لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

حديث: لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (٩٤)﴾

عن ابن عباس قال: لقي ناس من المسلمين رجلا في غُنيمةٍ له. فقال: السلام عليكم، فأخذوه فقتلوه، وأخذوا تلك الغُنيمَة. فنزلت: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا﴾.

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٩١)، ومسلم في التفسير (٣٠٢٥) كلاهما من طريق سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي ذكر، رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث عظيم له قصة مؤلمة ودروس عميقة.

أولاً. قصة الحديث وسبب النزول:

يحكي لنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قصة واقعية حدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فقد خرج رجل من قبيلة "بني سليم" وكان معه غنيمة (أي قطيع من الغنم). فلقيه نفر من المسلمين، فلما رآهم، حياهم تحية الإسلام قائلاً: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ".
لكن هؤلاء النفر ظنوا أنه قالها خوفاً منهم وليس إيماناً بالله، فشكوا في إسلامه. فقاموا بأخذه وقتله، واستولوا على غنيمته. فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الخبر، غضب غضباً شديداً وأنكر فعلتهم أشد الإنكار. ونزلت الآية الكريمة من سورة النساء توبخهم وتزجر عن مثل هذا الفعل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [النساء: 94].

ثانياً. شرح المفردات:

* غُنيمةٍ: هي المال الذي يؤخذ من الكفار بالقتال.
* أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ: أي نطق بكلمة السلام تحيةً لكم.
* لَسْتَ مُؤْمِنًا: أي تتهمونه وتحكمون عليه بأنه ليس مسلماً.
* فَتَبَيَّنُوا: في قراءة أخرى "فَتثَبَّتُوا"، أي تأنوا وتحققوا من حقيقة أمره ولا تعجلوا.

ثالثاً. شرح الحديث والمعنى الإجمالي:

الحديث والآية الكريمة يوضحان حكماً عظيماً من أحكام الإسلام في التعامل مع الخصوم في ساحات القتال. فالإسلام لا يبيح القتل بناء على مجرد الشك أو الظن، بل يأمر بالتيقن والتثبت.
* التثبت واجب: الأمر الإلهي "فَتَبَيَّنُوا" هو أمر ملزم، ينهى عن التسرع في الحكم على الناس واستباحة دمائهم وأموالهم بمجرد الظنون.
* حرمة دم المسلم: يؤكد الحديث على عظمة حرمة دم المسلم، وأنه لا يستباح إلا بيقين، فمن نطق بالشهادتين أو ألقى السلام تحية الإسلام، يجب أن يُحمل كلامه على ظاهره ويُعصم دمه حتى يتبين خلاف ذلك بيقين.
* ذم الطمع الدنيوي: تشير الآية إلى الدافع الخفي وراء هذا الفعل وهو الطمع في الغنيمة الدنيوية: ﴿تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾. فحذرتهم أن حطام الدنيا الزائل لا يسوغ ارتكاب المحرمات واستباحة الدماء.

رابعاً. الدروس والعبر المستفادة:

1- تحريم القتل بالشك: لا يجوز قتل إنسان لمجرد الشك في دينه أو نيته، بل يجب التثبت والتحقق.
2- الأصل في المسلمين السلامة: من نطق بالشهادتين أو حيا بتحية الإسلام، فإنه يحكم بإسلامه ويحرم دمه وماله وعرضه، حتى يظهر منه ما يناقض ذلك.
3- ذم التسرع والغلو: الحديث تحذير من التطرف والغلو في الدين، والتصرف باندفاع دون علم أو تثبت.
4- التحذير من طلب الدنيا بلباس الدين: من أعظم الفتن أن يتذرع الإنسان بالدين للوصول إلى مغنم دنيوي، وهذه من أعظم المحرمات.
5- عدالة الإسلام ورحمته: يظهر هذا الحديث مدى عدالة الإسلام ورحمته حتى في أقسى الظروف (أثناء القتال)، فهو دين يمنع الاعتداء ويأمر بالعدل والتثبت.

خامساً:

معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث أصل عظيم في باب "التثبت في الأخبار" و "اجتناب الظن".
* استدل العلماء به على أن من نطق بالسلام وهو يعرف معناه، فإنه يحكم بإسلامه.
* الفعل الذي قام به أولئك النفر يعد من "الغلو والإسراف في القتل" وهو من الكبائر.
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في الدين، والاتباع لا الابتداع، والتثبت لا التسرع.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٩١)، ومسلم في التفسير (٣٠٢٥) كلاهما من طريق سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 341 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

📜 حديث: لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية