حديث: بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا الأشجعي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (٩٤)﴾
حسن: رواه أحمد (٢٣٨٨١)، وابن أبي شيبة (٣٨١٦٨)، وابن الجارود (٧٧٧) كلهم من
طريق محمد بن إسحاق، حدثني يزيد بن عبد اللَّه بن قُسَيط، عن القعقاع بن عبد اللَّه بن أبي حَدْرَد، عن أبيه عبد اللَّه بن أبي حدرد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، يحمل قصة عظيمة ودروسًا جليلة، سأشرحها لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● بُعثنا: أرسلنا النبي ﷺ في سرية.
● إِضَم: اسم وادٍ قرب المدينة المنورة.
● نفر: جماعة.
● قعود له: ناقة له.
● مُتَيِّع: طعام من التمر والسمن أو ما يشبه ذلك.
● وَطب: وعاء من جلد يُحفظ فيه اللبن.
● سلّم علينا: قال: السلام عليكم.
● أمسكنا عنه: توقفنا عنه ولم نرد عليه.
● حمل عليه: هجم عليه.
2. شرح الحديث:
كانت هذه الحادثة في سرية بعثها النبي ﷺ إلى منطقة إضم، وكان في هذه السرية عدد من الصحابة، منهم أبو قتادة ومحلم بن جثامة. وفي طريقهم، مر بهم رجل من بني أشجع يُدعى عامرًا، وكان على ناقة ومعه طعام ولبن، فسلم عليهم قائلاً: "السلام عليكم"، لكن الصحابة لم يردوا السلام، بل هجم عليه محلم بن جثامة وقتله بسبب عداوة سابقة بينهما، ثم أخذ ناقته ومتاعه.
عندما عادوا إلى النبي ﷺ وأخبروه بالخبر، أنزل الله تعالى الآية الكريمة من سورة النساء (94) توبيخًا وتوجيهًا للمسلمين، حيث أمرهم بالتبين والتثبت قبل القتل، ونهيهم عن اتهام من ألقى السلام بعدم الإيمان طمعًا في متاع الدنيا.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب التثبت والتبين: فلا يجوز للمسلم أن يقدم على إيذاء أحد أو قتله بمجرد الشك، بل يجب التحقق من حقيقة حاله.
● حرمة قتل من أظهر الإسلام: من نطق بالسلام أو الشهادتين، يجب أن يُحترم دمه وماله وعرضه حتى يتبين خلاف ذلك.
● النهي عن الاعتداء طمعًا في الدنيا: التحذير من أن يكون الحرص على المغانم الدنيوية سببًا في انتهاك الحرمات.
● التأكيد على أن المغانم الحقيقية عند الله: فالمؤمن يطلب ما عند الله، لا متاع الدنيا الزائل.
● التذكير بنعمة الله: حيث كان المسلمون من قبل في ضلال، فمنَّ الله عليهم بالإيمان، فيجب أن يكونوا أحرص على الالتزام بشرعه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذه الآية نزلت في السنة الرابعة أو الخامسة للهجرة.
- القصة تدل على أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يبلغون النبي ﷺ بأعمالهم، ويصدقون في الرجوع إلى الشرع.
- فيها بيان عدل الإسلام ورحمته، حتى في حالات الحرب والسرايا.
- استدل العلماء بهذه الآية على وجوب الاستيثاق من حال من يظهر الإسلام، وعدم التسرع في الحكم عليه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
طريق محمد بن إسحاق، حدثني يزيد بن عبد اللَّه بن قُسَيط، عن القعقاع بن عبد اللَّه بن أبي حَدْرَد، عن أبيه عبد اللَّه بن أبي حدرد، فذكره.
وإسناده حسن من أجل القعقاع بن عبد اللَّه. فقد روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن عبد اللَّه بن قُسيط وذكره ابن حبان في ثقاته. واختلف في صحبته، والصواب أنه لا صحبة له، وأما محمد بن إسحاق فقد صرح بالتحديث كما عند أحمد.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 342 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 317 ألم تر إلى الذين يزعمون
- 318 إذا صلى في رحله ثم أدرك الإمام فليصل معه
- 319 قصة الزبير والأنصاري في شريج الحرة
- 320 لو أمرنا بقتل أنفسكم أو الخروج من دياركم ما فعله...
- 321 ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة
- 322 حب النبي ﷺ من النفس والأهل والولد
- 323 أعني على نفسك بكثرة السجود
- 324 من أجمل العناوين للحديث: **"ألا رجل يأتيني بخبر القوم جعل الله...
- 325 أنا وأمي من المستضعفين، أنا من الولدان وأمي من النساء
- 326 كنت أنا وأمي ممن عذره الله من المستضعفين
- 327 كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
- 328 موضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها
- 329 من أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني
- 330 إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه...
- 331 اختلافهم في الكتاب أهلك من كان قبلكم
- 332 اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما أحب
- 333 أجر إلقاء السلام
- 334 فضل السلام الكامل وثوابه ثلاثون حسنة
- 335 إنها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد
- 336 عنوان الحديث: آية اختلف فيها أهل الكوفة فرحلت إلى ابن...
- 337 عن ابن عباس في تفسير قتل النفس المؤمنة متعمدا
- 338 عن ابن عباس: "لم ينسخها شيء" في قتل المؤمن متعمدا
- 339 ألمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة؟
- 340 عن زيد بن ثابت: نزلت الغليظة بعد اللينة فنسخت اللينة.
- 341 لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً
- 342 بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا...
- 343 {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر}
- 344 فثقلت علي حتى خفت أن ترض فخذي، ثم سري عنه
- 345 لا يستوي القاعدون من المؤمنين والخارجون إلى بدر
- 346 القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
- 347 أعوذ بالله من غضب رسول الله
- 348 عنوان الحديث: نهى عكرمة عن الاشتراك مع المشركين في القتال
- 349 إخراج المشركين للمسلمين مكرهين إلى بدر
- 350 كنت أنا وأمي ممن عذر الله في المستضعفين
- 351 اللهم نج المستضعفين من المؤمنين
- 352 مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا...
- 353 فرض الله الصلاة في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي...
- 354 صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
- 355 الصلاة في السفر ركعتان سنة النبي ﷺ
- 356 صلاة الخوف بعسفان مع رسول الله ﷺ
- 357 عبد الرحمن بن عوف كان جريحا
- 358 كان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
- 359 قصة بني أبيرق ونزول آيات سورة النساء.
- 360 صلاح ذات البين أفضل من الصيام والصلاة والصدقة
- 361 إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة
- 362 لا يجمع الله أمتي على الضلالة
- 363 لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ
- 364 اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
- 365 يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
- 366 وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
معلومات عن حديث: بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا الأشجعي
📜 حديث: بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا الأشجعي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا الأشجعي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا الأشجعي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا الأشجعي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








