Sure At-Tahrim — Vers 10

Erklärung der Worte:

• „ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا“: Gott prägt ein Gleichnis oder Beispiel.
• „كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ“: Sie waren Ehefrauen von zwei Dienern.
• „فَخَانَتَاهُمَا“: Sie betrogen sie – und dieser Betrug bezieht sich auf den Glauben, nicht auf die eheliche Treue.
• „فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللهِ شَيْئًا“: Sie konnten ihnen nichts vor Gottes Strafe nützen.

Die ausführliche Interpretation:

Allah – erhaben ist Er – prägt den Ungläubigen ein Gleichnis, das ihnen die Wahrheit ihrer Lage vor Augen führt und ihnen jede Ausrede nimmt. Er vergleicht sie mit zwei Frauen, die in der engsten Verbindung zu zwei der edelsten Menschen standen: mit der Ehefrau des Propheten Nuh (Noah) und der Ehefrau des Propheten Lut (Lot). Beide Frauen lebten im Schutz und in der unmittelbaren Nähe zweier rechtschaffener Diener Allahs, die von Ihm auserwählt waren, um die Botschaft zu überbringen. Doch trotz dieser Nähe zur Prophetie und zum Glauben verrieten sie ihre Ehemänner – nicht durch Untreue im Sinne von Ehebruch, wie einige fälschlich annehmen mögen, sondern durch ihren Unglauben und ihre Ablehnung der Botschaft. Die Frau von Nuh pflegte zu sagen, er sei verrückt, und die Frau von Lut verriet die Gäste ihres Mannes und zeigte den Frevlern ihren Aufenthaltsort. Damit stellten sie sich offen gegen die Wahrheit und unterstützten das Lager des Unglaubens.

Doch ihre Ehemänner, so rechtschaffen und erhaben sie auch waren, konnten ihnen vor Allahs Strafe nichts nützen. Weder ihre Verwandtschaft noch ihre Ehe mit Propheten bewahrte sie vor dem Zorn Allahs. Und so wurde ihnen gesagt: „Tretet ein ins Höllenfeuer mit den Eintretenden!“ – ein Befehl, der ihre endgültige Bestimmung besiegelte.

Dieses Gleichnis trägt eine tiefe Botschaft für jeden, der Ohren hat zu hören: Die bloße Nähe zu rechtschaffenen Menschen – sei es durch Blutsverwandtschaft, Ehe oder Freundschaft – nützt nichts, wenn das eigene Herz voller Unglauben und Bosheit ist. Jeder Mensch wird für seine eigenen Taten zur Rechenschaft gezogen. Niemand kann für einen anderen Fürsprache leisten, wenn dieser selbst den Weg des Ungehorsams gewählt hat.

Und hierin liegt eine gewaltige Lehre für uns alle: Verlasse dich nicht auf die Rechtschaffenheit anderer, sondern arbeite an deinem eigenen Glauben. Die Nähe zu den Gelehrten, zu den Frommen oder zu den Propheten – selbst wenn du unter ihnen lebst – wird dir am Tag des Jüngsten Gerichts nicht helfen, wenn du selbst das Gebet vernachlässigst, die Sünden begehst und dich von Allah abwendest. Der Qur'an macht uns dies deutlich, damit wir unsere Hoffnung nicht auf falsche Dinge setzen, sondern auf den einzigen, der wirklich nützt: auf den Glauben an Allah und die aufrichtige Tat.

Diese Geschichte zeigt auch die Gerechtigkeit Allahs: Er bevorzugt niemanden aufgrund seiner Abstammung oder Verbindungen. Der Maßstab bei Ihm ist allein die Gottesfurcht und das rechtschaffene Handeln. So wie diese beiden Frauen trotz ihrer prophetischen Ehemänner ins Verderben stürzten, so können auch wir trotz unserer muslimischen Umgebung ins Verderben stürzen, wenn wir nicht selbst den Glauben in unseren Herzen festigen.

Möge Allah uns zu denjenigen machen, die aus diesem Gleichnis lernen und ihren Glauben ernst nehmen – denn Er ist der Barmherzigste der Barmherzigen.