حديث: أجر إلقاء السلام

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (٨٦)﴾

عن عمران بن حصين قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: السلام عليكم. فردّ
عليه، ثم جلس. فقال النبي ﷺ: «عشر» ثم جاء آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة اللَّه». فرد عليه، فجلس فقال: «عشرون» ثم جاء آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته». فرد عليه، فجلس فقال: «ثلاثون».

حسن: رواه أبو داود (٥١٩٥)، والترمذي (٢٨٨٤)، وأحمد (١٩٩٤٨)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٣٧) كلهم عن محمد بن كثير، حدّثنا جعفر بن سليمان، عن عوف -وهو ابن أبي جميلة الأعرابي- عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين فذكره.

عن عمران بن حصين قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: السلام عليكم. فردّ
عليه، ثم جلس. فقال النبي ﷺ: «عشر» ثم جاء آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة اللَّه». فرد عليه، فجلس فقال: «عشرون» ثم جاء آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته». فرد عليه، فجلس فقال: «ثلاثون».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:


عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: السلام عليكم. فرد عليه، ثم جلس. فقال النبي ﷺ: «عشر». ثم جاء آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة الله». فرد عليه، فجلس فقال: «عشرون». ثم جاء آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته». فرد عليه، فجلس فقال: «ثلاثون».
رواه أبو داود والترمذي، وهو حسن.


1. شرح المفردات:


● «عشر»: أي عشر حسنات.
● «عشرون»: أي عشرون حسنة.
● «ثلاثون»: أي ثلاثون حسنة.
● «السلام عليكم»: تحية الإسلام المعروفة، ومعناها: سلام الله عليكم وحفظه.
● «ورحمة الله»: زيادة تدل على طلب الرحمة من الله.
● «وبركاته»: زيادة تدل على طلب البركة والخير الكثير.


2. شرح الحديث:


يُبيّن هذا الحديث الشريف فضل إطالة السلام وإكماله، وأن كل زيادة في التحية تزيد في الأجر والثواب.
● الرجل الأول: قال: "السلام عليكم"، وهي الصيغة الأدنى للتحية، فجعل النبي ﷺ أجرها عشر حسنات.
● الرجل الثاني: زاد: "ورحمة الله"، فجعل النبي ﷺ أجرها عشرين حسنة.
● الرجل الثالث: زاد: "وبركاته"، فجعل النبي ﷺ أجرها ثلاثين حسنة.
فالحديث يدل على أن السلام من سنن الإسلام العظيمة، وأنه يزيد ثوابه بكماله وزيادته.


3. الدروس المستفادة:


1- فضل السلام: السلام تحية المسلمين، وهو من أسباب المحبة والألفة بينهم.
2- زيادة الأجر بالزيادة في الخير: كلما أتم المسلم تحيته وأطالها، زاد أجره عند الله تعالى.
3- الحث على إفشاء السلام: ينبغي للمسلم أن يحرص على إلقاء السلام وتحية إخوانه بالصيغة الكاملة.
4- التدرج في الخير: الإسلام يحث على التدرج في الأعمال الصالحة، ويزيد الأجر كلما زاد العبد في الخير.
5- الترغيب في حسن الخلق: إطالة السلام من حسن الخلق وكرم الطباع.


4. معلومات إضافية:


- يستحب أن يرد المسلم على التحية بمثلها أو أفضل منها، كما قال تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [النساء: 86].
- الصيغة الكاملة للسلام هي: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، وهي الأفضل والأكمل.
- إفشاء السلام من أسباب دخول الجنة، كما في الحديث: «لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» (رواه مسلم).

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يحيون سنن النبي ﷺ، ويحرصون على إفشاء السلام، ويعظمون الأجر والثواب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٥١٩٥)، والترمذي (٢٨٨٤)، وأحمد (١٩٩٤٨)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٣٧) كلهم عن محمد بن كثير، حدّثنا جعفر بن سليمان، عن عوف -وهو ابن أبي جميلة الأعرابي- عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين فذكره.
وقال الترمذيّ: «حسن غريب».
وهو كما قال: فإنّ إسناده حسن من أجل جعفر بن سليمان وهو الصُّبعِي البصري فإنّه حسن الحديث. وقال الحافظ في الفتح (١١/ ٦): «إسناده قوي».
ونحوه روي عن معاذ بن أنس ولكن زاد في آخره: ثم أتى آخر فقال: «السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته ومغفرته». فقال: «أربعون» وقال: «هكذا تكون الفضائل». رواه أبو داود (٥١٩٦) عن إسحاق بن سويد الرملي، حدّثنا ابن أبي مريم، قال: «أظن أنّي سمعت نافع بن يزيد، أخبرني أبو مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، فذكره».
وإسناده ضعيف فيه أبو مرحوم وهو عبد الرحيم بن ميمون المدني المعافري، مختلف فيه. فقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: «ضعيف الحديث». وقال أبو حاتم: «يُكتَب حديثه ولا يحتج به». وقال النسائي: «أرجو أنه لا بأس به». ولم يُتابَع على قوله: «ومغفرته»
وضعّفه أيضًا الحافظ في الفتح.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 333 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أجر إلقاء السلام

  • 📜 حديث: أجر إلقاء السلام

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أجر إلقاء السلام

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أجر إلقاء السلام

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أجر إلقاء السلام

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب