حديث: لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (١٥١)﴾

عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل يقول: سمعت عبد اللَّه بن مسعود يقول: قلت له: آنت سمعته من عبد اللَّه؟ . قال: نعم. ورفعه أنه قال: «لا أحد أغير من اللَّه. ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه المدح من اللَّه، ولذلك مدح نفسه».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٦٣٤)، ومسلم في التوبة (٣٤: ٢٧٦٠) كلاهما من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة قال: فذكره.

عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا وائل يقول: سمعت عبد اللَّه بن مسعود يقول: قلت له: آنت سمعته من عبد اللَّه؟ . قال: نعم. ورفعه أنه قال: «لا أحد أغير من اللَّه. ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه المدح من اللَّه، ولذلك مدح نفسه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، ومسلم في صحيحه، وغيرهما من أئمة الحديث، عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

أولاً. شرح المفردات:


● أغْيَرَ: الغيرة هي شدة الأنفة والحمية، وغَيرة الله تعالى تعني غيرته على محارمه أن تُنتهك، وعلى حرماته أن تُضَيَّع.
● الفواحش: جمع فاحشة، وهي كل ما قَبُح وقَبُحَ فعله من الذنوب والمعاصي، سواء كانت في العلن أو السر.
● ما ظهر منها وما بطن: أي ما عُلِنَ وفُعِلَ جهارًا، وما أُسِرَّ وخُفِيَ.
● المدح: الثناء والذكر الحسن.
● مَدَحَ نَفْسَهُ: أي أثنى على ذاته العليَّة في كتابه، وعلى لسان أنبيائه ورسله.

ثانيًا. شرح الحديث:


يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن صفتين عظيمتين من صفات الله تعالى:
1- الغَيْرة: فالله سبحانه وتعالى هو "أغير" من كل غيور، فغيرته عظيمة لا تُقاس بغيرة أي مخلوق. وغَيرة الله تعالى ليست كغيرة البشر النابعة من النقص، بل هي غيرة كاملة تليق بجلاله وعظمته، وهي غيرته على حرماته أن تُنتهك، وعلى أوليائه أن يُؤذوا، وعلى دينه أن يُعصى. ومن مظاهر هذه الغيرة ومقتضياتها أن حَرَّمَ الفواحش جميعها، صغيرها وكبيرها، ظاهرها وخفيها، سِرَّها وعلانيتها. فتحريم الزنا واللواط وشرب الخمر والنظر إلى المحرمات وغيرها من الكبائر، كل ذلك من آثار غيرة الله تعالى على عباده أن يقعوا في ما يضرهم ويوبقهم في الدنيا والآخرة.
2- محبة المدح: فالله تعالى هو "أحبُّ إليه المدح" من كل محبٍّ للثناء، فهو يحب أن يُحمَد ويُثْنَى عليه. ومحبته للمدح محبة كاملة تليق بجلاله، لا يشوبها نقص. ولأنه هو المستحق للحمد المطلق الذي لا يُشاركه فيه أحد، فَمَدَحَ نَفْسَهُ في كتابه العزيز، فقال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، وأخبرنا عن ملائكته وأنبيائه وعباده الصالحين أنهم يَحْمَدُونه ويُسبِّحونه، وحثنا على أن نحمده ونتوجه إليه بالثناء.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:


1- تعظيم حرمات الله: يجب على المسلم أن يعظم حرمات الله ويجتنب المحرمات جميعها، ظاهرها وباطنها، عملاً بغَيرة الله تعالى وخوفًا من عقابه.
2- الاستحياء من الله: إذا كان الله تعالى قد حرم الفواحش غيرةً منه، فحق على العبد أن يستحيي من الله أن يراه حيث نهاه، أو يفقده حيث أمره.
3- الإكثار من حمد الله والثناء عليه: من محبة الله للمدح، ينبغي على المسلم أن يكثر من حمد الله وشكره وذكره، في كل وقت وحال، اقتداءً بكتاب الله وسنة نبيه.
4- التخلق بصفة الغيرة على الدين: يزرع هذا الحديث في قلب المسلم الغيرة على دين الله، فيغار على محارم الله أن تنتهك، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويغار على عرض المسلمين وأعراضهم.
5- فهم حكمة التشريع: Behind every divine command and prohibition is immense wisdom and رحمة. The prohibition of immoralities is a manifestation of God's care and jealousy for the honor and purity of His servants.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تسمى "الأحاديث القدسية"، حيث يروي النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل.
- الغيرة صفة كمال لله تعالى، تليق بجلاله، لا تشبه غيرة المخلوقين، فهي غيرة حقيقية لكنها منزهة عن كل نقص أو عاطفة بشرية.
- مدح الله لنفسه هو أعلى أنواع المدح وأصدقها، وهو تعليم لعباده كيف يثنون عليه ويشكرونه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٦٣٤)، ومسلم في التوبة (٣٤: ٢٧٦٠) كلاهما من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة قال: فذكره. واللفظ لمسلم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 466 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش

  • 📜 حديث: لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب