حديث: سلوني عما شئتم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النّهي عن كثرة المسألة عمَّا لم يكن ولم ينزل به وحي
حسن: رواه الطبرانيّ في الكبير (٤٥٨٠) عن محمد بن عبد اللَّه الحضرميّ، ثنا عمر بن محمد ابن الحسن الأسديّ، ثنا أبيّ، ثنا عبد العزيز بن عبد الصّمد العميّ، عن أبي عمران الجونيّ، عن أبي فراس -رجل من أسلم-، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف وفق منهج أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن أبي فراس -رجل من أسلم- قال: قال رسول اللَّه ﷺ ذات يوم: «سلوني عمَّا شئتم». فقال رجلٌ: يا رسول اللَّه! مَنْ أبي؟ قال: «أبوك فلان الذي تدعى إليه. وسأله رجلٌ: أفي الجنّة أنا؟ فقال: «في الجنّة». وقال آخر: أفي الجنّة أنا؟ قال: «في النّار». فقام عمر رضي الله عنه، فقال: رضينا باللَّه ربًّا.
1. شرح المفردات:
● أسلم: قبيلة معروفة من قبائل العرب.
● سلوني: اسألوني.
● مَنْ أبي: من هو والدي الحقيقي؟
● أبوك فلان: أي أن أباك هو الشخص المعروف الذي تنسب إليه.
● رضينا بالله ربًا: قبلنا الله تعالى ربًا ومعبودًا، ورضينا بحكمه وقضائه.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
في هذا الموقف، دعا النبي ﷺ الصحابة إلى سؤاله عن أي شيء يريدون معرفته، تأكيدًا على مكانته كمبلغ عن الله تعالى. فسأله رجل عن أبيه الحقيقي (ربما كان يشك في نسبه)، فأجابه النبي ﷺ بأن أباه هو الشخص المعروف الذي ينسب إليه. ثم سأله رجل آخر: "أفي الجنة أنا؟" فأجابه النبي ﷺ بالإيجاب. وسأله آخر نفس السؤال، فأجابه بأنه في النار. فلما سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا الجواب، قام معبرًا عن رضاه بقضاء الله وقدره، حتى لو كان القضاء على شخص بأنه من أهل النار.
3. الدروس المستفادة منه:
● عظمة علم النبي ﷺ: حيث أجاب عن أسئلة مختلفة، بعضها يتعلق بالغيب الذي أطلعه الله عليه.
● الإيمان بقضاء الله وقدره: فالنبي ﷺ أخبر بأن أحد السائلين في الجنة والآخر في النار، وهذا من علم الغيب الذي اختص الله به من يشاء من عباده.
● الرضا بحكم الله: كما عبر عمر رضي الله عنه بقوله "رضينا بالله ربًا"، وهو تعبير عن التسليم الكامل لله تعالى.
● التثبت في النسب: حيث بين النبي ﷺ أهمية الانتساب إلى الأب الحقيقي، وعدم التشكيك في الأنساب بغير دليل.
● الحذر من الإعجاب بالنفس: فالسائل الذي أجابه النبي ﷺ بأنه في النار ربما كان مغترًا بنفسه، فكان جواب النبي ﷺ تحذيرًا له ولغيره.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وحسنه بعض العلماء.
- الجواب بأن شخصًا في الجنة أو النار هو من خصوصيات النبي ﷺ التي لا يجوز لأحد أن يفتي بها إلا بدليل صريح.
- قول عمر رضي الله عنه "رضينا بالله ربًا" يدل على كمال إيمانه وتسليمه لله، وهو درس في الرضا بالقدر خيره وشره.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على العمل الصالح ويخاف من سوء الخاتمة، ولا يعتمد على مجرد الأماني.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفهم في الدين، والرضا بقضائه، وحسن الخاتمة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الهيثميّ: «رجاله رجال الصّحيح».
قال الأعظمي: هو كما قال؛ فإن رجالهم كلّهم -غير شيخ الطبرانيّ- من رجال البخاريّ، لكن عمر بن محمد بن الحسن الأسدي هو وأبوه صدوقان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 183 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 163 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد
- 164 من قال علي ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار
- 165 مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
- 166 من كذب علي متعمدا ليُضل به الناس فليتبوأ مقعده من...
- 167 من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
- 168 لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا
- 169 من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
- 170 من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
- 171 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به
- 172 كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع
- 173 من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
- 174 فهو أحد الكاذبين
- 175 احذروا دجالون كذابون يأتونكم بأحاديث لم تسمعوها
- 176 من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب
- 177 الدُّنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه
- 178 من تعلم علما يبتغي به عرض الدنيا لم يجد عرف...
- 179 لا تعلّموا العلم لتُباهوا به العلماء
- 180 فغطى أصحاب رسول الله ﷺ وجوههم لهم خنين
- 181 لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
- 182 مَنْ أَبِي؟ فقال: أبوك حذافة
- 183 سلوني عما شئتم
- 184 ادعوني ما تركتكم إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم
- 185 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعًا وهات
- 186 من سأل عن أمر لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 187 من وجد مع امرأته رجلاً فليقتله
- 188 من خلق الله؟
- 189 إضاعة المال وكثرة السؤال وقيل وقال
- 190 نهي الصحابة عن التكلف في الدين
- 191 ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت...
- 192 إن أكثر منافقي أمتي قراؤها
- 193 أكثر المنافقين في الأمة من قرائها
- 194 إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا
- 195 تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلّي بحذائك
- 196 ما تركنا عهد نبيّنا ولا قطعنا أرحامنا
- 197 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّكُمْ لَأَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ
- 198 لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء
- 199 من اقتبس علمًا من النجوم اقتبس شعبة من السحر
- 200 هلك المتنطعون
- 201 يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه
- 202 اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع
- 203 عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيما فعل وعن ماله...
- 204 يؤتى بالرجل الذي كان يطاع في معصية الله فيقذف في...
- 205 من يأمر الناس بالبر وينسى نفسه
- 206 مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه
- 207 من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من السنة
معلومات عن حديث: سلوني عما شئتم
📜 حديث: سلوني عما شئتم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سلوني عما شئتم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سلوني عما شئتم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سلوني عما شئتم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








