النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

حديث: النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

عن سُوَيد بن النعمان قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ عام خيبر حتَّى إذا كنّا بالصهباء صلَّى لنا رسولُ الله ﷺ العصر، فلما صلَّى دعا بالأطعمة، فلم يؤت إلَّا بالسويق، فأكلنا وشربنا، ثم قام النبي ﷺ إلى المغرب، فمضمض، ثم صلَّى المغرب ولم يتوضأ.

صحيح: رواه البخاري في الوضوء (٢١٥)، من حديث يحيى بن سعيد، قال: أخبرني بُشَير بن يسار، قال: حدَّثني سُوَيد بن النعمان .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه، وسأشرحه لك بفضل الله على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● سُوَيد بن النعمان: صحابي جليل، كان من الذين شهدوا بيعة الرضوان.
● خيبر: مكان معروف، وقعت فيه غزوة خيبر في السنة السابعة للهجرة.
● الصهباء: اسم مكان بين المدينة وخيبر، وهو موضع معروف.
● السويق: طعام كان يصنع من الحنطة أو الشعير يُحمص ثم يُطحن ويُعجن بالماء أو اللبن.
● مضمض: أدخل الماء في فمه ثم طرحه، وهذا من سنن الوضوء ولكن هنا فعله لتنظيف الفم من بقايا الطعام.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر الصحابي الجليل سويد بن النعمان رضي الله عنه أنه خرج مع النبي ﷺ في غزوة خيبر، حتى عندما وصلوا إلى مكان يسمى "الصهباء"، صلى بهم النبي ﷺ صلاة العصر. بعد الصلاة، طلب النبي ﷺ الطعام، فلم يُحضر له إلا السويق (وهو طعام بسيط)، فأكلوا جميعاً منه وشربوا. ثم حين حان وقت صلاة المغرب، قام النبي ﷺ فمضمض فمه (أي غسله بالماء) ثم صلى صلاة المغرب مباشرة دون أن يتوضأ وضوءاً كاملاً.

3. الدروس المستفادة منه:

● جواز الصلاة بعد الأكل دون وضوء جديد إذا لم يحصل ناقض للوضوء: فعل النبي ﷺ يدل على أن الأكل والشرب لا ينقض الوضوء، ما لم يخرج شيء من البدن كالريح أو غيره. وهذا هو مذهب جمهور العلماء من أهل السنة والجماعة.
● التيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية: النبي ﷺ لم يكبّل الصحابة بتكليف الوضوء بعد كل أكل أو شرب، مما يظهر سماحة الإسلام ويسره.
● الإقتصاد والقناعة: أكل النبي ﷺ وأصحابه من السويق وهو طعام بسيط، مما يعلمنا القناعة والرضا بما قسم الله، وعدم التكلف في المأكل والمشرب.
● استحباب المضمضة بعد الأكل: فعل النبي ﷺ للمضمضة قبل الصلاة показывает استحباب تنظيف الفم من بقايا الطعام قبل الوقوف بين يدي الله تعالى في الصلاة، فهي من حسن الخلق وآداب العبادة.
● الجمع بين متطلبات الجهاد والعبادة: الحديث يصور حال الصحابة في الغزو، حيث يجمعون بين الاستعداد للقتال وإقامة الصلاة في أوقاتها، مما يدل على أهمية العبادة حتى في أحوال الحرب والسفر.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث من الأدلة التي يستدل بها العلماء على أن الأكل والشرب لا ينقضان الوضوء، وهو قول جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة، وخالف في ذلك أبو حنيفة رحمه الله حيث رأى أن الوضوء ينقض بكل ما خرج من السبيلين أو من الفم كالقهقهة في الصلاة.
- المضمضة هنا مستحبة وليست واجبة، لأن النبي ﷺ لم يأمر بها الصحابة، بل فعلها هو بنفسه فدلت على الاستحباب.
- الحديث يدل على صحة صلاة من أكل أو شرب ثم صلى دون وضوء جديد، ما دام متوضئاً قبل الأكل ولم ينتقض وضوءه.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العمل بسنة النبي ﷺ، والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الوضوء (٢١٥)، من حديث يحيى بن سعيد، قال: أخبرني بُشَير بن يسار، قال: حدَّثني سُوَيد بن النعمان ... فذكر الحديث، ويذكر الحديث في باب ترك الوضوء مما مست النار.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 79 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

📜 حديث: النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية