حديث: أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في عرق اللحم من العظام

عن عبد الله بن عباس قال: انتشل النبي ﷺ عرقا من قدرٍ، فأكل ثم صلى ولم يتوضأ.

متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (٥٤٠٤، ٥٤٠٥) عن عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا حماد، عن أيوب وعاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.

عن عبد الله بن عباس قال: انتشل النبي ﷺ عرقا من قدرٍ، فأكل ثم صلى ولم يتوضأ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: انتشل النبي ﷺ عرقًا من قدرٍ، فأكل ثم صلى ولم يتوضأ.
(رواه البخاري في "الأدب المفرد" والترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني)


1. شرح المفردات:


● انْتَشَلَ: أخذ بيده أو أخرج شيئًا.
● عَرَقًا: العَرَق هنا هو العظم الذي عليه لحم، وسُمي عرقًا لأن العروق (أي العظام) تكون ظاهرة فيه بعد أكل اللحم.
● قِدْرٍ: إناء يُطبخ فيه الطعام.


2. شرح الحديث:


كان النبي ﷺ يأكل طعامًا مطبوخًا في قدر، فأخذ عظمًا عليه بقية من اللحم بأصابعه الشريفة وأكله، ثم قام إلى الصلاة مباشرة دون أن يتوضأ.
هذا الفعل منه ﷺ يدل على أن أكل لحم ما لم تمسه النار مباشرة (مثل اللحم المطبوخ) لا ينقض الوضوء، لأنه لم يمسه دسمٌ شديدٌ ولا شيءٌ يعد ناقضًا للوضوء عند الجمهور.


3. الدروس المستفادة منه:


● عدم وجوب الوضوء من أكل لحم مطبوخ: لأنه لم يرد دليل صريح على نقض الوضوء بالأكل إلا في لحوم الإبل خاصة، كما في الحديث الآخر: "توضؤوا من لحوم الإبل" (رواه مسلم).
● التيسير على الأمة ورفع الحرج: فلو كان الوضوء واجبًا لكل أكلة لشق على الناس، فبيَّن النبي ﷺ بالأفعال والأقوال ما يوجب الوضوء وما لا يوجبه.
● جواز الأكل بالأصابع: وهو من هديه ﷺ، وكان يأكل بيده الكريمة ولا يتكلف بالملاعق ونحوها.
● الفقه في فهم النصوص: حيث يُستفاد من هذا الحديث أن أكل اللحم المطبوخ لا ينقض الوضوء، بخلاف لحوم الإبل التي ورد النص بنقضها للوضوء.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- اختلف العلماء في نواقض الوضوء، والراجح عند أهل السنة أن الوضوء لا ينقض إلا بما نص عليه الشرع من الأحداث (كالبول والغائط والريح والنوم الثقيل وغيرها).
- هذا الحديث من الأدلة التي يستدل بها الفقهاء على أن أكل الطعام لا ينقض الوضوء مطلقًا إلا إذا كان مما ورد فيه نص خاص (كلحوم الإبل).
- ينبغي للمسلم أن يتعلم أحكام الطهارة والصلاة من السنة النبوية، وأن يجتهد في تطبيق هدي النبي ﷺ دون تشديد أو تفريط.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأطعمة (٥٤٠٤، ٥٤٠٥) عن عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا حماد، عن أيوب وعاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.
ورواه مسلم في الحيض (٣٥٤) من وجوه أخرى عن ابن عباس نحوه.
ورواه البخاري (٥٤٠٤) من طريق حماد (هو ابن زيد)، حدثنا أيوب، عن محمد (هو ابن سيرين)، عن ابن عباس بلفظ: تعرَّقَ رسولُ الله ﷺ كتفا، ثم قام فصلى ولم يتوضّأ.
لكنْ فيه انقطاع، محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس كما صرّح بذلك الإمام أحمد وابن معين وغيرهما، وقال ابن المديني: «قال شعبة: أحاديث محمد بن سيرين عن عبد الله بن عباس إنما سمعها من عكرمة، لقيه أيام المختار».
قال الحافظ: «واعتماد البخاري في هذا المتن إنما هو على الإسناد الثاني، وقد أخرجه الإسماعيلي من طريق محمد بن عيسى بن الطباع، عن حماد بن زيد، فأدخل بين محمد بن سيرين وابن عباس عكرمة، وإنما صحّ عنده لمجيئه بالطريق الأخرى الثانية فأورده على الوجه الذي سمعه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 474 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.

  • 📜 حديث: أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب