ جي جمع آهي).

* دَانِيَةٌ: ويجهڙا، يعني اهڙا هيٺ لٽڪيل جو بيهندڙ ۽ ويهندڙ به آسانيءَ سان ڇُهي سگهي.

* يَنْعِهِ: ميوي جي پچڻ ۽ مِٺي ٿيڻ جي حالت.

2) تفسير:

الله تعاليٰ پنهنجي قدرت جو بيان ڪندي ٻڌائي ٿو ته اهو ئي آهي جنهن آسمان کان مينهن وسايو، پوءِ ان پاڻيءَ سان اسان هر قسم جي ٻوٽي ۽ نباتات پيدا ڪئي. پوءِ ان سائي ۽ تازي ٻوٽي مان اهڙا داڻا ڪڍيا جيڪي هڪ ٻئي مٿان چڙهيل هوندا آهن، جهڙوڪ ڪڻڪ، جو ۽ ٻيا اناج، جن جا داڻا سِٽن ۾ لڳل هوندا آهن. ۽ کجين جي ڇوڳ مان اهڙا ڇڳا ڪڍيا جيڪي هيٺ لٽڪيل ۽ ويجهڙا هوندا آهن، جن تائين بيهندڙ به آسانيءَ سان پهچي سگهي ٿو. ان کان سواءِ انگورن جا باغ ۽ زيتون ۽ انار پڻ پيدا ڪيا، جن جا پن هڪجهڙا نظر اچن ٿا پر ميوو شڪل، ذائقي ۽ خاصيت ۾ مختلف هوندو آهي. پوءِ الله تعاليٰ انسانن کي غور ڪرڻ جي دعوت ڏيندي فرمائي ٿو ته اي ماڻهو! انهن ٻوٽن ۽ وڻن جي ميوي ڏانهن ڏسو، جڏهن اهي پهريون ڀيرو ميوا ڪن ٿا ۽ پوءِ جڏهن اهي پچي ۽ مِٺا ٿي وڃن ٿا. يقيناً انهن سڀني شين ۾ انهن ماڻهن لاءِ وڏيون نشانيون ۽ دليل آهن جيڪي الله تي ايمان آڻين ٿا ۽ ان جي قدرت کي مڃين ٿا.

3) فائدا ۽ سبق:

* الله جي قدرت جي سڃاڻپ: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته مينهن وسائڻ، زمين مان مختلف قسم جا ٻوٽا ۽ ميون پيدا ڪرڻ سڀ الله جي قدرت جو ڪمال آهي. اهي سڀ شيون ان جي وحدانيت ۽ طاقت جو ثبوت آهن.

* غور ۽ فڪر جي دعوت: اسلام اسان کي فطرت ۾ غور ڪرڻ ۽ ان جي خوبصورتيءَ تي فڪر ڪرڻ جي ترغيب ڏئي ٿو. جڏهن اسان ميوو پچڻ ۽ ان جي ذائقي ۾ تبديليءَ تي غور ڪيون ٿا ته اسان کي الله جي حڪمت ۽ رحمت جو اندازو ٿئي ٿو.

* ايمان وارن لاءِ نشانيون: قرآن چوي ٿو ته انهن شين ۾ نشانيون خاص انهن ماڻهن لاءِ آهن جيڪي ايمان آڻين ٿا. يعني اهي نشانيون صرف اهي ماڻهو سمجهي سگهن ٿا جيڪي کليل ذهن ۽ ايمان وارو دل رکن ٿا. اهو اسان کي سيکاري ٿو ته فطرت جي مطالعي سان اسان جو ايمان وڌيڪ مضبوط ٿي سگهي ٿو.

* الله جي نعمتن جي شڪرگذاري: اهي سڀ ميون ۽ ٻوٽا الله جي طرفان اسان لاءِ هڪ تحفو ۽ نعمت آهن. انهن تي غور ڪرڻ اسان کي الله جو شڪر ادا ڪرڻ ۽ ان جي نعمتن جي قدر ڪرڻ سيکاريندو آهي.



📜 آيت 97-101 — سوره انعام

97وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
۽ اُھو (الله) آھي جنھن تارن کي اوھان لاءِ ھن ڪري (پيدا) ڪيو ته پٽن ۽ دريائن جي اونداھين ۾ واٽون لھو، بيشڪ ڄاڻندڙ قوم لاءِ نشانيون (کولي) بيان ڪيون سون.
98وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ
۽ اُھو (الله) آھي جنھن اوھان کي ھِڪ جِيءَ مان پيدا ڪيو پوءِ (اوھان لاءِ) ٽڪڻ جو ھنڌ ۽ سانڀڻ جي جاءِ ڪيائين، بيشڪ سمجھندڙ ٽولي لاءِ نشانيون (کولي) بيان ڪيون سون.
99وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۗ انظُرُوا إِلَىٰ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمْ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
۽ اُھو (الله) آھي جنھن آسمان مان پاڻي وسايو، پوءِ اُن سان ھر شي جا اوڀڙ ڄماياسون پوءِ اُن مان ساوڪ کي ڪڍيوسون پوءِ منجھانئس (سنگن ۾) گڏيل داڻا ڪڍون ٿا، ۽ کجيءَ جي چپڙن مان گوشا لڙڪيل ۽ ڊاکن جا باغ ۽ زيتون ۽ ڏاڙھون ھڪ ٻئي جھڙا ۽ ڌار ڌار (پيدا ڪياسون)، جڏھن ڦرجن ته سندن ڦر ۽ ان جي پچڻ ڏانھن نھاريو، ڇوته اُن ۾ مڃيندڙ ٽولي لاءِ ضروري نشانيون آھن.
100وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ
۽ (ڪافرن) جنن کي الله سان شريڪ بڻايو آھي ھن ھوندي جو کين (الله) خلقيو آھي ۽ اُن لاءِ بي علميءَ سان پُٽ ۽ ڌيئرون ٺاھيون اٿن، اھو پاڪ آھي ۽ جيڪي بيان ڪندا آھن تنھن کان مٿاھون آھي.
101بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
آسمانن ۽ زمين جو بڻائيندڙ آھي، انھيءَ کي اولاد جو احتياج ڪئن ٿيندو؟ ۽ اُن کي زال (جو احتياج) نه آھي، ۽ سڀڪا شي (پاڻ) خلقيائين، ۽ اُھو سڀڪنھن شي کي ڄاڻندڙ آھي.
انعامقرآن فهرست
165آيت
MeccanRevelation
99آيت

ترجمو — انعام 99

سوره انعام آيت 99 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ اُھو (الله) آھي جنھن آسمان مان پاڻي وسايو، پوءِ…

سوره آيت 99/165 — سوره انعام الأنعام (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره انعام ٻڌو, سوره انعام ترجمو, سوره انعام mp3, سوره انعام pdf. آيت 97–101. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers