సూరా అత్-తౌబా వచనం 122 - చదవండి, వినండి, అనువాదం, తెలుగు : మరియు విశ్వాసులందరూ (పోరాటానికి) బయలు దేరటం సరికాదు. కావున వారిలో ప్రతి తెగ…

అత్-తౌబా · 122/129

అనువాదం ఉచ్చారణ — సూరా అత్-తౌబా

۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ۝١٢٢

🔤 Transliteration

Wa maa kaanal mu`minoona liyanfiroo kaaaffah; falaw laa nafara min kulli firqatim minhum taaa`ifatul liyatafaqqahoo fiddeeni wa liyunziroo qawmahum izaa raja`ooo ilaihim la`allahum yahzaroon

📖 అనువాదం (తెలుగులో)

📖 తెలుగులో

మరియు విశ్వాసులందరూ (పోరాటానికి) బయలు దేరటం సరికాదు. కావున వారిలో ప్రతి తెగ నుండి కొందరు ధర్మజ్ఞానాన్ని పెంపొందించుకోవటానికి పోయి, వారు వారి వద్దకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు తమ జాతి (ప్రాంత) ప్రజలను హెచ్చరిస్తే! బహుశా వారు కూడా తమను తాము (దుర్మార్గం నుండి) కాపాడు కోగలరు

🌐 Additional reference in हिन्दी

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

అనువాదం — Tafsir

కఠిన పదాల అర్థాలు:

لِيَنفِرُوا (లియన్ఫిరూ): వారు బయలుదేరి వెళ్ళడానికి, యుద్ధానికి వెళ్ళడానికి.
كَافَّةً (కాఫ్ఫా): సమూహంగా, అందరూ కలిసి.
فَلَوْلَا (ఫలౌలా): అయితే ఎందుకు కాదు? (ప్రోత్సాహం మరియు ఆదేశం ఇచ్చే పదం).
فِرْقَةٍ (ఫిర్ఖా): సమూహం, బృందం, వర్గం.
طَائِفَةٌ (తాయిఫా): ఒక చిన్న గుంపు, కొంతమంది.
لِيَتَفَقَّهُوا (లియతఫఖ్ఖహూ): వారు ధర్మశాస్త్రంలో లోతైన అవగాహన పొందడానికి, మత విషయాలను బాగా తెలుసుకోవడానికి.
وَلِيُنذِرُوا (వలియున్జిరూ): మరియు వారు హెచ్చరించడానికి, భయపెట్టడానికి.
يَحْذَرُونَ (యహ్జరూన): వారు జాగ్రత్తపడతారు, భయపడతారు, దూరంగా ఉంటారు.

ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఈ ఆయత్ మదీనా నగరంలో మునాఫిఖుల (కపటవిశ్వాసుల) లోపాలను బయలుపరచిన తరువాత, తబూక్ యుద్ధ సమయంలో అవతరించింది. ఆ సమయంలో ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వివిధ ప్రాంతాలకు సైన్యాలను పంపుతుండేవారు. ముస్లింలు అందరూ యుద్ధానికి వెళ్ళిపోతే, ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఒంటరిగా మిగిలిపోయేవారు. అందువల్ల అల్లాహ్ ఈ ఆయత్ను అవతరింపజేశాడు.

ఈ ఆయత్లో అల్లాహ్ ఇలా సూచిస్తున్నాడు: విశ్వాసులందరూ ఒకేసారి యుద్ధానికి బయలుదేరడం తగదు. ఎందుకంటే అందరూ వెళ్ళిపోతే, శత్రువులు వారిని నాశనం చేసే ప్రమాదం ఉంది. కాబట్టి ప్రతి సమూహం నుండి కొంతమంది మాత్రమే యుద్ధానికి వెళ్ళాలి, మరికొంతమంది ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్ద ఉండి, ధర్మశాస్త్రాన్ని – ఖుర్ఆన్ మరియు షరీయత్ నియమాలను – లోతుగా అభ్యసించాలి. అలా అభ్యసించిన వారు, యుద్ధానికి వెళ్ళిన తమ సమూహం తిరిగి వచ్చినప్పుడు, వారికి నేర్పిన విషయాలను తెలియజేసి, అల్లాహ్ శిక్ష గురించి హెచ్చరించాలి. దీనివల్ల వారు అల్లాహ్ ఆదేశాలను పాటించి, నిషేధాలను విడిచిపెట్టి, ఆయన శిక్ష నుండి జాగ్రత్తపడతారు.

ఈ ఆయత్ ధర్మశాస్త్ర అధ్యయనం (తఫఖ్ఖుహ్) మరియు ప్రజలకు హెచ్చరిక చేయడం అనేవి సామూహిక విధులు (ఫర్ద్ కిఫాయా) అని స్పష్టం చేస్తుంది. అంటే, కొంతమంది ఈ బాధ్యతను నిర్వహిస్తే సమాజం నుండి ఆ బాధ్యత తొలగిపోతుంది, కానీ ఎవరూ నిర్వహించకపోతే అందరూ బాధ్యులవుతారు.

ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు మరియు ఇస్లాంపై ఆసక్తిని పెంచే అంశాలు:

ధర్మశాస్త్ర అధ్యయనానికి ప్రాధాన్యత: ఇస్లాం మతం విజ్ఞానానికి, అధ్యయనానికి ఎంతో ప్రాధాన్యత ఇస్తుంది. ప్రతి ముస్లిం తన ధర్మాన్ని లోతుగా తెలుసుకోవాలని, అ

📜 వచనం 120-124 — సూరా అత్-తౌబా

120مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

మదీనా పురవాసులకు మరియు చుట్టుప్రక్కలలో ఉండే ఎడారి వాసులకు (బద్దూలకు) అల్లాహ్ ప్రవక్తను వదలి వెనుక ఉండి పోవటం మరియు తమ ప్రాణాలకు అతని (దైవప్రవక్త) ప్రాణాలపై ఆధిక్యత నివ్వటం తగిన పని కాదు. ఎందుకంటే అల్లాహ్ మార్గంలో వారు ఆకలి దప్పులు, (శారీరక) కష్టాలు సహిస్తే, శత్రువుల భూమిలోకి దూరి సత్యతిరస్కారుల కోపాన్ని రేకెత్తిస్తే మరియు శత్రువుల నుండి ఏదైనా సాధిస్తే, దానికి బదులుగా వారికి ఒక సత్కార్యం వ్రాయబడకుండా ఉండదు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ సజ్జనుల ఫలితాన్ని వ్యర్థ పరచడు

121وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

మరియు (అల్లాహ్ మార్గంలో) వారు ఖర్చు చేసే ధనం కొంచెమైనా లేదా అధికమైనా లేక వారు (శ్రమపడి) కొండలోయలను దాటే విషయమూ, అంతా వారి కొరకు వ్రాయబడకుండా ఉండదు - వారు చేస్తూ ఉండిన ఈ సత్కార్యాల కొరకు - అల్లాహ్ వారికి ప్రతిఫలాన్ని ప్రసాదించటానికి

122۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

123يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

ఓ విశ్వాసులారా! మీ దగ్గరున్న సత్యతిరస్కారులతో పోరాడి, వారిని మీలో నున్న కాఠిన్యాన్ని గ్రహించనివ్వండి. మరియు నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ దైవభీతి గల వారితో ఉంటాడని తెలుసుకోండి

124وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

మరియు ఒక సూరహ్ అవతరింప జేయబడినప్పుడల్లా వారి (కపట విశ్వాసుల) లో కొందరు: ఇది మీలో ఎవరి విశ్వాసాన్ని అధికం చేసింది?" అని అడుగుతారు. కాని వాస్తవానికి అది విశ్వసించిన వారందరి విశ్వాసాన్ని అధికం చేస్తుంది. మరియు వారు దానితో సంతోషపడతారు

← వచనం 121 📖 అత్-తౌబా వచనం 123 →

అత్-తౌబాఖురాన్ సూచిక

129వచనం

MedinanRevelation

122వచనం

అనువాదం — అత్-తౌబా 122

సూరా అత్-తౌబా వచనం 122 - చదవండి, వినండి, అనువాదం, తెలుగు : మరియు విశ్వాసులందరూ (పోరాటానికి) బయలు దేరటం సరికాదు. కావున వారిలో ప్రతి తెగ…

సూరా వచనం 122/129 — సూరా అత్-తౌబా التوبة (Medinan). చదవండి వినండి అనువాదం (తెలుగు). వినండి: సూరా అత్-తౌబా వినండి, సూరా అత్-తౌబా అనువాదం, సూరా అత్-తౌబా mp3, సూరా అత్-తౌబా pdf. వచనం 120–124. తెలుగులో: हिन्दी.