حديث: لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في إكثار ماء المرقة
صحيح: رواه ابن ماجه (٣٣٦٢) عن محمد بن بشار - وابن حبان (٥٢٣) من حديث عبد الملك بن هوذة بن خليفة - كلاهما عن عثمان بن عمر، قال: حدثنا صالح بن رستم، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ الذي يحثنا على الإحسان والمعروف حتى في أصغر الأمور، وقد رواه الإمام الترمذي في سننه وقال عنه: حديث حسن.
شرح المفردات:
● "لا يحقرن": لا يستصغرن أو يحتقرن أحدكم.
● "المعروف": كل ما يعرفه الشرع والعقل حسنه، من أعمال الخير والإحسان.
● "بوجه طلق": بوجه مبتسم ومشرق، يُظهر البشاشة والسرور.
● "قدرا": إناءً يُطبخ فيه.
● "مرقته": الماء الذي يطبخ فيه اللحم (أي المرق).
● "اغرف": أعطِ بملعقة أو مغرفة.
شرح الحديث:
يوجهنا النبي ﷺ في هذا الحديث إلى عدم استصغار أي عمل خير نفعله، مهما بدا صغيراً في أعيننا، لأن الله تعالى يعظم الأجر على القليل والكثير إذا أُخْلصت النية. ثم يضرب لنا أمثلة عملية على ذلك:
1- "وإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طلق": إذا لم يكن عند الإنسان مال أو شيء مادي ليعين به أخاه، فليكن لقاؤه إياه بوجه مبتسم، فهذا من المعروف الذي يزيد المودة ويذهب الوحشة.
2- "وإن اشتريت لحما أو قدرا فأكثر مرقته واغرف لجارك منه": إذا اشتريت لحماً لطبخه، فأكثر من الماء (المرق) حتى تتمكن من إعطاء جارك منه، فهذه مشاركة في الطعام تدخل السرور على الجار وتقوي أواصر الجوار.
الدروس المستفادة:
1- عدم احتقار أي معروف: فرب عمل صغير تعمله يكتبه الله لك في موازين حسناتك، وقد يرفعك به درجات.
2- البشاشة والابتسامة مع المسلمين: فهي صدقة كما ورد في أحاديث أخرى، وتُزيل الحواجز بين الناس.
3- الاهتمام بالجار والإحسان إليه: وهو من الحقوق العظيمة في الإسلام، حتى قال النبي ﷺ: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه".
4- الحث على الكرم والعطاء: حتى في الأمور البسيطة مثل إعطاء المرق للجار، فإن ذلك يدخل السرور ويُذهب الشحناء.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على سعة رحمة الإسلام واهتمامه بالعلاقات الاجتماعية وتقويتها.
- فيه حث على التواضع وعدم التكبر، فالمؤمن يحرص على خدمة إخوانه حتى بأبسط الأمور.
- الابتسامة في وجه المسلم من أسباب محبة الله والمؤمنين، كما أنها تزيد في الأجر والثواب.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على طاعته وطاعة رسوله ﷺ، إنه سميع مجيب.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في البر والصلة (٢٦٢٦) عن أبي غسان المسمعي، حدثنا عثمان بن عمر بإسناده ولم يذكر فيه الحكم بإكثار المرق، وهي زيادة صحيحة.
وتابع عثمان بن عمر على هذه الزيادة إسرائيل، عن صالح بن رستم بإسناده. ومن طريقه رواه الترمذي (١٨٣٣).
قال الترمذي: «حسن صحيح، وقد روى شعبة، عن أبي عمران الجوني».
قال الأعظمي: هو يشير إلى ما أخرجه مسلم من حديث شعبة عن أبي عمران الجوني كما سبق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 479 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- 470 ابدءوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
- 471 أكل رسول الله معنا وما مس ماء
- 472 أُتيَ النبي ﷺ ونحنُ في بيت ميمونة بضبّين مشويين
- 473 من محرم أكل صيدا وهو محرم
- 474 أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.
- 475 احتز النبي من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فألقاها ثم...
- 476 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها من الجنبة المشوية
- 477 أكلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد
- 478 انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف
- 479 لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه...
- 480 إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق أو الماء
- 481 إذا ثردت فغطيه حتى يذهب فوره فإنه أعظم للبركة
- 482 الذراع كانت تعجب النبي ﷺ فنهس منها نهسة
- 483 انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ
- 484 احتزاز النبي ﷺ من كتف شاة ثم صلاته بلا وضوء
- 485 لا تقارنوا فإن رسول الله نهى عن الإقران
- 486 اللهم بارك لهم في ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
- 487 ما كان النبي ﷺ يأكل على خوان
- 488 دعوة النبي المسلمين إلى وليمة زواجه بصفية
- 489 أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
- 490 لا تشرب قائما فإن فعلت فذلك أشر أو أخبث
- 491 نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً
- 492 من نسي فليستقئ
- 493 لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء
- 494 لا تشرب قائماً فقد شرب معك من هو شر من...
- 495 نهى النبي ﷺ عن الشرب قائماً
- 496 شرب النبي من زمزم وهو واقف
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
معلومات عن حديث: لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
📜 حديث: لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








