حديث: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في صفة العدل للَّه تعالى يوم القيامة
متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (٧٥٦٣)، ومسلم في الذكر والدعاء (٢٦٩٤) كلاهما من طريق محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين واجعلنا هداة مهتدين.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم».
[متفق عليه: رواه البخاري (6406) ومسلم (2694)]
شرح المفردات:
* حبيبتان: محبوبتان ومقبولتان عند الله تعالى.
* إلى الرحمن: إلى الله سبحانه وتعالى، وخص اسم (الرحمن) للدلالة على سعة رحمته التي تتسع لهذه الكلمات القليلة في العدد، العظيمة في الأجر.
* خفيفتان على اللسان: سهلتان النطق، لا تتطلبان جهداً كبيراً.
* ثقيلتان في الميزان: لهما وزن عظيم وثواب كبير يوم القيامة عندما توضع الأعمال في الميزان.
* سبحان الله وبحمده: تنزيه الله تعالى عن كل نقص وعيب، مع الإقرار بأن كل حمده هو له سبحانه.
* سبحان الله العظيم: تنزيه الله تعالى مقروناً بوصفه بالعظمة، أي أنه العظيم الذي لا أعظم منه.
شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم عن فضل ذكرين من أذكار الله تعالى، وهما: (سبحان الله وبحمده) و (سبحان الله العظيم).
1- "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن": يصفهما النبي صلى الله عليه وسلم بأنهما محبوبتان لدى الله عز وجل. وهذا أعلى درجات الفضل، فإذا أحب الله تعالى عملاً قبلَه ورفع قدر صاحبه.
2- "خفيفتان على اللسان": فهما كلمتان قصيرتان وسهلتان، يستطيع الكبير والصغير، القوي والضعيف أن يقولهما في كل وقت وحين: في المشي، والقيام، والقعود، وعند الانتظار، ودبر الصلوات، ولا تحتاجان إلى مشقة أو تعب.
3- "ثقيلتان في الميزان": على الرغم من خفتهما على اللسان، إلا أن ثوابهما عند الله عظيم جداً، حتى إنهما تثقلان ميزان العبد يوم القيامة، يوم يضع الله الموازين القسط ليُعرف مقدار أعمال العباد. وهذا من فضل الله تعالى وكرمه، أن يعطي على العمل القليل الأجر الجزيل.
4- "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم": هاتان الجملتان هما جوهر الحديث.
* "سبحان الله وبحمده": تجمع بين التنزيه (سبحان الله) أي تنزيه الله عن كل سوء أو نقص، والحمد (وبحمده) وهو الثناء على الله بصفات الكمال والجلال. فهي جمع بين النفي (للكمال المطلق) والإثبات (لصفات الجلال والجمال).
* "سبحان الله العظيم": فيها تنزيه لله مقرون بتعظيمه سبحانه، والإقرار بعظمته التي لا تبلغها عقول الخلائق.
الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة فضل الله وكرمه: حيث يجزل العطاء على العمل اليسير، فهذا من دواعي شكر الله وحمده على نعمه.
2- التيسير على الأمة: دين الإسلام دين يسر، فقد جعل الله أبواب الخير والطاعة مفتوحة وسهلة لكل أحد.
3- الحث على الإكثار من الذكر: خاصة هذه الكلمات العظيمة، فهي باب عظيم لتثقيل الميزان وكسب محبة الرحمن.
4- استغلال الأوقات: ينبغي للمسلم أن يستغل أوقات فراغه وأحواله المختلفة بذكر الله، فهذه الكلمات خفيفة لا تشغله عن عمله ولكنها تملأ وقته طاعة.
5- الترغيب في العمل للآخرة: تذكير المسلم بيوم القيامة وميزان الأعمال، ليكون حريصاً على ما يثقل موازينه.
فوائد وإضافات:
* جاء في رواية أخرى للبخاري: «أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
* يستحب الإكثار من هذه الأذكار، وخاصة بعد الصلوات المفروضة، وفي أذكار الصباح والمساء.
