نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

حديث: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائما.

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٢٥: ١١٥) من طريق شعبة، حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائما.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح الحديث الشريف:

الحديث:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ نهى عن الشرب قائماً.

1. شرح المفردات:

● نهى: أي حَرَّمَ أو كَرِهَ، والنهي هنا للكراهة التنزيهية وليس للتحريم المطلق في أغلب أقوال العلماء.
● الشرب: تناول الماء أو أي شراب مباح.
● قائماً: في وضعية الوقوف.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث من الأحاديث التي تنهى عن الشرب في حالة الوقوف، وقد وردت أحاديث أخرى في الصحيحين وغيرهما بهذا المعنى، مما يدل على تأكيد النهي عنه. ومع ذلك، وردت أيضاً أحاديث أخرى فيها أن النبي ﷺ شرب قائماً، كما في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: "سقيت النبي ﷺ من زمزم فشرب وهو قائم".
وهذا مما قد يبدو للبعض تعارضاً، ولكن العلماء جمعوا بين هذه الأحاديث بعدة وجوه:
- إما أن النهي للكراهة وليس للتحريم، والشرب قائماً جائز مع الكراهة إذا دعت الحاجة.
- أو أن النهي كان في أول الإسلام ثم أبيح بعده.
- أو أن الشرب قائماً جائز إذا دعت الضرورة أو الحاجة، كازدحام الناس أو عدم وجود مكان للجلوس، أما بدون حاجة فيكره.
والراجح عند كثير من العلماء أن النهي للكراهة التنزيهية، وأن الأفضل الشرب جالساً اقتداءً بالأكثر من فعل النبي ﷺ، ولا حرج في الشرب قائماً إذا دعت الحاجة.

3. الدروس المستفادة منه:

● اتباع السنة: في الأفضلية والكمال، فإن الشرب جالساً هو الأكمل والأفضل، وهو هدي النبي ﷺ في غالب أحواله.
● الرفق بالجسد: فإن الشرب جالساً أخف على البدن وأريح للمعدة، كما يذكر الأطباء.
● التوسط ورفع الحرج: الإسلام دين يسر، فإذا دعت الحاجة للشرب قائماً فلا حرج فيه، كما فعل النبي ﷺ في بعض الأحيان.
● أدب الطعام والشراب: من آداب الإسلام أن يكون الشرب على ثلاث دفعات، وأن لا ينفخ في الشراب، وأن يسمي الله في أوله ويحمده في آخره، وهذا من كمال الأدب مع نعم الله.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- ورد في بعض الأحاديث أن الشرب قائماً قد يسبب أمراضاً أو أذى للكبد أو المعدة، وهذا مما يؤكد حكمة النهي عنه.
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في اتباع السنة الكاملة، فيشرب جالساً إلا إذا اضطر إلى القيام، فيكون ذلك جائزاً بدون كراهة شديدة.
- هذا الحديث يدخل في باب الآداب العامة التي حث عليها الإسلام، والتي تظهر جمال هذا الدين واهتمامه بتفاصيل حياة المسلم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتبعون سنة نبيه ﷺ في كل صغيرة وكبيرة، وأن يرزقنا الأدب في كل أحوالنا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (٢٠٢٥: ١١٥) من طريق شعبة، حدثنا قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 491 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

📜 حديث: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية