غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

حديث: غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «غيّروا الشيب، ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى».

صحيح: رواه الترمذيّ (١٧٥٢)، وأحمد (٧٥٤٥)، وصحّحه ابن حبان (٥٤٧٣) كلهم من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «غيّروا الشيب، ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «غَيِّرُوا الشَّيْبَ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارَى».
أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، والنسائي، وغيرهم، وهو حسن.

1. شرح المفردات:

* غَيِّرُوا: من التغيير، أي اغيروا لونه وصورته.
* الشَّيْبَ: الشعر الأبيض الذي يظهر في الرأس أو اللحية مع تقدم السن.
* تَشَبَّهُوا: من المشابهة، أي لا تتشبهوا في الهيئة والزي والمنظر.

2. شرح الحديث:

يأمر النبي ﷺ في هذا الحديث بتغيير لون الشيب، أي صبغ الشعر الأبيض ليصبح بلون آخر (كالأسود أو الأحمر أو غيرها من الألوان المباحة)، ثم يعلل هذا الأمر بالنهي عن التشبه باليهود والنصارى.
العلاقة والسبب:
كان اليهود والنصارى في ذلك الوقت لا يصبغون شيبهم، بل يتركونه أبيضًا كما هو. فأراد النبي ﷺ أن يتميز المجتمع المسلم عنهم في المظهر والهيئة، فندب إلى خلاف فعلهم، وهو تغيير الشيب بالصبغ.
ملاحظة مهمة: النهي عن التشبه بهم مقيد بما كان من خصائصهم وعاداتهم الدينية أو المميزة لهم، وليس في كل شيء. فالتشبه بهم في هيئاتهم الخاصة يدل على موافقتهم في الباطن، والمسلم مأمور بمخالفتهم.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- مشروعية صبغ الشيب: يندب للمسلم أن يصبغ شعره الأبيض تغييرًا له، وهو من السنن المستحبة التي حث عليها النبي ﷺ، وفعلها كثير من الصحابة.
2- النهي عن التشبه بغير المسلمين: من أهم مقاصد الحديث التحذير من التقليد الأعمى لأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم في عاداتهم وخصائصهم. والمشابهة في الظاهر قد تؤدي إلى الموافقة في الباطن.
3- تميز الأمة الإسلامية: الإسلام يحرص على أن يكون للمسلمين شخصيتهم المميزة وهويتهم المستقلة، في المظهر والجوهر، حتى يعرفوا بين الناس ولا يذوبوا في غيرهم.
4- التفريق بين الواجب والمستحب: الأمر هنا للاستحباب وليس للوجوب، بدليل أن كثيرًا من الصحابة لم يصبغوا شيبهم، مثل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ولم ينكر عليهم أحد. فمن صبغ فحسن، ومن ترك فلا حرج عليه.
5- استثناء الصبغ بالسواد: ورد النهي عن الصبغ باللون الأسود بشكل خاص للرجال، كما في حديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إِنَّ أَحْسَنَ هَذَا الْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ» (والكتم نبات يصبغ بلون بين السواد والحمرة)، وفي رواية: «غَيِّرُوا هَذَا الشَّيْبَ وَجَتِنِبُوا السَّوَادَ». فالأفضل تجنب السواد المحض، والاقتصار على الألوان الأخرى كالحمرة والصفرة وما بينهما.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* الحكمة من الصبغ:除了 التمييز عن غير المسلمين، هناك حكم أخرى مثل تجميل الهيئة وإظهار النشاط وعدم إظهار هرم قد يوهم الضعف، خاصة لمن كان في موقع قيادة أو جهاد.
* المرأة كالرجل: يستحب للمرأة أيضًا صبغ الشيب، بل هي أولى بالتبرج لزوجها وإظهار الجمال له.
* موقف الفقهاء: ذهب جمهور العلماء (الشافعية والحنابلة والمالكية) إلى استحباب تغيير الشيب. وقال بعض الحنفية بالكراهة إلا للرجل في الحرب ليشتد هيبته. والراجح هو القول بالاستحباب لقوة الأحاديث الواردة فيه.
* الصبغ اليوم: ينطبق هذا الحكم على جميع أصباغ الشعر المباحة الخالية من المواد الضارة أو النجسة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذيّ (١٧٥٢)، وأحمد (٧٥٤٥)، وصحّحه ابن حبان (٥٤٧٣) كلهم من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. واكتفى البعض بذكر اليهود فقط. وإسناده صحيح.
قال الترمذيّ: «حسن صحيح».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 132 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

📜 حديث: غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية