Sure Al-A'raf — Vers 156

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• „Waktub lana" (وَاكْتُبْ لَنَا): Schreibe uns vor / bestimme für uns.
• „Hasana" (حَسَنَةً): Das Gute, das Wohlergehen, die Tugend und der Lohn.
• „Hudna ilayka" (هُدْنَا إِلَيْكَ): Wir sind zu Dir zurückgekehrt, wir haben uns Dir reuig zugewandt (Tawba).
• „Wasi'at kulla shay'" (وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ): Sie umfasst alles, sie erstreckt sich über alle Dinge.

Die Auslegung der Ayah:

Dies ist das demütige Flehen des Propheten Musa (Friede sei mit ihm) an seinen Herrn, nachdem er für sein Volk um Vergebung gebeten hatte. Er bittet Allah, ihm und seinen Anhängern in dieser Welt das Gute zu bestimmen – das heißt Wohlergehen, Rechtleitung und tugendhafte Taten – und im Jenseits das Paradies und das Wohlgefallen Allahs. Er begründet diese Bitte mit seiner aufrichtigen Reue: „Wir sind zu Dir zurückgekehrt" – also mit völliger Hingabe, Demut und dem Bekenntnis der eigenen Schwäche.

Daraufhin antwortet Allah seinem Propheten mit einer gewaltigen und bedeutungsvollen Aussage: „Meine Strafe – ich treffe damit, wen ich will." Das bedeutet, dass die Strafe Allahs nicht automatisch und zwangsläufig jeden trifft, sondern dass sie nach Seiner Weisheit und Gerechtigkeit über diejenigen kommt, die durch ihre Taten und ihren Unglauben diese verdient haben. Dies ist eine Warnung an diejenigen, die in Sünde und Ablehnung verharren.

Dann folgt die frohe Botschaft: „Und Meine Barmherzigkeit umfasst alle Dinge." Die Barmherzigkeit Allahs ist allumfassend – sie erreicht in dieser Welt jeden Geschöpf, Gläubige wie Ungläubige, durch Nahrung, Gesundheit, Regen und andere Gnadengaben. Doch die besondere, ewige Barmherzigkeit im Jenseits – das Paradies – hat Allah für bestimmte Menschen bestimmt. Er sagt: „So werde Ich sie für diejenigen bestimmen, die (Allah) fürchten" – also diejenigen, die Seine Gebote befolgen und Seine Verbote meiden – „und die die Zakat entrichten" – also die Pflichtabgabe von ihrem Vermögen geben – „und die an Unsere Zeichen glauben" – das heißt, sie glauben an den Quran, an die Beweise der Einheit Allahs und an die Gesandten.

Die daraus abgeleiteten Lehren und Nutzen:

1. Die Türe der Reue steht immer offen: Musa (Friede sei mit ihm) lehrt uns, dass wir uns in jeder Lage demütig an Allah wenden und unsere Sünden bereuen sollen, denn Allah nimmt die Reue Seiner Diener an.
2. Die Allumfassende Barmherzigkeit Allahs: Diese Ayah gibt jedem Menschen Hoffnung. Egal wie groß die Sünden sind, die Barmherzigkeit Allahs ist größer. Sie umfasst alles – und der Gläubige soll niemals an der Gnade seines Herrn verzweifeln.
3. Der Weg zur besonderen Barmherzigkeit: Die Ayah zeigt uns klar den Weg zum Paradies: Gottesfurcht (Taqwa), die Entrichtung der Zakat und der feste Glaube an die Zeichen Allahs. Dies sind die Tore, durch die der Diener in die ewige Gnade eintritt.
4. Gerechtigkeit und Weisheit: Die Strafe Allahs ist nicht willkürlich, sondern folgt Seiner vollkommenen Weisheit. Dies lehrt uns, Verantwortung für unsere Taten zu übernehmen und nicht die Schuld auf andere zu schieben.
5. Die Verbindung zwischen Glaube und Tat: Der Glaube allein genügt nicht – er muss von rechtschaffenen Taten begleitet sein, wie der Zakat und dem Gehorsam gegenüber Allah. Dies macht den Islam zu einer Religion der praktischen Hingabe, die das Herz reinigt und die Gesellschaft stärkt.