أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

حديث: أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

عن عبد اللَّه بن عمرو، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إن أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون».

صحيح: رواه أحمد (٧٠١٠)، والحاكم (٢/ ٤٩٩) كلاهما من طريق موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، يبين لنا صفات أهل النار وأهل الجنة بطريقة واضحة وجلية، وسأشرحه لكم مفصلاً:

أولاً. شرح المفردات:

● الجَعْظَري: هو الشخص الغليظ الشديد في طبعه، القاسي في تعامله، الذي لا يراعي مشاعر الآخرين، ويتميز بالفظاظة والغلظة.
● الجَوَّاظ: هو الشخص الجموع للمال، الشحيح البخيل، الذي يجمع المال من حله وغير حله، ولا ينفقه في سبيل الخير.
● المستكبر: هو المتعالي على الناس، المتكبر عليهم، الذي يرى نفسه أفضل منهم، ولا يقبل الحق ولا ينصاع له.
● الجَمَّاع: هو كثير الجمع للمال والشهوات، لا يشبع مما لديه، دائم السعي لزيادة مكاسبه دون اكتراث بالحلال والحرام.
● المَنَّاع: هو البخيل الشحيح الذي يمنع الخير عن الناس، ولا يعطي حق الله في ماله من زكاة وصدقات ونفقات واجبة.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن أهل النار يتميزون بهذه الصفات الذميمة:
● الغلظة والفظاظة في التعامل مع الآخرين.
● جشع جمع المال بطرق غير مشروعة.
● التكبر والتعالي على الخلق واحتقارهم.
● الاستمرار في جمع المال والشهوات دون قناعة أو شبع.
● بخل ومنع الحقوق الواجبة في الأموال.
أما أهل الجنة فهم:
● الضعفاء المغلوبون: وهم الذين لا سلطان لهم في الأرض، ولا قوة ولا غنى، ولكنهم مؤمنون متواضعون، راضون بقضاء الله، لا يتكبرون على أحد، ولا يجمعون المال حرصاً عليه، ولا يمنعون الحقوق الواجبة.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- ذم الكبر والاستعلاء على الخلق: فالكبر من صفات أهل النار، والتواضع من صفات أهل الجنة.
2- ذم البخل ومنع الحقوق: فالشح والبخل من أسباب دخول النار، والجود والسخاء من أسباب دخول الجنة.
3- التحذير من الغلظة والفظاظة: فالرفق واللين من أخلاق المؤمنين، والغلظة من أخلاق الكافرين.
4- ليس الغنى والفقر ميزاناً للتقوى: فكثير من الضعفاء والفقراء هم السابقون إلى الجنة بسبب إيمانهم وتواضعهم، وكثير من الأغنياء والأقوياء قد يكونون من أهل النار بسبب كفرهم وتكبرهم.
5- القناعة والرضا: فأهل الجنة يقنعون بما آتاهم الله، ولا يسعون لجمع الدنيا حرصاً عليها.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يرد على من يتصور أن السعادة في القوة والغنى والسلطان، بل السعادة الحقيقية في الإيمان والتواضع والرضا.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب هذه الصفات الذميمة (الغلظة، البخل، الكبر، الجشع) ويحرص على ضدها من اللين والسخاء والتواضع والقناعة.
- الحديث لا يعني ذم الغنى في ذاته، بل ذم سوء استخدام الغنى والقوة بالكبر والبخل والاستعلاء على الناس.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، ويباعد بيننا وبين صفات أهل النار.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٧٠١٠)، والحاكم (٢/ ٤٩٩) كلاهما من طريق موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فذكره.
وإسناده صحيح. قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه».
قوله: «جعظري» هو الفظ الغليظ.
وقوله: «جواظ» هو المختال في مشيته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 280 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

📜 حديث: أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية