حديث: مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (١٠٠)﴾
صحيح: رواه ابن أبي حاتم في التفسير (٣/ ١٠٥٠) عن أحمد بن منصور الرمادي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا محمد بن شريك، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الأثر الذي ذكر عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يروي لنا قصة نزول آيتين كريمتين من سورة النساء، وهو شرحٌ تطبيقي رائع لمعنى الهجرة في سبيل الله.
أولاً. شرح المفردات:
● تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ: تقبض أرواحهم ملائكة الموت.
● ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ: الذين أساؤوا إلى أنفسهم بترك الهجرة مع القدرة عليها.
● يَجِدْ فِي الْأَرْضِ: يجد في الأرض منفذاً ومخرجاً وموطئ قدم للاستقرار والعيش الكريم.
ثانياً. شرح الحديث والقصة:
يحكي ابن عباس رضي الله عنهما قصة رجل من بني بكر يُدعى ضمرة كان مقيماً في مكة، وكان مشركاً على دين قومه. أصابته مرض ألمّ به، فشعر بضيق وحرارة شديدة (ربما بسبب المرض أو لمعرفته الباطنية بفساد عقيدته). فطلب من أهله أن يُخرجوه من مكة طلباً للراحة والبرء.
لم يكن لديهم وجهة محددة، فأشار بيده نحو المدينة المنورة، التي كانت قد أصبحت دار هجرة للمسلمين ومركزاً للإيمان. وفي الطريق، أو بعد خروجه بقليل، توفي هذا الرجل.
فنزلت الآية الكريمة تُخبر بأن الملائكة حين تقبض أرواح الذين ظلموا أنفسهم بالبقاء في دار الكفر مع قدرتهم على الهجرة، تقول لهم: {فِيمَ كُنْتُمْ}؟ فيعترفون بتقصيرهم ويقولون: {كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ}، فترد عليهم الملائكة: {أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا}؟ (سورة النساء: 97).
ثم نزلت الآية التي تليها مباشرة لتبيّن الفضل العظيم والوعد الصادق لمن يهاجر حقاً لله، فقال تعالى: {وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً} (سورة النساء: 100).
فالهجرة هنا لم تكن هجرة حقيقية بنية خالصة لله، بل كانت هجرة طلباً للراحة الجسدية والشفاء من المرض. لكن الله عز وجل أخبر أن من يهاجر في سبيله (أي ابتغاء مرضاته وإعلاء كلمته) سيجد الخير الكثير والسعة في الرزق والعيش.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- نية الهجرة شرط لقبولها: الهجرة ليست مجرد انتقال جسدي من مكان إلى آخر، بل هي عمل قلبي قبل أن يكون عملاً جسدياً. يجب أن تكون خالصة لله تعالى وابتغاء مرضاته.
2- سعة رحمة الله وعلمه: الله تعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، ويعلم أن هذا الرجل خرج طلباً للعافية الدنيوية، لا طلباً لرضوان الله.
3- ذم التخلف عن الهجرة مع القدرة: الحديث يوضح عظم ذنب من يقدر على الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام ثم يتخلف عنها بدون عذر شرعي.
4- الوعد الصادق للمهاجرين في سبيل الله: من يهاجر حقاً لله، سيهيئ الله له أسباب الرزق والسعة والعزة في الدنيا، فضلاً عن الأجر العظيم في الآخرة.
5- أهمية العزم والصبر: الهجرة تحتاج إلى عزيمة صادقة وصبر على مشاق الطريق، وليست مجرد إشارة يد أو أمنية.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذه القصة من أسباب النزول، وهي تروى عن ابن عباس رضي الله عنهما وتُعتبر من التفسير بالمثال.
- الهجرة في سبيل الله من أعظم القربات، وقد كانت فريضة في بداية الإسلام على كل مسلم قادر حتى فتح مكة، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية» (متفق عليه).
- معنى الهجرة يتسع ليشمل هجر المعاصي والذنوب، كما في الحديث: «والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه» (رواه البخاري).
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المهاجرين إليه هجرة صادقة، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه ابن جرير الطبري في تفسيره (٧/ ٣٨١) بهذا الإسناد وسياقه أطول، وليس فيه قصة ضمرة من بني بكر.
ورواه أبو يعلى (٢٦٧٩)، والطبراني في الكبير (١١/ ٢٧٢)، وابن أبي حاتم كلهم من وجه آخر عن أشعث، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «خرج ضمرة بن جندب إلى رسول اللَّه ﷺ، فمات في الطريق قبل أن يصل إلى المدينة، فنزلت: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾.
وأشعث هو: سوار الكندي، النجار، ضعيف باتفاق أهل العلم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 352 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 327 كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
- 328 موضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها
- 329 من أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني
- 330 إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه...
- 331 اختلافهم في الكتاب أهلك من كان قبلكم
- 332 اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما أحب
- 333 أجر إلقاء السلام
- 334 فضل السلام الكامل وثوابه ثلاثون حسنة
- 335 إنها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد
- 336 عنوان الحديث: آية اختلف فيها أهل الكوفة فرحلت إلى ابن...
- 337 عن ابن عباس في تفسير قتل النفس المؤمنة متعمدا
- 338 عن ابن عباس: "لم ينسخها شيء" في قتل المؤمن متعمدا
- 339 ألمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة؟
- 340 عن زيد بن ثابت: نزلت الغليظة بعد اللينة فنسخت اللينة.
- 341 لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً
- 342 بعثنا رسول الله إلى إضم وقتل محلم بن جثامة عامرًا...
- 343 {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر}
- 344 فثقلت علي حتى خفت أن ترض فخذي، ثم سري عنه
- 345 لا يستوي القاعدون من المؤمنين والخارجون إلى بدر
- 346 القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
- 347 أعوذ بالله من غضب رسول الله
- 348 عنوان الحديث: نهى عكرمة عن الاشتراك مع المشركين في القتال
- 349 إخراج المشركين للمسلمين مكرهين إلى بدر
- 350 كنت أنا وأمي ممن عذر الله في المستضعفين
- 351 اللهم نج المستضعفين من المؤمنين
- 352 مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا...
- 353 فرض الله الصلاة في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي...
- 354 صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
- 355 الصلاة في السفر ركعتان سنة النبي ﷺ
- 356 صلاة الخوف بعسفان مع رسول الله ﷺ
- 357 عبد الرحمن بن عوف كان جريحا
- 358 كان رسول الله ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
- 359 قصة بني أبيرق ونزول آيات سورة النساء.
- 360 صلاح ذات البين أفضل من الصيام والصلاة والصدقة
- 361 إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة
- 362 لا يجمع الله أمتي على الضلالة
- 363 لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ
- 364 اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
- 365 يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
- 366 وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ
- 367 إن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم...
- 368 امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
- 369 يقسم لها بيوم سودة
- 370 يومي لعائشة
- 371 سودة تقول للنبي: لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة
- 372 امرأة خافت من بعلها نشوزًا فلا جناح عليهما أن يصلحا...
- 373 من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة...
- 374 أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر
- 375 صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني...
- 376 مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين
معلومات عن حديث: مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
📜 حديث: مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








