حديث: أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ترك الوضوء مما مسته النار
حسن: رواه أبو داود (١٩١) قال: حدَّثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي، ثنا حجّاج، قال ابن جريج: أخبرني محمد بن المنكدر، قال: سمعتُ جابر بن عبد الله يقول، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
النص:
عن جابر بن عبد الله يقول: قرّبتُ للنبي ﷺ خبزًا ولحما فأكل، ثم دعا بوضوء فتوضأ به، ثم صلَّى الظهر، ثم دعا بفضل طعامه فأكل، ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ.
1. شرح المفردات:
● قرّبتُ: قدمتُ وأحضرتُ.
● فضل طعامه: ما تبقى من طعامه الذي كان قد أكل منه سابقًا.
● لم يتوضأ: أي لم يجدد الوضوء بعد الأكل.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قدم للنبي صلى الله عليه وسلم طعامًا (خبزًا ولحمًا)، فأكل منه، ثم طلب ماءً فتوضأ وصلى صلاة الظهر، ثم طلب ما بقي من ذلك الطعام فأكله، ثم قام ليصلي (وهي صلاة العصر) دون أن يتوضأ مرة أخرى بعد الأكل الثاني.
3. الدروس المستفادة منه:
● أن الأكل لا ينقض الوضوء: وهذا هو الأصل عند أهل السنة والجماعة، فالأكل والشرب لا يبطلان الوضوء، وإنما ينقضه ما نص عليه الشرع من نواقض الوضوء المعروفة (كخروج البول أو الغائط أو الريح... إلخ).
● بيان سهولة الشريعة ورفع الحرج: حيث لم يوجب النبي صلى الله عليه وسلم على أمته تجديد الوضوء لكل صلاة أو بعد الأكل، تخفيفًا وتيسيرًا.
● جواز الأكل قبل الصلاة: سواء كان ذلك مباشرة قبلها أو في وقت مبكر، ما دام الوقت لم يخرج.
● استحباب الوضوء لكل صلاة: وإن كان الوضوء السابق لم ينتقض، إلا أن المتوضئ يثاب على كل وضوء، ولهذا توضأ النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الظهر مع أنه لم يكن محتاجًا لذلك؛ لأنه كان على طهارة من قبل.
● الاقتصاد في الماء وعدم الإسراف: حيث توضأ النبي صلى الله عليه وسلم من فضلة طعامه، أي من الماء الذي بقي بعد الشرب أو الوضوء السابق، فلم يطلب ماءً جديدًا.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من الأدلة التي يستدل بها الفقهاء على أن الأكل والشرب لا ينقضان الوضوء، وهو مذهب الجمهور (الحنفية والشافعية والحنابلة).
- فيه دليل على أن الوضوء المستحب (أي غير الواجب) يشرع للمسلم أن يتطهر به تكثيرًا للحسنات وتنظيفًا وتعبدًا، وليس لأنه انتقض وضوءه.
- يستحب للمسلم أن يجعل بين الطعام والصلاة وضوءًا خفيفًا؛ لتطهير الفم وإزالة بقايا الطعام، لكنه ليس واجبًا.
- الحديث يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم على ملاحظة أفعال النبي صلى الله عليه وسلم وتقيدها؛ لتعليم الأمة.
الخلاصة:
الحديث يبين أن الأكل لا ينقض الوضوء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعد الأكل دون وضوء جديد، مما يدل على أن الوضوء لا يجب تجديده إلا عند وجود ناقض من نواقض الوضوء المعروفة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي هذا ردّ على ما نقله البيهقي في المعرفة عن الشافعي أنه قال: «لم يسمع ابن المنكدر هذا الحديث من جابر، وإنما سمعه من عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر»؛ فقد صرّح ابن المنكدر في رواية ابن جريج بأنه سمعه من جابر. والذي دفعه إلى هذا هو شكّ سفيان في سماع ابن المنكدر هذا الحديث من جابر في بعض الروايات.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 98 من أصل 155 حديثاً له شرح
- 73 أمر النبي ﷺ بإعادة الوضوء والصلاة لمن لم يغسل لمعة...
- 74 إسباغ الوضوء
- 75 إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة
- 76 إسباغ الوضوء في المكاره تغسل الخطايا
- 77 إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة...
- 78 يتوضأ عند كل صلاة ما لم يُحدث
- 79 النبي ﷺ صلّى المغرب ولم يتوضأ بعد الأكل
- 80 مسح النبي على الخفين يوم الفتح بوضوء واحد
- 81 من يتوضأ ويقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن...
- 82 إذا أراد الجنب أن يأكل أو ينام فليتوضأ
- 83 توضأ واغسل ذكرك ثم نم
- 84 يتوضأ ثم ينام من أصابته الجنابة
- 85 كان ينام أول الليل ويحيي آخره
- 86 إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود فليتوضأ...
- 87 الوضوء من لحم الإبل والصلاة في مباركها
- 88 توضؤوا من لحوم الإبل ولا تصلوا في مباركها
- 89 الوضوء مما مست النار
- 90 الوضوء من الطعام الذي مسته النار
- 91 توضؤوا مما مست النار
- 92 توضؤوا مما أنضجت النار
- 93 لم يتوضأ النبي ﷺ من أكل السويق
- 94 أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ
- 95 احتزاز النبي من كتف شاة وصلاة بلا وضوء
- 96 أكل كتفًا ثم صلى ولم يتوضأ
- 97 كنت أشوي لرسول الله بطن شاة ثم صلى ولم يتوضأ
- 98 أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
- 99 أكل وشرب ثم صلى ولم يتوضأ
- 100 ترك الوضوء مما غيرت النار
- 101 ضِفتُ النبي ﷺ ذات ليلة فأمر بِجَنْبٍ فشُوِي
- 102 أكل كتفًا ثم صلى ولم يمس ماءً
- 103 أقيمت الصلاة فصلينا ولم نتوضأ
- 104 أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى
- 105 شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
- 106 شرب لبنًا فلم يُمضمض ولم يتوضأ وصلى
- 107 أقيمت الصلاة والنبي يناجي رجلاً في جانب المسجد
- 108 ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الصلاة غيركم
- 109 أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر: نام النساء والصبيان
- 110 النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا...
- 111 النبي ينام حتى ينفخ ثم يصلي ولا يتوضأ
- 112 ينام مستلقيا حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي
- 113 أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من...
- 114 إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
- 115 إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ
- 116 مس الرجل ذكره بعد الوضوء
- 117 لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا
- 118 لا تخرج من المسجد حتى تسمع صوتًا أو تجد ريحًا
- 119 إذا وجد ذلك أحدكم فلا ينصرفن حتى يسمع صوتًا أو...
- 120 العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة
- 121 لا وضوء إلا من صوت أو ريح
- 122 يا أبا رافع! إنها لم تأمرك إلا بخير
معلومات عن حديث: أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
📜 حديث: أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








