حديث: أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ترك الوضوء مما مسته النار

عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة، وصلَّى ولم يتوضأ.

متفق عليه: رواه مالك في الطهارة (١٩) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس، فذكر الحديث.

عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة، وصلَّى ولم يتوضأ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الذي رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "أن رسول الله ﷺ أكل كتف شاة، وصلَّى ولم يتوضأ".
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه، وابن ماجه، وغيرهم، وصححه عدد من أهل العلم.
### ثانياً. شرح المفردات
● كتف شاة: جزء من لحم الغنم، وهو ما يحيط بعظم الكتف.
● ولم يتوضأ: أي لم يتوضأ بعد الأكل؛ مما يدل على أن الوضوء من أكل لحم الإبل ليس واجباً.
### ثالثاً. المعنى الإجمالي للحديث
يبيّن الحديث الشريف أن النبي ﷺ أكل لحم شاة (وهي من بهيمة الأنعام)، ثم صلى الصلاة المفروضة أو النافلة دون أن يتوضأ بعد الأكل. وهذا يدل على أن أكل لحم الغنم لا ينقض الوضوء، ولا يجب الوضوء منه.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- عدم وجوب الوضوء من أكل لحم الغنم: وهذا هو الأصل في الأطعمة كلها، إلا ما استثناه الدليل، وهو لحم الإبل؛ فقد ورد الأمر بالوضوء منه في حديث آخر.
2- التيسير ورفع الحرج: من رحمة الله تعالى ويسر الشريعة أن جعل الطهارة لازمة للصلاة، لكنها لا تنتقض بمجرد الأكل من الطعام المباح؛ إلا ما دل الدليل على نقضه.
3- الفقه في التفريق بين لحم الإبل ولحم الغنم: ففي حديث آخر عن جابر بن سمرة رضي الله عنه: "أن رجلاً سأل رسول الله ﷺ: أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا تتوضأ. قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم، توضأ من لحوم الإبل". (رواه مسلم). وهذا يدل على أن الوضوء من لحم الإبل مستحب أو واجب عند بعض العلماء، بينما هو غير لازم في لحم الغنم.
4- اتباع السنة العملية: فعل النبي ﷺ هو بيان عملي للأحكام، وفيه توجيه للأمة إلى التمييز بين ما ينتقض به الوضوء وما لا ينتقض.

خامساً:

تنبيه مهم
بعض الناس يظن أن الوضوء لازم بعد كل طعام، وهذا ليس صحيحاً؛ بل الأصل بقاء الطهارة حتى يطرأ ما ينقضها من نواقض الوضوء المعروفة. والله تعالى أعلم.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الطهارة (١٩) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس، فذكر الحديث.
ومن طريقه البخاري في الوضوء (٢٠٧) ومسلم في الحيض (٢٤٥)، وفي رواية مسلم من غير حديث مالك: ولم يمسّ ماءً.
وفي مسند أحمد (٣٤٦٤) عن سليمان بن يسار، أخبر أنه سمع ابن عباس - ورآى أبا هريرة يتوضأ - فقال: أتدري مِمَّ أتوضأ؟ قال: لا، قال: أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، قال ابن عباس: ما أبالي مما توضأت، أشهد لرأيتُ رسول الله ﷺ أكل كَتِف شاة، ثم قام إلى الصلاة وما توضأ.
وكان سليمان حاضرًا ذلك منهما جميعًا. وإسناده صحيح أيضًا.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 94 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ

  • 📜 حديث: أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب