Ат-Тауба сүрөсү Аят 122 - Окуу, Укта, Котормо, Кыргызча : Момундардын бардыгынын (согушка) чыгып кетүүсү жарабайт. Алардын ар бир жамааттарынан…

Ат-Тауба · 122/129

Котормо Транслитерация — Ат-Тауба сүрөсү

۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ۝١٢٢

🔤 Transliteration

Wa maa kaanal mu`minoona liyanfiroo kaaaffah; falaw laa nafara min kulli firqatim minhum taaa`ifatul liyatafaqqahoo fiddeeni wa liyunziroo qawmahum izaa raja`ooo ilaihim la`allahum yahzaroon

📖 Котормо (Кыргызча)

📖 Кыргызча

Момундардын бардыгынын (согушка) чыгып кетүүсү жарабайт. Алардын ар бир жамааттарынан бирден тайпалар чыкса (жетиштүү) болбойбу?! (Башкалары) динди жакшы үйрөнүү үчүн жана коомуна кайтып келгенде эскертүү үчүн (калышпайбы?) (Ошондо) Аллаһтын азабынан сактанышса ажеп эмес

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Котормо — Tafsir

Аяттагы түшүндүрүүгө муктаж сөздөр:

لِيَنفِرُوا (лийанфируу): "Нафир" сөзүнөн алынган, ал "жоого каршы чыгуу, сапарга аттануу, согушка жөнөө" дегенди билдирет. Бул жерде мусулмандардын согушка жапырт чыгып кетишин түшүндүрөт.
كَافَّةً (кааффатан): "Баары, толугу менен, жапырт" деген мааниде.
فَلَوْلَا (фалаулаа): "Эмнеге... эмес?" дегенди билдирүүчү кайтаруу жана үндөө маанисиндеги сөз.
فِرْقَةٍ (фиркатин): "Топ, жамаат, бөлүк" дегенди билдирет.
طَائِفَةٌ (тааифатун): "Бир бөлүк адамдар, бир аз жамаат" деген мааниде.
لِيَتَفَقَّهُوا (лийатафаккаһуу): "Фикх" сөзүнөн алынган, "динди терең түшүнүү, диний илимди үйрөнүү" дегенди билдирет.
وَلِيُنذِرُوا (валиюнзируу): "Инзаар" сөзүнөн алынган, "эскертүү, коркутуу, сактандыруу" деген мааниде.
يَحْذَرُونَ (йахзарууна): "Сактануу, этият болуу, коркуу жана абайлоо" дегенди билдирет.

Аяттын түшүндүрмөсү:

Аллах Таала бул аятта ыймандуу мусулмандардын баары бир убакта согушка жапырт чыгып кетиши туура эмес экенин билдирүүдө. Эгер баары согушка кетип калса, өлкө ичинде калгандар динди үйрөнүүдөн жана пайгамбардын (с.а.в.) сүйлөгөн сөздөрүн угуудан кур калат. Ошондуктан ар бир жамааттан бир бөлүгү гана согушка чыгып, калгандары пайгамбардын (с.а.в.) жанында калып, Куранды жана шарияттын өкүмдөрүн терең үйрөнүшү керек. Согушка кеткендер кайтып келгенде, үйрөнгөн билимдерин аларга жеткирип, Аллахтын азабынан эскертип, сактандырышы зарыл. Бул алардын буйруктарды аткарып, тыюулардан тыйылып, Аллахтын азабынан коркушу үчүн кылынат. Бул окуя Табук согушунан кийинки мезгилде болгон — пайгамбар (с.а.в.) айрым аскердик отряддарды жиберип турганда, мусулмандардын баары чыгып кетип, пайгамбарды жалгыз калтырып коюшунан улам түшкөн. Ошондуктан бул аят динди үйрөнүү жана үйрөтүү жамааттык милдет (фард кифая) экенин көрсөтөт: кээ бир адамдар аткарса, калгандардан милдет түшөт.

Аяттан алынуучу пайдалар жана исламга болгон кызыгууну арттыруучу ойлор:

Динди үйрөнүү — ардактуу милдет: Бул аят дин илимин үйрөнүүнүн жана аны башкаларга жеткирүүнүн канчалык маанилүү экенин көрсөтөт. Ислам дини билимге жана түшүнүккө чоң баа берет.
Жамааттык жоопкерчилик: Мусулмандар бири-бирине кам көрүшү керек. Кимдир бирөө согушта болсо, экинчиси билим үйрөнүп, коомду агартууга тийиш. Бул ислам коомунун биримдигин жана өз ара жардамдашуусун чагылдырат.
Эскертүү — мээримдин белгиси: Башкаларды Аллахтын азабынан эскертүү — бул аларга болгон мээрим жана камкордук. Ислам башкаларды жакшылыкка чакырып, жамандыктан кайтарууну үйрөтөт.
Куран — нурубуз: Пайгамбардын (с.а.в.) жанында болуп, Куранды жана шариятты үйрөнүү — эң чоң бакыт. Бул аят аркылуу биз да Куранды окуп, түшүнүп, ага амал кылууга умтулабыз.
Коркуу эмес, сактануу: "Йахзаруун" сөзү жөн эле коркуу эмес, терең түшүнүк менен сактанууну билдирет. Бул бизди Аллахтын буйруктарын сүйүү менен аткарууга, тыюуларынан этият болууга чакырат.
Ислам — илим жана амалдын айкалышы: Бул аят билим менен амалдын биримдигин көрсөтөт. Үйрөнгөн билимди башкаларга жеткирүү жана өзүбүз да ага амал кылуу — чыныгы ыймандуулуктун белгиси.

Ошентип, бул аят бизди динди терең үйрөнүүгө, билимди жайылтууга жана коомду жакшылыкка чакырууга үндөйт. Ислам дини — илим, мээрим жана жоопкерчилик дини. Курандын ар бир аяты бизге жаңы нур, жаңы үмүт жана Аллахка болгон сүйүүнү арттырат.

📜 Аят 120-124 — Ат-Тауба сүрөсү

120مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

Медина эли менен алардын айланасындагы бедуиндер үчүн (казат мезгилинде) Аллаһтын пайгамбарынан калып калышы жана өздөрү менен өздөрү убара болушу эч ылайыктуу (иш) эмес! Себеби, Аллаһ жолунда аларга бир машакат, ачкачылык, чаңкоо жетсе да, же каапырларды жек көрүп (жихад үчүн, азбы-көппү) жерлерди басып өтсө да, же болбосо (согушта) душмандардын эсебинен (жеңиш, туткун, олжо сыяктуу) нерселерге жетишсе да, ушул себептүү аларга салих (сооп) иш жазылат. Албетте, Аллаһ жакшылык кылуучулардын сообун текке кетирбейт

121وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

(Ушул жихад жолунда) чоңбу, кичинеби, (кандайдыр) бир садака (кошумча) кылса же бир өрөөндөрдөн басып өтсө, Аллаһ аларга эң жакшы иштери себептүү сыйлык бериши үчүн, (бул иштери) аларга (сооп болуп) жазылат

122۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

123يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

О, момундар! Жакыныңардагы каапырларга каршы согушкула! (Согушта) силерден катуу кайраттуулукту гана көрүшсүн! Билгиле! Аллаһ такыбаалуулар менен

124وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

Качан бир сүрө түшкөндө алардын (мунафыктардын) кээ бирөөлөрү: “Бул сүрө кимиңердин ыйманыңарды көбөйтүп койоор экен!” деп (мыскылдуу) сүйлөшөт. (Чынында,) бул сүрө(лөр) ыйман келтирген кишилердин ыймандарын көбөйтөт жана алар (муну бири-бирине айтып) сүйүнүшөт

← Аят 121 📖 Ат-Тауба Аят 123 →

Ат-ТаубаКуран тизмеси

129Аят

MedinanRevelation

122Аят

Котормо — Ат-Тауба 122

Ат-Тауба сүрөсү Аят 122 - Окуу, Укта, Котормо, Кыргызча : Момундардын бардыгынын (согушка) чыгып кетүүсү жарабайт. Алардын ар бир жамааттарынан…

Сүрөсү Аят 122/129 — Ат-Тауба сүрөсү التوبة (Medinan). Окуу Укта Котормо (Кыргызча). Укта: Ат-Тауба сүрөсү Укта, Ат-Тауба сүрөсү Котормо, Ат-Тауба сүрөсү mp3, Ат-Тауба сүрөсү pdf. Аят 120–124. Кыргызча: Русский.