أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

حديث: أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

عن جندب بن عبد اللَّه، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «احتجّ آدمُ وموسى، فقال موسى: أنت آدمُ الذي خلقك اللَّه بيده، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك جنّته، فأخرجتَ النَّاسَ من الجنّة؟» فقال آدم: أنت موسى الذي كلّمك اللَّه نجيًّا، وآتاك التوراة تلومني على أمر قد كتب عليَّ قبل أن يخلقني؟ ! قال رسول اللَّه ﷺ: «فحجّ آدم موسى».
وفي رواية: قال يعني آدم: «فأنا أقدم أم الذّكر».

حسن: رواه الإمام أحمد (٩٩٩٠)، وأبو يعلى (١٥٢٨)، والطَّبرانيّ (١٦٦٣) كما رواه أيضًا الفريابي في «القدر» (١١٩)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٤٣)، واللالكائيّ في «الاعتقاد» (١٠٣٦) كلّهم من طرق عن حمّاد بن سلمة، عن حُميد، عن الحسن، عن جندب بن عبد اللَّه، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وإليك شرحه الوافي على منهج أهل السنة والجماعة:

1. شرح المفردات:

● احتجّ: أي تناظر وتجادل كل منهما بحجته.
● نجيًّا: أي كلمه مناجاة وخصوصية دون واسطة.
● حجّ: أي غلب في الحجة وأقنع خصمه.
● أقدم أم الذكر: أي هل أنا أسبق في الوجود أم القلم الذي كتب القدر؟

2. شرح الحديث:

يحكي النبي ﷺ حوارًا جرى بين نبيين كريمين هما آدم وموسى عليهما السلام، حيث قال موسى لآدم: "أنت الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة بمعصيتك للأمر الإلهي بعد أن أكرمك الله بهذه الكرامات العظيمة (الخلق بيده، وسجود الملائكة، والإسكان في الجنة)".
فردّ آدم بحجة قاطعة: "أنت يا موسى الذي أعطاك الله منزلة عظيمة بالكلام المباشر وإعطاء التوراة، أتلومني على أمر قدّره الله وكتبه عليّ قبل خلقي؟!"
وفي الرواية الأخرى يوضح آدم أن هذا الأمر كان مكتوبًا في اللوح المحفوظ قبل وجوده، فيسأل: "هل أنا أقدم في الوجود أم القلم الذي كتب القدر؟" implying أن القدر سابق على وجوده.

3. الدروس المستفادة:

● إثبات قدرة الله المطلقة: خلق آدم بيده كما يليق بجلاله.
● إثبات كرامات الأنبياء: سجود الملائكة لآدم، وتكليم الله لموسى.
● الإيمان بالقدر خيره وشره: ما حدث لآدم كان بقدر الله تعالى.
● الحكمة من الابتلاء: المعصية وقعت لحكمة يعلمها الله.
● أدب الحوار: حتى في الجدال كان بأسلوب منطقي محترم.
● تفاضل الأنبياء: كل نبي له فضائله، ولا يجوز تفضيل أحد على آخر إلا بدليل.

4. معلومات إضافية:

- الحديث من أدلة الإيمان بالقدر، وأن أفعال العباد مخلوقة لله لكنها بكسبهم.
● رد على المشبهة: قوله "بيده" لا يعني التشبيه، بل كما قال أهل السنة: "بلا كيف".
● الأنبياء معصومون من الكبائر، وما وقع من آدم كان ذنبًا تاب منه فغفر له.
- الحوار تم في عالم البرزخ أو بعد البعث كما ذكره بعض الشراح.
فهذا الحديث يوضح عظمة قدرة الله، وحكمته في خلقه، ويؤكد على التسليم بقضائه وقدره، مع الأخذ بالأسباب والاستفادة من أخطاء الماضي.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٩٩٩٠)، وأبو يعلى (١٥٢٨)، والطَّبرانيّ (١٦٦٣) كما رواه أيضًا الفريابي في «القدر» (١١٩)، وابن أبي عاصم في «السنة» (١٤٣)، واللالكائيّ في «الاعتقاد» (١٠٣٦) كلّهم من طرق عن حمّاد بن سلمة، عن حُميد، عن الحسن، عن جندب بن عبد اللَّه، فذكر الحديث.
والحسن مدلّس وقد عنعن، ولم أقف على التصريح بالتحديث.
وأمّا قول الهيمثيّ في المجمع (٧/ ١٩١): «رواه أبو يعلى وأحمد بنحوه، والطَّبرانيّ، ورجالهم رجال الصّحيح». فليس فيه دليل على اتصال الإسناد.
وبعض الرّواة أدخلوا بين الحسن والجندب: «أنس بن مالك» كما هو عند الخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٣٤٩)، وهذا وهم منهم.
والخلاصة أنّ حديث حجاج آدم وموسى عليهما السلام ثابت بالاتفاق، رواه أبو هريرة وعنه جماعة من التابعين، تتبعه الحافظ ابن حجر فقال: «وقع لنا من طريق عشرة عن أبي هريرة».
وعن أبي سعيد الخدريّ وعمر بن الخطّاب وغيرهم.
والحافظ ابن حجر عزا حديث جندب بن عبد اللَّه إلى النسائيّ، وحديث أبي سعيد إلى البزّار، ولم يحكم عليهما، ولكنه نقل عن ابن عبد البر أنه قال: «وروي عن النّبيّ ﷺ من وجوه أخرى من رواية الأئمة الثّقات الأثبات». انظر «الفتح» (١١/ ٥٠٦).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1039 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

📜 حديث: أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية