اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

حديث: اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

عن ابن عباس، قال: سئل رسول اللَّه ﷺ عن أولاد المشركين فقال: «اللَّه أعلم بما كانوا عاملين».
وفي رواية: «اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين».

متفق عليه: رواه البخاريّ في القدر (٦٥٩٧)، ومسلم في القدر (٢٦٦٠) كلاهما من حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يتناول مسألة عظيمة من مسائل الغيب والعقيدة، وهي مصير أطفال المشركين الذين ماتوا قبل البلوغ.

شرح المفردات:

● أولاد المشركين: هم الأطفال الصغار الذين ماتوا وهم على دين آبائهم الكفار، قبل أن يبلغوا سن التكليف.
● اللَّه أعلم بما كانوا عاملين: أي الله سبحانه وتعالى هو العالم بحالهم وحقيقة ما سيكونون عليه لو عاشوا وقدر لهم أن يكبروا، هل سيستمرون على الكفر أم سيؤمنون.

المعنى الإجمالي للحديث:

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن مصير الأطفال الذين يموتون وهم صغار لأبوين مشركين، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الإجابة الحكيمة: "الله أعلم بما كانوا عاملين". أي أن علم ذلك مختص بالله عز وجل، وهو الذي يعلم ما سيكون عليه حالهم لو عاشوا إلى أن يبلغوا، أكانوا سيعملون صالحاً فيدخلون الجنة، أم سيسيرون على طريق آبائهم في الكفر فيدخلون النار. فهي مسألة غيبية مردها إلى علم الله تعالى الذي أحاط بكل شيء.
وفي الرواية الأخرى "الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين" تأكيد على أن علم الله تعالى بهم سابق لا يحوجه إلى انتظار فعلهم، فهو يعلم ما سيعملونه منذ أن خلقهم.

الدروس المستفادة منه:

1- التسليم لله في أمور الغيب: الحديث يعلمنا أدب السؤال والجواب في الأمور الغيبية التي لا يطلع عليها البشر، ويوجهنا إلى رد علمها إلى الله تعالى الذي لا يعزب عن علمه شيء.
2- إثبات صفة العلم لله تعالى: فهو سبحانه يعلم ما كان وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف يكون، وعلمه محيط بجميع خلقه.
3- الحكمة من عدم بيان النبي صلى الله عليه وسلم لحكمهم: فيها تربية للأمة على عدم الخوض في ما لا علم لهم به، والتوقف عند النصوص الواردة، وعدم القول على الله بغير علم.
4- العدل الإلهي: فالله تعالى هو الحكم العدل الذي لا يظلم مثقال ذرة، وسيحاسب كل عبد بما كسبت يداه بعد بلوغه وتكليفه، وهو أعلم بمن يستحق الثواب والعقاب.

معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث هو أصل في مسألة أطفال المشركين، وقد اختلف أهل العلم في حكمهم على عدة أقوال، وأرجحها – والله أعلم – ما دل عليه هذا الحديث، وهو التوقف والإيمان بعدل الله تعالى وحكمته، وأنهم تحت مشيئة الله، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم. وهذا قول جمهور أهل السنة والجماعة.
- يستدل بهذا الحديث على بطلان قول المعتزلة الذين قالوا إنهم في منزلة بين المنزلتين (ليسوا في الجنة ولا في النار)، أو قول الخوارج الذين قالوا إنهم في النار مع آبائهم.
- يجب على المسلم أن يتجنب الخوض في مثل هذه الأمور بالرأي المجرد، وأن يلتزم بما جاء في النص، ويوكل علمها إلى الله تعالى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في القدر (٦٥٩٧)، ومسلم في القدر (٢٦٦٠) كلاهما من حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
والرّواية الثانية عند البخاريّ أيضًا (١٣٨٣).
وفي قوله: «اللَّه أعلم بما كانوا عاملين». أي إن اللَّه علم ما كان، ويعلم ما يكون، وما لا يكون.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1057 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

📜 حديث: اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية