حديث: توضؤوا مما أنضجت النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الوضوء مما مسته النار
صحيح: رواه النسائي (١٧٨) قال: أخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدثني حَرَمِي بن عُمارة، قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن شهاب، عن ابن أبي طلحة، عن أبي طلحة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
الحديث الشريف:
عن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَوَضَّؤُوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ».
(رواه الإمام أحمد في مسنده، والدارمي في سننه، وصححه الألباني في صحيح الجامع)
شرح الحديث:
# 1. شرح المفردات:
● تَوَضَّؤُوا: الأمر بالوضوء، وهو الغسل والمسح على أعضاء مخصوصة بنية الطهارة.
● مِمَّا: (من) للتبعيض، أي: بـعض ما.
● أَنْضَجَتِ: أطبَتَ ونضجت، أي وصلت إلى حد الاستواء والاستواء في الطهي بحيث تؤكل.
● النَّارُ: المقصود بها النار المستخدمة في الطهي والطبخ.
# 2. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن من أكل طعاماً مطبوخاً بالنار، كاللحم المشوي أو المسلوق أو الخبز المخبوز في التنور، فإنه ينبغي له أن يتوضأ قبل الصلاة. وهذا الوضوء ليس واجباً بل هو من السنن والمستحبات، وهو خاص بما مسته النار مباشرة من المأكولات.
# 3. الدروس المستفادة والفقه فيه:
● حكم الوضوء من طعام النار: ذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن الوضوء مما مسته النار مستحب وليس واجباً. وهو من كمال الطهارة والنظافة، لا شرط لصحة الصلاة. فمن تركه فصلاته صحيحة، ولكن فاته أجر هذه السنة.
● الحكمة من الاستحباب: الحكمة هي النظافة وإزالة أثر الدسم والرائحة التي قد تعلق باليدين والفم من أكل اللحوم والمشويات، مما يجعل المصلي في أكمل حالات النقاء والطهارة البدنية عند مناجاة ربه.
● ما يدخل تحت "مَا أَنْضَجَتِ النَّارُ": يشمل كل ما طبخ على النار، مثل:
- اللحوم بمختلف أنواعها (مشوية، مسلوقة، مقلية).
- الخبز المخبوز.
- الأطعمة المطبوخة في الأواني.
● ما لا يدخل تحت الحديث: لا يشمل هذا الأمر:
- الفواكه والخضروات النيئة.
- الأطعمة التي لم تمسها النار أصلاً، كالتمر واللبن.
- الأشياء المشوية بشدة حتى صارت فحماً (فحم)؛ لأنها لم "تنضج" بل احترقت.
● الفرق بينه وبين الوضوء من لحوم الإبل: الوضوء من لحوم الإبل فيه خلاف أقوى بين العلماء، فمنهم من قال بنسخ هذا الحديث بحديث الوضوء من لحوم الإبل، ومنهم من فرق بينهما، وجعل الوضوء من لحم الإبل له حكم خاص. والصحيح أن حديث أبي طلحة هذا خاص بما مسته النار، وحديث الوضوء من لحم الإبل خاص بلحم الإبل سواء نِيءًا كان أو مطبوخًا.
# 4. الخلاصة والتطبيق العملي:
- السنة للمسلم إذا أكل طعاماً مطبوخاً على النار (مثل اللحم أو غيره) أن يتوضأ قبل الصلاة تكملة للطهارة والنظافة.
- هذا الوضوء سنة مؤكدة وليس فرضاً، فتركه لا يبطل الصلاة، ولكن الأفضل فعلها اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
- يجمع بين هذه السنة وبين سنة المضمضة والاستنشاق بعد أكل الطعام الذي له دسم، فتكون الطهارة كاملة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
تخريج الحديث
وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، وعبد الله بن عمر، وأبي أيوب، وأم حبيبة وغيرهم، وفي أسانيدهم مقال.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 92 من أصل 155 حديثاً له شرح
- 67 ويلٌ للأعقاب من النار
- 68 ويل للأعقاب من النار
- 69 ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار
- 70 ويل للعراقيب من النار
- 71 أمرنا أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة ولا ننزي الحمر...
- 72 توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر، فقال له: ارجع...
- 73 أمر النبي ﷺ بإعادة الوضوء والصلاة لمن لم يغسل لمعة...
- 74 إسباغ الوضوء
- 75 إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة
- 76 إسباغ الوضوء في المكاره تغسل الخطايا
- 77 إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة...
- 78 يتوضأ عند كل صلاة ما لم يُحدث
- 79 النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل
- 80 مسح النبي على الخفين يوم الفتح بوضوء واحد
- 81 من يتوضأ ويقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن...
- 82 إذا أراد الجنب أن يأكل أو ينام فليتوضأ
- 83 توضأ واغسل ذكرك ثم نم
- 84 يتوضأ ثم ينام من أصابته الجنابة
- 85 كان ينام أول الليل ويحيي آخره
- 86 إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود فليتوضأ...
- 87 الوضوء من لحم الإبل والصلاة في مباركها
- 88 توضؤوا من لحوم الإبل ولا تصلوا في مباركها
- 89 الوضوء مما مست النار
- 90 الوضوء من الطعام الذي مسته النار
- 91 توضؤوا مما مست النار
- 92 توضؤوا مما أنضجت النار
- 93 لم يتوضأ النبي ﷺ من أكل السويق
- 94 أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ
- 95 احتزاز النبي من كتف شاة وصلاة بلا وضوء
- 96 أكل كتفًا ثم صلى ولم يتوضأ
- 97 كنت أشوي لرسول الله بطن شاة ثم صلى ولم يتوضأ
- 98 أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
- 99 أكل وشرب ثم صلى ولم يتوضأ
- 100 ترك الوضوء مما غيرت النار
- 101 ضِفتُ النبي ﷺ ذات ليلة فأمر بِجَنْبٍ فشُوِي
- 102 أكل كتفًا ثم صلى ولم يمس ماءً
- 103 أقيمت الصلاة فصلينا ولم نتوضأ
- 104 أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى
- 105 شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
- 106 شرب لبنًا فلم يُمضمض ولم يتوضأ وصلى
- 107 أقيمت الصلاة والنبي يناجي رجلاً في جانب المسجد
- 108 ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الصلاة غيركم
- 109 أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر: نام النساء والصبيان
- 110 النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا...
- 111 النبي ينام حتى ينفخ ثم يصلي ولا يتوضأ
- 112 ينام مستلقيا حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي
- 113 أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من...
- 114 إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
- 115 إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ
- 116 مس الرجل ذكره بعد الوضوء
معلومات عن حديث: توضؤوا مما أنضجت النار
📜 حديث: توضؤوا مما أنضجت النار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: توضؤوا مما أنضجت النار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: توضؤوا مما أنضجت النار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: توضؤوا مما أنضجت النار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








