حديث: غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الخضاب، وتغيير الشيب
حسن: رواه أحمد (١٣٥٨٨) عن قتيبة، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الترمذي في سننه، والإمام النسائي، وغيرهم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلا تَقْرَبُوهُ السَّوَادَ».
أولاً. شرح المفردات:
● غيِّروا الشيب: أي غطوه وصبغوه وغيِّروا لونه الأبيض إلى لون آخر.
● ولا تقربوه السواد: أي لا تستعملوا الصبغ الأسود لتغيير الشيب.
ثانياً. شرح الحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بتغيير لون الشيب (شعر الرأس واللحية عندما يشيب ويبيض)، وذلك بصبغه بلون غير اللون الأسود. وهذا الأمر على سبيل الاستحباب والندب، وليس الوجوب، إذ هو من الأمور التجميلية التي تدخل في حسن الهيئة وإظهار النضارة، خاصة لمن لا يحب أن يظهر عليه كبر السن.
وأما النهي عن تقريب السواد، أي عن صبغ الشيب باللون الأسود الخالص، فذلك لأمرين رئيسيين:
1- مشابهة الكفار: فقد كان أهل الكتاب وغيرهم من الكفار في ذلك الزمان يصبغون شعورهم بالسواد، والشرع يأمر بمخالفتهم في هيئاتهم الخاصة.
2- التدليس والخداع: لأن صبغ الشعر بالسواد الكامل يتضمن غشاً وتدليساً كبيراً في إظهار الشاب مكان الشيخ، وهو نوع من التمويه الذي قد يقصد فيه الإنسان خداع الناس في عمره وحاله.
وقد استثنى بعض العلماء من هذا النهي حالة الرجل الذي يريد أن يرهب الأعداء في الجهاد في سبيل الله، فيصبغ بالسواد ليكون أهيب في صدورهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- استحباب تغيير الشيب: من السنة أن يغير المسلم شيبه بلون غير الأسود، كالحناء الذي يعطي اللون الأحمر أو البرتقالي، أو الوسمة التي تعطي لوناً بين السواد والكُدْرَة، فهذه هي الألوان التي كان الصحابة رضوان الله عليهم يستعملونها.
2- تحريم صبغ الشيب بالسواد: وهذا هو الحكم الأساس في النهي، وهو التحريم، لوجود أسباب النهي المذكورة (المشابهة والتدليس).
3- مخالفة الكفار: من قواعد الشرع العظيمة مخالفة أهل الكفر في عباداتهم وعاداتهم الخاصة، لئلا يؤدي التشبه بهم إلى موافقتهم في أكبر من ذلك.
4- النهي عن الغش والتدليس: النهي عن السواد يشمل النهي عن أي طريقة أخرى لتغيير الشيب تتضمن خداعاً كاملاً وكذباً في المظهر، مما لا يناسب صدق المسلم وصفاءه.
5- التوسط في الزينة: الإسلام يشرع للمسلم أن يتجمل ويحسن من هيئته، ولكن within الحدود الشرعية، دون إفراط فيه كالذي يفعله أهل الغرور، أو تفريط كالذي يتركه تماماً.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الألوان المستحبة لصبغ الشيب هي: الحناء (يعطي لوناً أحمر)، والوسمة (نبات يعطي لوناً قريباً من السواد لكنه ليس أسود قاطعاً، بل فيه كدرة)، ويمكن استعمال خليط منهما.
- كان كثير من الصحابة، مثل أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، يصبغون شيبهما بالحناء والوسمة.
- إذا صبغ الإنسان بالسواد على جهل بالنهي، أو ناسياً، فلا إثم عليه، ولكن عليه أن يزيله عندما يعلم بالحكم.
- هذا النهي يعم الرجال والنساء، لكن للنساء حكم أوسع في التجميل لزوجها، ومع ذلك يبقى النهي عن السواد الكامل الخادع قائماً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل ابن لهيعة؛ فإنه مختلط إلا أن رواية قتيبة وهو ابن سعيد عنه كان قبل اختلاطه، وهذا الحديث لعله مختصر مما سبق من قصة أبي قحافة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 135 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 110 لا تركبوا الخز ولا النمار
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
- 117 انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
- 118 خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب
- 119 أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
- 120 جزّوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
- 121 من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
- 122 خالفوا أهل الكتاب في اللباس والهيئة
- 123 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها منه
- 124 موعد قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة
- 125 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى برجيع دابة...
- 126 لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة
- 127 من شاب شيبة في الإسلام، كتب له بها حسنة
- 128 الشيب في سبيل الله نور يوم القيامة
- 129 من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة
- 130 من شاب شيبا في سبيل الله كانت له نورا يوم...
- 131 خالفوهم فإن اليهود والنصارى لا يصبغون
- 132 غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى
- 133 غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد
- 134 خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
- 135 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
- 136 غيروا هذا من شعره
- 137 يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام
- 138 أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
- 139 خضابنا مع رسول الله الورس والزعفران
- 140 شعرات حمر من شعر النبي ﷺ
- 141 ما شانه الله ببيضاء
- 142 لم يكن رسول الله ﷺ يخضب وقد خضب أبو بكر...
- 143 لم يختضب النبي ﷺ وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم
- 144 كراهية نتف الشعر الأبيض من الرأس واللحية
- 145 لم ير من الشيب إلا قليلا
- 146 لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض
- 147 في عنفقة النبي ﷺ شعرات بيض
- 148 أبري النبل وأريشها
- 149 شيب النبي ﷺ: كان إذا دهن رأسه لم ير منه...
- 150 مثل الشمس والقمر وكان مستديرًا
- 151 ابن عمر يصبغ لحيته بالصفرة اقتداءً برسول الله ﷺ
- 152 من ضفر رأسه فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد
- 153 النبي ﷺ يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه
- 154 كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صدعت الفرق...
- 155 قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ
- 156 عنوان الحديث: "أتيت النبي ولي شعر طويل فقال ذباب ذباب"
- 157 نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته وشمر من مئزره
- 158 لا بأس أن يحمد ويؤجر
- 159 ادعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا
معلومات عن حديث: غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
📜 حديث: غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








