Sura Et-Tevba — Ajet 82

Značenje riječi:

• Fel-yadhakû – neka se smiju (u formi prijetnje i poruge).
• Kâlîlâ – malo, kratko vrijeme.
• Vel-yebkû – i neka plaču.
• Kesîrâ – mnogo, dugo.
• Džezâen – kao kaznu, nagradu za ono što su činili.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, obraća se licemjerima koji su izostali iz bitke na Tebuku i nisu se odazvali pozivu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te im prijeti riječima koje su u formi naredbe, ali znače porugu i prijetnju: *"Neka se smiju malo, a neka plaču mnogo!"* To znači – neka se oni smiju u ovom prolaznom, kratkotrajnom životu na dunjaluku koliko god žele, jer njihov smijeh je ograničen i kratak, a zatim će uslijediti plač koji će trajati vječno u Vatri Džehennema. Njihov smijeh u dunjaluku je privremen i obmanjujući, dok će njihov plač u ahiretu biti dugotrajan i neprekidan, kao kazna za ono što su činili – a to su: licemjerstvo, nevjerovanje, ismijavanje vjernika, izbjegavanje džihada i činjenje grijeha. Ovaj ajet je jedna od najsnažnijih prijetnji upućenih licemjerima, jer im pokazuje da je njihova radost u dunjaluku prolazna, a tuga u ahiretu vječna.

Pouke iz ajeta:

• Ovaj ajet nas uči da je dunjaluk prolazan i kratak, te da onaj ko se u njemu smije i raduje griješeći, njegov smijeh će se pretvoriti u plač i kajanje na Sudnjem danu. Zato vjernik treba da razmisli o posljedicama svojih postupaka i da ne bude obmanut prolaznim užicima.
• Ajet ukazuje na strašnu posljedicu licemjerstva i izbjegavanja Allahovih naredbi – vječnu patnju. To nas podstiče da budemo iskreni u vjerovanju i djelima, te da se čuvamo osobina munafika.
• Iz ajeta učimo da je plač iz straha od Allaha i kajanja zbog grijeha odlika vjernika, dok je smijeh koji zanemaruje ahiret i ismijava vjernike odlika nevjernika i licemjera. Zato trebamo nastojati da naša srca budu puna strahopoštovanja prema Allahu i da naši postupci budu u skladu s Njegovim zadovoljstvom.
• Ajet nas također upozorava da svako djelo – dobro ili loše – ima svoju posljedicu, te da će svako biti nagrađen ili kažnjen prema onome što je činio. To nas motiviše da žurimo s dobrim djelima i da se klonimo grijeha, nadajući se Allahovoj milosti i oprostu.