كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

حديث: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

عن حارثة بن وهب الخزاعي، عن النبي ﷺ قال: «ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على اللَّه لأبره. ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأدب (٦٠٧١)، ومسلم في الجنة (٢٨٥٣) كلاهما من طريق معبد بن خالد القيسي، عن حارثة بن وهب الخزاعي، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ. أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ».

أولاً. شرح المفردات:

● ضعيف متضعف:
● ضعيف: قليل الحيلة في أمور الدنيا، ليس له جاه ولا منعة.
● متضعف: المتواضع الذي يخضع لله ولا يتكبر على خلقه.
● لو أقسم على الله لأبره: أي لو حلف على شيء لتحقق كما حلف، وذلك لإخلاصه وصدقه وتقواه.
● عتل:
- قال أهل العلم: "العُتُلّ: الغليظ الجافي".
- وهو الإنسان القاسي القلب، السيء الخلق، الذي يجمع بين الظلم والفساد.
● جواظ:
- قال الخطابي: "هو الجموع المنوع، الذي يجمع المال ويبخل به".
- وقيل: هو الضخم المختال في مشيته.
● مستكبر: المتعظم على الخلق، المتكبر على الله بترك طاعته.

ثانياً. شرح الحديث:

يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث صفتين متقابلتين: صفة أهل الجنة وصفة أهل النار.
أما أهل الجنة: فهم الضعفاء المتواضعون، الذين لا مكانة لهم في الدنيا ولا سلطان، ولكنهم متواضعون لله ولعباده، مطيعون لله، منقادون لأمره، قد رضوا بقضاء الله وقدره، وهم في نظر الناس صغار، ولكنهم عند الله عظام. وهم بهذه الصفات من الإخلاص والصدق والتوكل على الله بلغوا منزلة عظيمة عند الله، حتى أنهم لو حلفوا على شيء لأبر الله قسمهم تحققاً لصدقهم وإخلاصهم.
وأما أهل النار: فهم الذين جمعوا صفات الشر والفساد:
● عتل: قاسي القلب، غليظ الطبع، سيء المعاملة.
● جواظ: بخيل شديد البخل، أو مختال في مشيته.
● مستكبر: متكبر على الخلق، متعاظم في نفسه، refuses الانقياد للحق.
فهذه الصفات تجتمع في الشخص الذي يعتدي على الناس، ويبخل بما عنده، ويتكبر على الخلق، وهذا من أعظم أسباب دخول النار.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- التواضع من صفات أهل الجنة: فالمسلم يحرص على التواضع لله وللناس، ويبتعد عن الكبر والعجب.
2- الضعف الظاهري لا يعني الضعف عند الله: فالكثير ممن لا قيمة لهم في أعين الناس هم أعظم قدراً عند الله.
3- التحذير من صفات أهل النار: فيجب على المسلم أن يبتعد عن القسوة والبخل والكبر، فهي من المهلكات.
4- قيمة الإخلاص والصدق: فبالإخلاص لله يبلغ العبد منزلة عظيمة، حتى يُستجاب دعاؤه ويُبر قسمه.
5- الترغيب والترهيب: الحديث يجمع بين الترغيب في الخصال الحميدة والترهيب من الخصال الذميمة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي فيها بيان لأخلاقيات المسلم التي يجب أن يتحلى بها.
- رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من أصح كتب الحديث.
- ينبغي للمسلم أن يتدبر هذا الحديث ويعمل به، فيتحلى بتواضع أهل الجنة، ويجتنب صفات أهل النار.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأدب (٦٠٧١)، ومسلم في الجنة (٢٨٥٣) كلاهما من طريق معبد بن خالد القيسي، عن حارثة بن وهب الخزاعي، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 277 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

📜 حديث: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية