توضؤوا مما مست النار

حديث: توضؤوا مما مست النار

عن عائشة، قال رسول الله ﷺ: «توضؤوا مما مستِ النار».

صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٥٣) من حديث ابن شهاب، أخبرني سعيد بن خالد، أنَّه سأل عروة بن الزبير، عن الوضوء ممَّا مَسَّت النار.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة، قال رسول الله ﷺ: «توضؤوا مما مستِ النار».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله ﷺ قال: «توضؤوا مما مستِ النار».

1. شرح المفردات:

● توضؤوا: أي اغسلوا أعضاء الوضوء المعروفة (الوجه واليدين ومسح الرأس وغسل الرجلين) استعدادًا للصلاة.
● مما مستِ النار: أي من الطعام أو الشراب الذي طُبخ أو شُوِي أو عُولج بالنار، كاللحم والخبز والطعام المطبوخ.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يأمر النبي ﷺ في هذا الحديث من أكل طعامًا مسَّته النار (أي مطبوخًا أو مشويًا) أن يتوضأ قبل الصلاة. وهذا الأمر يدل على استحباب أو وجوب الوضوء بعد أكل مثل هذا الطعام، وذلك لحكمة شرعية قد تكون تتعلق بتنظيف الفم والبدن من آثار الطعام الذي قد يسبب ثقلًا أو يقلل من الخشوع في الصلاة.

3. الدروس المستفادة منه:

● الحث على الطهارة والنظافة: الإسلام دين النظافة والطهارة، وهذا الحديث يؤكد على أهمية التطهر قبل الصلاة، خاصة بعد الأكل.
● مراعاة أدب الصلاة: الطعام المطبوخ قد يترك آثارًا في الفم أو على اليدين، والوضوء يُزيل هذه الآثار ويجعل المصلي أنقى وأقرب إلى الخشوع.
● اتباع السنة: الأمر النبوي هنا يدل على وجوب أو استحباب اتباع هذه السنة، مما يعزز التقرب إلى الله بطاعته واتباع رسوله.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● الخلاف بين العلماء: اختلف العلماء في حكم هذا الحديث:
● الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة): يرون أن الوضوء من الطعام الذي مسته النار مستحب وليس واجبًا، فهو من سنن الوضوء المستحبة.
● الحنفية: لا يرون وجوب الوضوء منه، بل يكفي غسل اليدين والفم إذا كان هناك أثر للطعام.
● بعض السلف: فهموا منه الوجوب، لكن الراجح عند الجمهور أنه للاستحباب والتأكيد على النظافة.
● الحكمة من الوضوء بعده: قد تكون لتجنب ثقل البدن والنوم الذي قد يجلبه الطعام المطبوخ، أو لإزالة رائحة الفم التي قد تزعج المصلين.
● ما يعفى عنه: إذا كان الأكل قليلًا ولا يترك أثرًا، فإن الوضوء ليس لازمًا، خاصة إذا كان الشخص على طهارة سابقة.

الخلاصة:

الحديث الشريف يدل على استحباب الوضوء بعد أكل الطعام المطبوخ بالنار، تأكيدًا على النظافة وأدب الصلاة، وهو من الأمور التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها ليكون على أكمل حال من الطهارة عند لقاء ربه في الصلاة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحيض (٣٥٣) من حديث ابن شهاب، أخبرني سعيد بن خالد، أنَّه سأل عروة بن الزبير، عن الوضوء ممَّا مَسَّت النار. قال عروة: سمعت عائشة .. فذكرت.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 91 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: توضؤوا مما مست النار

📜 حديث: توضؤوا مما مست النار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: توضؤوا مما مست النار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: توضؤوا مما مست النار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: توضؤوا مما مست النار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية