أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

حديث: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

عن أبي هريرة قال: أسْبِغوا الوضوء؛ فإنَّ أبا القاسم قال: «ويلٌ للأعقاب من النار».

متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (١٦٥) واللفظ له، ومسلم في الطهارة (٢٤٢) كلاهما من طريق شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أنه رأى قومًا يتوضؤون من المِطْهَرة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: أسْبِغوا الوضوء؛ فإنَّ أبا القاسم قال: «ويلٌ للأعقاب من النار».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، فيه توجيه نبوي كريم إلى إتمام الوضوء وإسباغه، وتحذير من التقصير في ذلك.

شرح المفردات:

● أسبغوا الوضوء: أي أتموه وأكملوه، وأبلغوا الماء جميع أعضاء الوضوء.
● ويل: كلمة وعيد تدل على شدة العذاب أو هلاك، وهي وادٍ في جهنم.
● الأعقاب: جمع عَقِب، وهو مؤخّر القدم.

المعنى الإجمالي للحديث:

يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بإتمام الوضوء وإكماله، ويحذر من عدم إيصال الماء إلى جميع أعضاء الوضوء، وخاصة الأعقاب، مبيناً أن التقصير في ذلك يؤدي إلى وعيد شديد.

الدروس المستفادة والعبر:

1- وجوب إسباغ الوضوء: وهو إتمامه وإكماله، وذلك بإيصال الماء إلى جميع أعضاء الوضوء المعروفة.
2- التحذير من التقصير في غسل الأعضاء: وخاصة الأعقاب التي قد يغفل عنها بعض الناس.
3- الوعيد الشديد لمن فرط في الوضوء: وهذا يدل على عظم أمر الطهارة في الإسلام.
4- الحث على العناية بالعبادات: وعدم الاستهانة بأي جزء منها.
5- بيان رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته: حيث يحذرهم مما يضرهم.

معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن الوضوء لا يصح إلا بإيصال الماء إلى جميع أعضاء الوضوء، ومن ذلك العقب.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على تحقيق الطهارة الكاملة، وذلك بتخليل الأصابع والتحقق من وصول الماء إلى جميع أجزاء العضو.
- هذا الوعيد خاص بمن ترك غسل العقب متعمداً أو متهاوناً، أما الناسي أو الجاهل فإن الله يعفو عنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الوضوء (١٦٥) واللفظ له، ومسلم في الطهارة (٢٤٢) كلاهما من طريق شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أنه رأى قومًا يتوضؤون من المِطْهَرة. وفي مسلم من طريق الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا لم يغسل عقِبيه فقال: «ويلٌ للأعقاب من النار».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 65 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

📜 حديث: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أسبغوا الوضوء؛ فإن أبا القاسم قال: ويل للأعقاب من النار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية