حديث: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أنّ اللَّه يقضي على لسان رسوله ما شاء
متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٣٢)، ومسلم في كتاب البر والصلة (٢٦٢٧) كلاهما من حديث بريد بن عبد اللَّه بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعريّ، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا من فضله. هذا حديث عظيم فيه معان جليلة في باب التعاون والشفاعة والحث على الخير.
شرح الحديث:
الراوي: هو الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري، عبد الله بن قيس رضي الله عنه، من كبار صحابة النبي صلى الله عليه وسلم.
متن الحديث: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا جاءه السّائل، أو طُلبتْ إليه حاجة قال: «اشْفعوا تُؤجَرُوا، ويقضي اللَّه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ما شاء».
1. شرح المفردات:
● السائل: الشخص المحتاج الذي يطلب العون أو المساعدة المالية أو المعنوية.
● طُلبت إليه حاجة: أي قدم إليه شخص يطلب قضاء حاجته، سواء كانت شفاعة عند آخر، أو مساعدة في أمر من الأمور.
● اشفعوا: اطلبوا الشفاعة، وساعدوا الآخرين في قضاء حوائجهم، وتوسطوا لهم في الخير.
● تؤجروا: تنالوا الأجر والثواب من الله تعالى على هذه الشفاعة والمساعدة.
● يقضي الله على لسان رسوله ما شاء: أي أن الله تعالى هو الذي ينطق رسوله صلى الله عليه وسلم بالحكم أو القول المناسب الذي يقضي به الحاجة، أو يرد الطلب بما فيه الخير، حسب مشيئته تعالى وحكمته.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه عندما يأتيه شخص محتاج يطلب مساعدة، أو يطلب منه أحد أن يتوسط له في قضاء حاجة (كأن يطلب من شخص آخر مالاً أو عفوًا أو غير ذلك)، كان صلى الله عليه وسلم يحث أصحابه ويشجعهم على أن يتوسطوا لهذا المحتاج ويساعدوه في قضاء حاجته. وكان يبين لهم أن في هذه الشفاعة والخُلق الكريم أجرًا عظيمًا عند الله.
ثم بعد ذلك، كان النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم في أمر هذه الحاجة، فيقضيها أو يردها، ولكن كلامه في ذلك ليس نابعًا من هواه، بل هو وحي من الله تعالى يوحيه إليه، فيقضي الله على لسانه ما يشاء من الخير والحكمة، إما بإجابة السائل أو بغير ذلك، حسب ما تقتضيه حكمته سبحانه.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- الحث على السعي في قضاء حوائج الناس: الحديث يحض على التعاون والتكافل الاجتماعي، ويبين فضل الشفاعة الحسنة (التوسط في الخير) وأنها سبب لنيل الأجر والثواب.
2- إكرام السائل والمحتاج: كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم عدم صدّ السائل أو إهانته، بل كان يستقبله ويحث من حوله على مساعدته.
3- ربط القلب بالله تعالى في جميع الأمور: النبي صلى الله عليه وسلم يوجه الأمة إلى فعل الأسباب (الشفاعة) مع التوكل على الله والاستعانة به، واليقين بأن القضاء والقدر بيده سبحانه.
4- بيان مكانة النبي صلى الله عليه وسلم: قوله: «ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء» دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى، وأن ما يصدر منه من أقوال وأفعال في أمور الدين والشفاعات هي بوحي من الله تعالى، مما يوجب الاطمئنان إلى كل ما جاء به.
5- التيسير على الناس وتفريج كربهم: من أعظم الأعمال التي يحبها الله تعالى إدخال السرور على قلب مسلم، وقضاء حاجته، وتفريج همه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى.
- الشفاعة المقبولة هي التي تكون في أمر مباح أو مستحب، أما الشفاعة في الحرام أو الإعانة على الإثم فهي محرمة.
- ينبغي للمسلم أن يكون ساعيًا للخير، معينًا للضعفاء، مقضيًا لحوائج إخوانه، متذكرًا الأجر العظيم الذي أعده الله للشفعاء المخلصين.
- من فضل الله تعالى أن جعل قضاء الحوائج من أبواب الخير المتعددة، التي يمكن للجميع المشاركة فيها حسب استطاعتهم، بالمال، أو بالجهد، أو بالكلمة الطيبة، أو بالتوجيه الصحيح.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على طاعته ومساعدة خلقه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1074 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 1026 يُفتح له عمل صالح بين يدي موته
- 1027 إذا أراد الله بعبد خيرًا عسله
- 1028 أيما أهل بيت أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام
- 1029 إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا...
- 1030 آدم يحاجج موسى ويقول: أتلومني على أمر قدّره الله علي
- 1031 تلومني على أمر قدر علي قبل أن أُخلق؟
- 1032 آدم وموسى يتحاجان فحج آدم موسى
- 1033 التقى آدم وموسى فحج آدم موسى
- 1034 أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه، وأعطاك الألواح فيها...
- 1035 أنت الذي أدخلت ذريتك النار
- 1036 أخرجت ذريتك من الجنة فتجده علي مكتوبا
- 1037 أنت أبونا آدم الذي نفخ الله فيك من روحه؟
- 1038 آدم يحاجج موسى: كتب علي الذنب قبل أن أعمله
- 1039 أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وآتاك التوراة
- 1040 لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل...
- 1041 آدم جعل لابنه داود ستين سنة من عمره
- 1042 إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن
- 1043 كل شيء بقدر حتى العجز والكيس
- 1044 لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها
- 1045 مخاصمة مشركي قريش للنبي في مسألة القدر
- 1046 الطير تجري بقدر
- 1047 فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام
- 1048 العينان تزنيان واللسان يزني واليدان تزنيان والرجلان تزنيان
- 1049 العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني
- 1050 خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم
- 1051 كل مولود يولد على الفطرة ووالداه يؤثران في دينه
- 1052 ما من مولود إلّا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه...
- 1053 كل مولود يولد على الفطرة
- 1054 كل إنسان تلده أمه على الفطرة
- 1055 أهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نسائهم وذراريهم
- 1056 سئل عن ذراري المشركين فقال اللَّه أعلم بما كانوا عاملين
- 1057 اللَّه إذْ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
- 1058 أولاد المسلمين مع المسلمين وأولاد المشركين مع المشركين
- 1059 نهى رسول الله ﷺ عن قتل الأولاد وقال الله أعلم...
- 1060 ذراري المؤمنين والمشركين من آبائهم
- 1061 صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه
- 1062 ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم
- 1063 وأما الوِلْدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة
- 1064 استعن بالله ولا تعجز
- 1065 الرجل تكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل
- 1066 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة
- 1067 العزل لا يمنع ما قدر الله من الحمل
- 1068 عن العزل: لو أهرقت الماء على صخرة لأخرج الله منها...
- 1069 عن حذيفة: "الله لم يخلق نسمة هو باريها إلا وهي...
- 1070 يا أبا هريرة قد جف القلم بما أنت لاق
- 1071 احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك
- 1072 فرج سقف بيتي وأنا بمكة
- 1073 معنى إن الله يصنع كل صانع وصنعته
- 1074 اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
- 1075 يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب، فإنما هو...
معلومات عن حديث: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
📜 حديث: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








