Sura Al-A'raf — Versetto 156

Spiegazione dei termini:

• “Uktub lana”: significa “decreta per noi” o “scrivici”, cioè stabilisci e destina per noi.
• “Hasana”: indica ogni bene, grazia, prosperità e successo, sia materiale che spirituale.
• “Hudna ilayk”: significa “ci siamo rivolti a Te pentiti”, ovvero siamo tornati a Te con sincero pentimento e sottomissione.

Interpretazione della nobile ayah:

In questo versetto, il profeta Mosè (pace su di lui) si rivolge al suo Signore con una supplica carica di umiltà e speranza, chiedendo che Allah gli conceda il bene in questa vita terrena e nell’Aldilà. La sua richiesta non è limitata a un beneficio temporaneo, ma abbraccia entrambe le dimore: chiede una vita piena di grazie e di opere buone nella dimensione terrena, e il Paradiso eterno nell’Aldilà. Questa è la supplica di un cuore che ha compreso la vera natura della vita e che desidera la felicità in entrambe le fasi dell’esistenza.

La frase “Innā hudnā ilayk” rivela la profondità della fede di Mosè: egli riconosce i propri limiti e la propria debolezza, e si rivolge ad Allah con pentimento sincero, tornando a Lui con tutto il suo essere. È un insegnamento prezioso per ogni credente: la porta del pentimento è sempre aperta, e il ritorno ad Allah è la via maestra verso la Sua misericordia.

Allah risponde a Mosè con una dichiarazione che racchiude la Sua giustizia e la Sua misericordia: “Il Mio castigo colpisce chi voglio” — ovvero, il castigo divino non è arbitrario, ma colpisce coloro che, con le loro azioni e la loro ribellione, se lo procurano. Poi Allah rivela la Sua misericordia sconfinata: “La Mia misericordia abbraccia ogni cosa”. Questa è una delle più grandi notizie consolanti per l’umanità: la misericordia di Allah è più vasta di ogni peccato, più profonda di ogni errore, più ampia di ogni creatura. Nessun essere vivente è escluso da questa misericordia nel mondo terreno, poiché essa si manifesta nella provvidenza, nella guida, nel perdono e nella tolleranza.

Ma Allah specifica che la misericordia completa e definitiva, quella che conduce al Paradiso eterno, è riservata a coloro che possiedono tre qualità fondamentali:

1. La consapevolezza di Allah (Taqwa): temere Allah osservando i Suoi comandamenti e allontanandosi dai Suoi divieti, vivendo con la coscienza che ogni azione è sotto il Suo sguardo.
2. Il pagamento della Zakat: purificare i propri beni donando la parte dovuta ai bisognosi, riconoscendo che la ricchezza è un dono di Allah e che i poveri hanno un diritto su di essa.
3. La fede nei segni di Allah: credere sinceramente nei Suoi versetti, nei Suoi messaggeri e nei Suoi insegnamenti, con una fede che non è solo dichiarazione verbale, ma convinzione profonda che si traduce in azione.

Questo versetto è un invito universale a ogni anima in ricerca: la misericordia di Allah è immensa, ma richiede da parte nostra un passo verso di Lui. Chiunque si penta sinceramente, si sforzi di obbedire al suo Signore, purifichi il suo cuore e i suoi beni, e creda con fermezza nei Suoi segni, troverà una misericordia che non conosce limiti. È la promessa di Allah, e la promessa di Allah è verità assoluta.

Che Allah ci renda tra coloro che hanno meritato la Sua misericordia in questa vita e nell’Aldilà, e ci guidi sulla via del pentimento e della fede sincera.