Sourate Al-A'raf — Verset 156

Explication des mots :

• « Ouaktoub lana » : Écris pour nous, c’est-à-dire décrète et accorde-nous.
• « Hasana » : Toute œuvre de bien, toute grâce et toute récompense méritoire.
• « Houdna ilayka » : Nous nous sommes repentis et revenus à Toi, en toute humilité et soumission.
• « Wasi‘at » : Elle a embrassé, englobé et couvert toute chose sans exception.
• « Yattaqoun » : Ceux qui craignent Allah en se préservant de ce qu’Il a interdit et en accomplissant ce qu’Il a ordonné.

Interprétation de la parole d’Allah :

Le prophète Moïse (que la paix soit sur lui) implore son Seigneur en disant : « Ô Seigneur ! Accorde-nous dans cette vie d’ici-bas une belle part, faite de bien, de santé, de réussite et de bonnes œuvres, et dans l’au-delà, le Paradis et la félicité éternelle. Car nous sommes revenus à Toi, repentants, reconnaissant nos fautes et nous tournant vers Toi avec sincérité. »

Allah lui répond alors : « Mon châtiment, Je l’inflige à qui Je veux parmi Mes créatures, selon Ma sagesse et Ma justice. Quant à Ma miséricorde, elle a embrassé toute chose dans ce monde : elle couvre les croyants comme les mécréants, les justes comme les pécheurs, par la subsistance, la santé et les bienfaits. Mais dans l’au-delà, Je l’écrirai et la réserverai exclusivement à ceux qui Me craignent, s’éloignent du péché et accomplissent Mes commandements ; à ceux qui s’acquittent de la zakât (l’aumône légale) envers ceux qui y ont droit ; et à ceux qui croient fermement en Mes signes et en Mes preuves, sans douter ni hésiter. »

Ainsi, la miséricorde d’Allah est immense et générale dans ce monde, mais dans l’autre monde, elle est réservée aux croyants pieux qui allient la foi, la crainte d’Allah et l’action bienfaisante.

Leçons et bienfaits tirés de ce verset :

1. L’humilité du prophète Moïse : Il ne demande pas seulement pour lui-même, mais pour son peuple, montrant ainsi l’importance de l’altruisme et de l’intercession par l’invocation.
2. La porte du repentir est toujours ouverte : Le verset enseigne que revenir à Allah, reconnaître ses fautes et L’implorer est la voie du salut, et qu’Allah accueille Ses serviteurs repentants.
3. La miséricorde d’Allah est immense : Elle englobe toute Sa création dans ce monde, ce qui remplit le cœur du croyant d’espoir et de confiance en la bonté de son Seigneur.
4. La miséricorde divine est liée à la piété et à la foi : Elle n’est pas un dû, mais une grâce qu’Allah accorde à ceux qui Le craignent, accomplissent leurs devoirs religieux et croient en Ses signes. Cela encourage le musulman à cultiver la foi, la crainte d’Allah et la générosité envers les nécessiteux.
5. La zakât est une clé de la miséricorde divine : Le fait qu’Allah la mentionne spécifiquement après la piété montre son importance capitale dans la vie du croyant et son rôle dans la purification de l’âme et des biens.