حديث: الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك من أشاء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب يدخل الضعفاء الجنة والجبارون النار
من أشاء، ولكلاكما علي ملؤها».
صحيح: رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (٢٨٤٧)، والإمام أحمد (١١٧٥٤) كلاهما عن عثمان بن محمد، حدّثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر عدل الله تعالى ورحمته وعظمته.
أولاً. شرح المفردات:
● احتجت: أي تخاصمت وتنازعت وادعت كل منهما أحقيتها بأهلها.
● الجنة والنار: المقصود بهما هنا أنهما خاطبتا الله تعالى، وهذا من الأمور الغيبية التي نؤمن بها كما وردت.
● الجبارون: هم الطغاة المتسلطون المتعاظمون في الأرض بغير الحق.
● المتكبرون: الذين يتكبرون على الخلق ويترفعون عن الحق.
● ضعفاء الناس ومساكينهم: الفقراء والمستضعفون الذين لا قدرة لهم على الدنيا ولا جاه.
● فقضى بينهما: حكم وأخبر بحكمه.
● ملؤها: ما يملؤها من الخلق.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنة والنار تخاصمتا أمام الله تعالى، كل منهما تدعي أحقيتها بنوع من الناس:
● فادعت النار أنها أحق بالجبارين والمتكبرين، وهم أهل الكبر والطغيان والعناد.
● وادعت الجنة أنها أحق بالضعفاء والمساكين، وهم أهل التواضع والذل والانكسار لله.
فأخبر الله تعالى بحكمه العدل بينهما، وهو أن:
● الجنة هي رحمته يمن بها على من يشاء من عباده، فيدخلها برحمته، لا بأعمالهم فقط، وإن كانت الأعمال هي سبب الرحمة.
● والنار هي عذابه يعذب بها من يشاء ممن استحق العذاب بعدلله وحكمته.
- وأن كلاً من الجنة والنار ستمتلئان بما قدره الله وأمر به، كما جاء في القرآن: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ} [الأعراف: 179]، وفي الحديث الآخر: «إن جهنم لا تزال تُلقى فيها وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها قدمه، فتقول: قط قط».
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- إثبات صفات الله تعالى من الكلام والحكم والعدل والرحمة والعظمة، وأنه يخاطب من يشاء كيف يشاء.
2- بيان عدل الله تعالى حيث جعل لكل من الجنة والنار أهلها المستحقين لها.
3- سعة رحمة الله حيث إن دخول الجنة برحمته، كما قال تعالى: {بِيدِكَ الْخَيْرُ} [آل عمران: 26]، وقال: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} [الأعراف: 156].
4- ذم الكبر والجبروت وأن صاحبها من أهل النار، كما في الحديث: «لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر».
5- مدح التواضع والضعف وأن أهلها من أهل الجنة، كما قال صلى الله عليه وسلم: «ابغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم».
6- أن قدرة الله تعالى مطلقة، فهو الذي يملأ الجنة والنار بما يشاء، ولا يعجزه شيء.
7- الحث على التواضع والخضوع لله والبعد عن الكبر والعتو.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث الإلهية (القدسية) لأن الله تعالى يخبر فيه عن قضائه.
- فيه رد على منكري القدر، حيث أخبر الله أنه يعذب من يشاء ويرحم من يشاء بعدله وحكمته.
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين الخوف والرجاء، فيخاف من عذاب الله ويرجو رحمته.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، ويبعدنا عن النار وأهلها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 278 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
- 267 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فيذبح ثم يقول يا أهل...
- 268 يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار خلود لا...
- 269 خلود لا موت لأهل الجنة والنار
- 270 يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار فيذبح
- 271 ما الموجبتان؟
- 272 قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
- 273 أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء
- 274 اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
- 275 الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
- 276 الجنة رحمتي والنار عذابي أصيب بك من أشاء
- 277 كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره
- 278 الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك...
- 279 كل مال نحلته عبدا حلال
- 280 أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
- 281 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ الضعفاء المتظلمون
- 282 أهل الجنة الضعفاء المغلوبون وأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر
- 283 أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
- 284 أهل الجنة كل ضعيف متضعف، وأهل النار كل جعظري جواظ
- 285 من يحرم على النار أو تحرم عليه النار
- 286 فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
معلومات عن حديث: الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك من أشاء
📜 حديث: الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك من أشاء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك من أشاء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك من أشاء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك من أشاء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








