حديث: أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الأكل على الخِوان والسُّفرة والمائدة
متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (٥٣٨٩)، ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٤٧) كلاهما من طريق أبي بشر، عن سعيد بن جبير قال: سمعت ابن عباس يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت، وفيه فوائد ودروس عظيمة. وإليك الشرح المفصل له:
أولاً. شرح مفردات الحديث:
● أم حفيد بنت الحارث بن حزن: هي خالة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أي أخت أمه.
● أهدت إلى النبي ﷺ: قدمت له هدية.
● سمنًا: دهن مستخرج من اللبن، وهو الزبد المذاب.
● أقطًا: هو اللبن المجفف الذي يُصنع منه ما يشبه الجبنة الصلبة.
● أضبًا: جمع ضب، وهو حيوان صحراوي معروف.
● فدعا بهن: طلب أن تُحضر هذه الأطعمة.
● فأكلن على مائدته: أكل منها النبي ﷺ وهو جالس على مائدته.
● كالمستقذر لهن: كأنه يستقذرها أو لا يشتهيها، أي لم يكن لديه رغبة شديدة في أكلها، لكنه لم يحرمها.
● ولو كن حرامًا ما أكلن: لو كانت هذه الأطعمة محرمة لما أكل منها النبي ﷺ.
ثانياً. شرح الحديث:
تخبرنا أم حفيد رضي الله عنها أنها أهدت إلى النبي ﷺ أنواعاً من الطعام وهي: السمن، والأقط، والضب. فدعا النبي ﷺ بهذه الأطعمة وأكل منها على مائدته، مما يدل على جواز أكلها. لكنه ﷺ لم يكثر من أكل الضب، بل تركه وكأنه لا يرغب فيه أو يستقذره، وهذا من باب عدم الشهية له وليس لأنه حرام. ثم بين ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ لو علم أن هذه الأطعمة حرام لما أكل منها، ولما أمر بأكلها، ففعل النبي ﷺ هذا دليل على إباحتها.
ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:
1- جواز أكل الضب: فقد أكله النبي ﷺ، وهذا دليل على إباحته، وإن كان بعض الناس قد يستقذره أو لا يشتهيه.
2- أن عدم أكل الإنسان لشيء لا يعني تحريمه: فالنبي ﷺ لم يأكل من الضب إلا القليل، وتركه، لكن هذا الترك كان لعدم الرغبة الشخصية وليس لأنه حرام.
3- قبول الهدية وشكر المهدي: قبل النبي ﷺ الهدية من أم حفيد وأكل منها، مما يدل على حسن الخلق وتقدير مشاعر الآخرين.
4- التعليم العملي: كان النبي ﷺ يعلم أصحابه بالأفعال كما يعلمهم بالأقوال، فأكل من الضب ليبين لهم حله.
5- أن الأصل في الأطعمة الإباحة: ما لم يرد دليل صحيح على تحريمها، كما قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- الضب حيوان حلال، وقد اختلف الصحابة في أكله، لكن النبي ﷺ بين حله.
- ليس كل ما يستقذره الإنسان يكون حراماً، بل قد يكون حلالاً لكن لا يشتهيه الشخص.
- ينبغي للمسلم أن يتأدب بآداب الطعام، فلا يعيب طعاماً لا يشتهيه، كما قال النبي ﷺ: "ما عاب رسول الله ﷺ طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه".
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العمل بسنة النبي ﷺ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قوله: «على مائدته» يعارض قول أنس في أول الباب: «ولا أكل على خِوان».
فأجاب الحافظ ابن حجر بأن المراد بالمائدة هو كل ما يوضع على الأرض صيانة للطعام كالمنديل والطبق وغير ذلك فهو أعم من الخوان الذي نفاه أنس، قال: ونفي الأخص لا يستلزم نفي الأعم. وهذا أولى من جواب بعض الشراح بأن أنسا إنما نفى علمه ولا يعارضه قول من علم. اهـ.
قال الأعظمي: ولكن يعكر على توجيه ابن حجر ما جاء في صحيح مسلم من حديث ابن عباس وفيه: «إذْ قرّب إليهم خوان عليه لحم» كما سيأتي في باب أكل الضب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 489 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- 470 ابدءوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
- 471 أكل رسول الله معنا وما مس ماء
- 472 أُتيَ النبي ﷺ ونحنُ في بيت ميمونة بضبّين مشويين
- 473 من محرم أكل صيدا وهو محرم
- 474 أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.
- 475 احتز النبي من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فألقاها ثم...
- 476 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها من الجنبة المشوية
- 477 أكلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد
- 478 انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف
- 479 لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه...
- 480 إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق أو الماء
- 481 إذا ثردت فغطيه حتى يذهب فوره فإنه أعظم للبركة
- 482 الذراع كانت تعجب النبي ﷺ فنهس منها نهسة
- 483 انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ
- 484 احتزاز النبي ﷺ من كتف شاة ثم صلاته بلا وضوء
- 485 لا تقارنوا فإن رسول الله نهى عن الإقران
- 486 اللهم بارك لهم في ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
- 487 ما كان النبي ﷺ يأكل على خوان
- 488 دعوة النبي المسلمين إلى وليمة زواجه بصفية
- 489 أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
- 490 لا تشرب قائما فإن فعلت فذلك أشر أو أخبث
- 491 نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً
- 492 من نسي فليستقئ
- 493 لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء
- 494 لا تشرب قائماً فقد شرب معك من هو شر من...
- 495 نهى النبي ﷺ عن الشرب قائماً
- 496 شرب النبي من زمزم وهو واقف
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
معلومات عن حديث: أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
📜 حديث: أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








