حديث: خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الخضاب، وتغيير الشيب
صحيح: رواه أحمد (١٢٦٣٥)، وصحّحه ابن حبان (٥٤٧٢)، والحاكم (٣/ ٢٤٤) كلهم من حديث محمد بن سلمة الحراني، عن هشام بن حسان القردوسي، عن محمد بن سيرين، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النقلي الثابت، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الأثر رواه الإمام البخاري في "الأدب المفرد" (رقم 839)، والإمام الترمذي في "الشمائل المحمدية" (رقم 31)، والإمام أحمد في "المسند" (3/155)، وغيرهم. وإسناده صحيح.
### ثانيًا. شرح المفردات
● خضاب: صبغ الشعر سواء كان في الرأس أو اللحية.
● شاب إلا يسيرًا: المقصود أن النبي ﷺ لم يظهر عليه الشيب إلا القليل جدًا.
● الحناء والكتم: نباتات تستخدم في الصبغ. الحناء يعطي لونًا أحمر، والكتم (نبات من اليمن) يعطي لونًا بين السواد والحمرة.
● أبو قحافة: والد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، واسمه عثمان بن عامر.
● كالثغامة بياضًا: الثغامة نبات أبيض الزهر، فشبه بياض شعره ولحيته ببياض زهرة الثغامة، دلالة على شدة البياض.
● غيروهما: أي غيّروا لون شعره ولحيته.
● وجنبوه السواد: أي ابتعدوا عن صبغه بالسواد.
### ثالثًا. شرح الحديث
ينقسم هذا الأثر إلى جزأين رئيسيين:
الجزء الأول: عن خضاب النبي ﷺ
يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه -خادم رسول الله وصاحبه- أن النبي ﷺ لم يكن يشيب إلا شيئًا قليلاً جدًا، ولم يكن بحاجة إلى الخضاب لإخفاء الشيب لأنه كان قليلاً. أما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما بعد وفاة النبي ﷺ، فقد كثر شيبها فكانا يخضبان بالحناء والكتم ليغيرا لون الشعر الأبيض.
الجزء الثاني: قصة إسلام أبي قحافة
يحكي لنا أنس بن مالك قصة مجيء أبي بكر الصديق بأبيه أبي قحافة إلى النبي ﷺ يوم فتح مكة. كان أبو قحافة شيخًا كبيرًا قد ابيض شعره تمامًا، فحمله أبو بكر (دليل على كبر سنه وضعفه) ووضعه أمام النبي ﷺ. هنا تظهر أخلاق النبي ﷺ العظيمة وتكريمه لأصحابه، حيث قال لأبي بكر: "هلا تركت الشيخ في بيته وجئتنا لنذهب إليه نحن؟" وهذا من تمام الأدب والاحترام للكبير ولأبي بكر خاصة. ثم أسلم أبو قحافة، ولما رأى النبي ﷺ شدة بياض شعره ولحيته، نصحهم بأن يغيروا هذا اللون الأبيض بالخضاب (الصبغ)، ونهاهم خاصة عن استخدام السواد.
### رابعًا. الدروس المستفادة والفقه
1- قلة شيب النبي ﷺ: من إكرام الله لنبيه ﷺ أن حباه بالهيبة والوقار مع قلة الشيب في رأسه ولحيته، مع كمال سنه.
2- جواز الخضاب للرجال: الحديث دليل على مشروعية خضاب الشيب للرجال، وهو سنة مستحبة لتغيير هيئة الكبر وإظهار النشاط. وقد ثبت أن عددًا من الصحابة كانوا يخضبون.
3- تحريم الخضب بالسواد المحض: النهي النبوي "وجنبوه السواد" صريح في تحريم صبغ الشعر بالسواد الخالص على الشيخ الكبير، وهذا هو مذهب جمهور العلماء. والحكمة من التحريم可能是 المشابهة للكفار في ذلك الزمان، أو لأنه تغرير وخداع للناس بإظهار الشاب في صورة الشيخ. ويستثنى من ذلك حال الجهاد لإرهاب العدو.
4- استحباب الخضاب بالحناء والكتم: هما من الصبغات المباحة والتي وردت بها السنة، ويعطيان لونًا بين الحمرة والسواد (وهو الكتم) أو الحمرة (وهو الحناء).
5- مكارم الأخلاق وآداب التعامل: يتجلى في الحديث أدب النبي ﷺ العظيم مع أصحابه وكبار السن، حيث كان يكرمهم ويقدمهم، ولو كان هو الرسول والقائد. قوله: "لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه" من أعظم الدروس في التواضع واحترام الكبير ومراعاة مشاعر الأصحاب.
6- بر الوالدين: يظهر من فعل أبي بكر رضي الله عنه وهو يحمل أباه حملاً físico بره العظيم بأبيه، وهو من أعظم الأعمال بعد التوحيد.
### خامسًا. معلومات إضافية
- اختلف العلماء في حكم صبغ الشيب، فمنهم من قال بالكراهة (مثل الإمام مالك)، ولكن الراجح من أقوال أهل العلم هو الاستحباب، خاصة للرجل لئلا يشابه الشيخوخة والهرم، وللمرأة للزينة لزوجها.
- النهي عن السواد خاص بالرجال والنساء على حد سواء.
- كان من هدي السلف الصالح الخضاب بالحناء، وقد ورد عن عدد منهم.
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 134 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 109 عن أبي بردة: نهاني رسول الله عن الميثرة والقسية
- 110 لا تركبوا الخز ولا النمار
- 111 نهى رسول الله ﷺ عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا
- 112 نهي النبي عن افتراش جلود السباع
- 113 رسول الله ﷺ نهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 114 الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط
- 115 حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب من الفطرة
- 116 قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار
- 117 انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى
- 118 خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب
- 119 أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية
- 120 جزّوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
- 121 من لم يأخذ من شاربه فليس منا.
- 122 خالفوا أهل الكتاب في اللباس والهيئة
- 123 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها منه
- 124 موعد قص الشارب وتقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة
- 125 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجى برجيع دابة...
- 126 لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة
- 127 من شاب شيبة في الإسلام، كتب له بها حسنة
- 128 الشيب في سبيل الله نور يوم القيامة
- 129 من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة
- 130 من شاب شيبا في سبيل الله كانت له نورا يوم...
- 131 خالفوهم فإن اليهود والنصارى لا يصبغون
- 132 غيّروا الشيب ولا تشبّهوا باليهود ولا بالنصارى
- 133 غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد
- 134 خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
- 135 غيروا الشيب ولا تقربوه السواد
- 136 غيروا هذا من شعره
- 137 يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام
- 138 أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم
- 139 خضابنا مع رسول الله الورس والزعفران
- 140 شعرات حمر من شعر النبي ﷺ
- 141 ما شانه الله ببيضاء
- 142 لم يكن رسول الله ﷺ يخضب وقد خضب أبو بكر...
- 143 لم يختضب النبي ﷺ وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم
- 144 كراهية نتف الشعر الأبيض من الرأس واللحية
- 145 لم ير من الشيب إلا قليلا
- 146 لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض
- 147 في عنفقة النبي ﷺ شعرات بيض
- 148 أبري النبل وأريشها
- 149 شيب النبي ﷺ: كان إذا دهن رأسه لم ير منه...
- 150 مثل الشمس والقمر وكان مستديرًا
- 151 ابن عمر يصبغ لحيته بالصفرة اقتداءً برسول الله ﷺ
- 152 من ضفر رأسه فليحلق ولا تشبهوا بالتلبيد
- 153 النبي ﷺ يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه
- 154 كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صدعت الفرق...
- 155 قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ
- 156 عنوان الحديث: "أتيت النبي ولي شعر طويل فقال ذباب ذباب"
- 157 نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته وشمر من مئزره
- 158 لا بأس أن يحمد ويؤجر
معلومات عن حديث: خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
📜 حديث: خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خضاب رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر بالحناء والكتم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








