حديث: مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كلّ شيء بقدر
صحيح: رواه مسلم في القدر (٢٦٥٩) من طرق عن وكيع، عن سفيان، عن زياد بن إسماعيل، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن أبي هريرة، فذكره.
![عن أبي هريرة، قال: جاء مشركوقريش يخاصمون رسول اللَّه ﷺ في القدر. فنزلت: ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [سورة القمر: ٤٨ - ٤٩]. عن أبي هريرة، قال: جاء مشركوقريش يخاصمون رسول اللَّه ﷺ في القدر. فنزلت: ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [سورة القمر: ٤٨ - ٤٩].](img/Hadith/hadith_1068.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله ﷺ في القدر. فنزلت: ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [سورة القمر: ٤٨ - ٤٩].
1. شرح المفردات:
* يُسْحَبُونَ: يُجرُّون بقوة وإذلال.
* عَلَى وُجُوهِهِمْ: دليل على شدة الإهانة والصغار، فلم يُسحبوا على ظهورهم بل على وجوههم.
* ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ: ذوقوا عذاب جهنم وحرها. (سَقَرَ: اسم من أسماء جهنم).
* بِقَدَرٍ: بتقدير ومقادير محددة، بحكمة وعلم سابق.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أن مشركي قريش جاءوا إلى النبي ﷺ ليجادلوه وينكروا الإيمان بالقدر، وهو أحد أركان الإيمان الستة. وكانوا يحتجون بأنه لو كان الله قد قدّر أعمالهم ثم يعذبهم عليها، فكيف يكون هذا عدلاً؟!
فرد الله تعالى عليهم رداً قاصماً في كتابه العزيز، موضحاً حقيقة الأمر ومحذراً لهم من عاقبة إنكارهم وجدالهم. فأنزل هاتين الآيتين الكريمتين اللتين تصوران مشهداً من مشاهد يوم القيامة، حيث يُسحب هؤلاء المجادلون المعاندون في النار على وجوههم إهانة لهم، ويُقال لهم توبيخاً: ذوقوا عذاب جهنم. ثم يأتي الجواب الحاسم على جدالهم الباطل: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾، أي أن خلقنا لكل شيء،包括 أعمال العباد، إنما هو بقدر ومقدار محكم، لا يخرج عن علمه ومشيئته وحكمته.
فالآية لم ترد على شبهتهم بنفي فعل العبد، بل أثبتت القدر وأمرت بالإيمان به، وهددت من جادل فيه بهذا المصير المفزع.
3. الدروس المستفادة منه:
1- عقيدة القدر ركن من أركان الإيمان: يجب الإيمان بأن الله تعالى قد قدّر كل شيء وكتبه في اللوح المحفوظ، وأن كل ما يحدث في الكون فهو بمشيئته وعلمه السابق.
2- التحذير من المجادلة في القدر: الحديث والآية تحذران أشد التحذير من الجدال والمراء في مسائل القدر بغير علم، فإنه طريق إلى الهلاك، كما حدث لمشركي قريش.
3- الرد على شبهة "الجبر": الرد الإلهي جاء حاسماً: الإيمان بقدرة الله تعالى المطلقة ومشيئته الشاملة لا تنفي إرادة العبد وقدرته على فعل ما يأمره به الله وترك ما ينهاه عنه. فالعبد فاعل حقيقي لاختياره، ولكنه خاضع لإرادة الله الكونية.
4- التوازن في فهم القدر: الإيمان الصحيح يجمع بين الإقرار بقدرة الله المطلقة وبين إثبات مسؤولية العبد عن أفعاله وكسبه، فهو محاسب عليها.
5- عاقبة المعاندين والمكذبين: تذكر الآية بمشهد من مشاهد العذاب في الآخرة لمن جادل في آيات الله وكذب بها، لتكون عبرة وموعظة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* مكانة القدر: الإيمان بالقدر هو السد المنيع ضد القلق والجزع، فالمؤمن يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، فيطمئن قلبه ويتوكل على ربه.
* كيفية الجمع بين القدر والمسؤولية:好比好比 كإنسان يكتب كتاباً بإرادته، لكن الورق والقلم والحبر من خلق الله. فالله خالق فعل العبد وقدرته وإرادته، والعبد هو الفاعل الحقيقي للعمل الذي يختاره.
* موقف السلف: كان سلف الأمة من الصحابة والتابعين يؤمنون بالقدر ولا يدخلون في جدال عقيم حوله، بل يقولون كما قال الإمام علي رضي الله عنه: "القدر سر الله فلا تكشفوه".
نسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإيمان، ويهدينا لصحيح الاعتقاد، ويجنبنا الجدال والمراء. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
والقَدَر: بتحريك الدال هو المقدور.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1045 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 1020 لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له
- 1021 العبد يعمل بعمل أهل النار ثم يدخل الجنة
- 1022 الأعمال بالخواتيم
- 1023 إنما الأعمال بخواتيمها
- 1024 من يولد مؤمنًا ويحيا مؤمنًا ويموت مؤمنًا
- 1025 يوفقه لعمل صالح قبل الموت
- 1026 يُفتح له عمل صالح بين يدي موته
- 1027 إذا أراد الله بعبد خيرًا عسله
- 1028 أيما أهل بيت أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام
- 1029 إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا...
- 1030 آدم يحاجج موسى ويقول: أتلومني على أمر قدّره الله علي
- 1031 تلومني على أمر قدر علي قبل أن أُخلق؟
- 1032 آدم وموسى يتحاجان فحج آدم موسى
- 1033 التقى آدم وموسى فحج آدم موسى
- 1034 أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه، وأعطاك الألواح فيها...
- 1035 أنت الذي أدخلت ذريتك النار
- 1036 أخرجت ذريتك من الجنة فتجده علي مكتوبا
- 1037 أنت أبونا آدم الذي نفخ الله فيك من روحه؟
- 1038 آدم يحاجج موسى: كتب علي الذنب قبل أن أعمله
- 1039 أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة
- 1040 لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل...
- 1041 آدم جعل لابنه داود ستين سنة من عمره
- 1042 إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن
- 1043 كل شيء بقدر حتى العجز والكيس
- 1044 لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها
- 1045 مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
- 1046 الطير تجري بقدر
- 1047 فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام
- 1048 العينان تزنيان واللسان يزني واليدان تزنيان والرجلان تزنيان
- 1049 العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني
- 1050 خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم
- 1051 كل مولود يولد على الفطرة ووالداه يؤثران في دينه
- 1052 ما من مولود إلّا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه...
- 1053 كل مولود يولد على الفطرة
- 1054 كل إنسان تلده أمه على الفطرة
- 1055 أهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نسائهم وذراريهم
- 1056 سئل عن ذراري المشركين فقال اللَّه أعلم بما كانوا عاملين
- 1057 اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
- 1058 أولاد المسلمين مع المسلمين وأولاد المشركين مع المشركين
- 1059 نهى رسول الله ﷺ عن قتل الأولاد وقال الله أعلم...
- 1060 ذراري المؤمنين والمشركين من آبائهم
- 1061 صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه
- 1062 ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم
- 1063 وأما الوِلْدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة
- 1064 استعن بالله ولا تعجز
- 1065 الرجل تكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل
- 1066 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
- 1067 العزل لا يمنع ما قدر الله من الحمل
- 1068 عن العزل: لو أهرقت الماء على صخرة لأخرج الله منها...
- 1069 عن حذيفة: "الله لم يخلق نسمة هو باريها إلا وهي...
معلومات عن حديث: مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
📜 حديث: مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








