앗-타우바 · 122/129
번역 로마자 — 장 앗-타우바
۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ۝١٢٢
Wa maa kaanal mu`minoona liyanfiroo kaaaffah; falaw laa nafara min kulli firqatim minhum taaa`ifatul liyatafaqqahoo fiddeeni wa liyunziroo qawmahum izaa raja`ooo ilaihim la`allahum yahzaroon
📖 한국어 의미
신앙인 모두가 전투에 나가서는 아니 되나니 그들 가운데 일 부만 출전하고 일부는 남아 신앙 과 학업에 열중케 하여 그들이 돌 아올 때 그들 백성에게 충고하며 그들 스스로 경각토록 하라 하였 느니라

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번역 — Tafsir

1) 주요 단어 의미:

  • لِيَنفِرُوا: (적과의 싸움을 위해) 출전하다, 나아가다.
  • كَافَّةً: 모두 다, 전부가.
  • فِرْقَةٍ: 집단, 무리 (부족이나 마을 단위).
  • طَائِفَةٌ: 한 무리, 일부 사람들.
  • لِيَتَفَقَّهُوا: 종교(종교적 학문)를 깊이 이해하고 학습하다.
  • لِيُنذِرُوا: 경고하다, (알려서) 두려움을 갖게 하다.
  • يَحْذَرُونَ: (알라의 형벌을) 경계하고 두려워하다.

2) 아야트 해설:

알라께서는 신자들이 모두 함께 출전해야 하는 것은 아님을 밝히셨습니다. 신자들 모두가 한꺼번에 출전하는 것은 적절하지 않으며, 오히려 각 집단이나 마을에서 일부 사람들이 출전하고 나머지는 남아 있어야 합니다. 이렇게 남은 사람들의 임무는 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를) 곁에 머물며 그로부터 꾸란과 종교의 규정들을 배우고 종교를 깊이 이해하는 것입니다. 그리고 출전했던 사람들이 돌아왔을 때, 그들이 배운 지식과 교훈을 그들에게 전달하고 경고하여, 그들로 하여금 알라의 명령을 따르고 금지된 것을 멀리함으로써 알라의 형벌을 경계하도록 하는 것입니다.

이 구절은 당시 예언자께서 여러 방면으로 원정대를 파견하셨을 때, 일부 무슬림들이 예언자를 혼자 남겨둔 채 모두 출전하는 상황과 관련하여 내려졌습니다. 따라서 알라는 신자들이 모두 출전하는 대신, 각 집단에서 일부만 출전하고 나머지는 예언자와 함께 남아 종교를 배우고, 돌아온 자들에게 그 지식을 전수하도록 지시하신 것입니다.


3) 아야트에서 얻는 교훈과 지혜:

  1. 종교 지식 학습의 중요성: 이 구절은 종교를 배우고 이해하는 것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 단순히 행동만 하는 것이 아니라, 올바른 지식을 바탕으로 신앙생활을 해야 합니다.
  2. 공동체의 역할 분담: 모든 사람이 한 가지 일에만 몰두하는 것이 아니라, 사회와 공동체의 필요에 따라 역할을 나누는 지혜를 가르쳐 줍니다. 이는 이슬람 공동체가 균형 잡힌 발전을 이루는 데 필수적입니다.
  3. 지식 전달과 교육의 의무: 배운 지식을 다른 사람들에게 전달하고 가르치는 것은 중요한 의무입니다. 이는 이슬람이 개인적인 신앙생활에만 머물지 않고, 공동체 전체가 함께 성장하는 것을 지향함을 보여줍니다.
  4. 경계심과 두려움: 알라의 형벌을 경계하고 두려워하는 마음은 신앙의 핵심입니다. 이 경계심이 인간으로 하여금 죄를 멀리하고 선을 행하도록 이끕니다.
  5. 이슬람의 포괄성: 이 구절은 이슬람이 단순히 전쟁과 투쟁만을 강조하는 종교가 아니라, 학문과 교육, 공동체의 안정과 조화를 함께 중시하는 포괄적인 종교임을 보여줍니다.


📜 절 120-124 — 장 앗-타우바

120مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
메디나 주민들과 그들 주변의 아랍 유목민들이 선지자의 따 름을 거절하고 그분 보다는 그들 자신들에 대한 삶을 선택함은 옳 지 아니하니 이는 그들이 하나님 을 위해서 아무런 잘증도 피곤함 도 굶주림의 고난을 당하지 아니 했기 때문이라 그들은 또한 불신 자들을 성내게 하는 길도 걸어보 지 아니했으며 적으로부터 어떤 손상도 받지 않았기 때문이라 그 러나 하나님은 선행을 실천하는 이들의 보상이 헛되이 되도록 두 지 아니하노라
121وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
그들은 자선도 하지 아니했으며 적던 크던 그들이 바친 자선 과 계곡을 가로질렀던 일들이 그 들을 위해 기록되나니 하나님은 그들이 행하였던 것 중 가장 좋은 것으로 그들에게 보상을 하시니라
122۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
신앙인 모두가 전투에 나가서는 아니 되나니 그들 가운데 일 부만 출전하고 일부는 남아 신앙 과 학업에 열중케 하여 그들이 돌 아올 때 그들 백성에게 충고하며 그들 스스로 경각토록 하라 하였 느니라
123يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
믿는자들이여 너희 가까이 에 있는 불신자들에게 투쟁하고 그들로 하여금 너희가 엄함을 알 게하라 하나님온 항상 정의로운 자들과 함께 하시니라
124وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
말씀이 계시될 때마다 그 들 중의 일부는 말하길 너희 가 운데 누가 그것으로 인하여 그의 믿음이 더하여 졌느뇨 라고 말하 였으나 믿는 자들은 그들의 믿음 이 더하여 기쁨을 누렸더라
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번역 — 앗-타우바 122

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Monday, September 7, 2026

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