* في هذه الكلمات علاج للقلب من الغفلة، وتقوية للإيمان، ونور للوجه، وجلب للرزق، وحط للخطايا.
* لو أراد الإنسان أن يقولها مائة مرة في اليوم لاستغرق ذلك دقائق معدودة، وأجرها عند الله عظيم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً، والذاكرات، وأن يثقل موازيننا بهذه الكلمات الطيبات، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم عن فضل ذكرين من أذكار الله تعالى، وهما: (سبحان الله وبحمده) و (سبحان الله العظيم).
1- "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن": يصفهما النبي صلى الله عليه وسلم بأنهما محبوبتان لدى الله عز وجل. وهذا أعلى درجات الفضل، فإذا أحب الله تعالى عملاً قبلَه ورفع قدر صاحبه.
2- "خفيفتان على اللسان": فهما كلمتان قصيرتان وسهلتان، يستطيع الكبير والصغير، القوي والضعيف أن يقولهما في كل وقت وحين: في المشي، والقيام، والقعود، وعند الانتظار، ودبر الصلوات، ولا تحتاجان إلى مشقة أو تعب.
3- "ثقيلتان في الميزان": على الرغم من خفتهما على اللسان، إلا أن ثوابهما عند الله عظيم جداً، حتى إنهما تثقلان ميزان العبد يوم القيامة، يوم يضع الله الموازين القسط ليُعرف مقدار أعمال العباد. وهذا من فضل الله تعالى وكرمه، أن يعطي على العمل القليل الأجر الجزيل.
4- "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم": هاتان الجملتان هما جوهر الحديث.
* "سبحان الله وبحمده": تجمع بين التنزيه (سبحان الله) أي تنزيه الله عن كل سوء أو نقص، والحمد (وبحمده) وهو الثناء على الله بصفات الكمال والجلال. فهي جمع بين النفي (للكمال المطلق) والإثبات (لصفات الجلال والجمال).
* "سبحان الله العظيم": فيها تنزيه لله مقرون بتعظيمه سبحانه، والإقرار بعظمته التي لا تبلغها عقول الخلائق.
الدروس المستفادة والعبر:
1- سعة فضل الله وكرمه: حيث يجزل العطاء على العمل اليسير، فهذا من دواعي شكر الله وحمده على نعمه.
2- التيسير على الأمة: دين الإسلام دين يسر، فقد جعل الله أبواب الخير والطاعة مفتوحة وسهلة لكل أحد.
3- الحث على الإكثار من الذكر: خاصة هذه الكلمات العظيمة، فهي باب عظيم لتثقيل الميزان وكسب محبة الرحمن.
4- استغلال الأوقات: ينبغي للمسلم أن يستغل أوقات فراغه وأحواله المختلفة بذكر الله، فهذه الكلمات خفيفة لا تشغله عن عمله ولكنها تملأ وقته طاعة.
5- الترغيب في العمل للآخرة: تذكير المسلم بيوم القيامة وميزان الأعمال، ليكون حريصاً على ما يثقل موازينه.
فوائد وإضافات:
* جاء في رواية أخرى للبخاري: «أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
* يستحب الإكثار من هذه الأذكار، وخاصة بعد الصلوات المفروضة، وفي أذكار الصباح والمساء.
* في هذه الكلمات علاج للقلب من الغفلة، وتقوية للإيمان، ونور للوجه، وجلب للرزق، وحط للخطايا.
* لو أراد الإنسان أن يقولها مائة مرة في اليوم لاستغرق ذلك دقائق معدودة، وأجرها عند الله عظيم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً، والذاكرات، وأن يثقل موازيننا بهذه الكلمات الطيبات، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
* جاء في رواية أخرى للبخاري: «أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
* يستحب الإكثار من هذه الأذكار، وخاصة بعد الصلوات المفروضة، وفي أذكار الصباح والمساء.
* في هذه الكلمات علاج للقلب من الغفلة، وتقوية للإيمان، ونور للوجه، وجلب للرزق، وحط للخطايا.
* لو أراد الإنسان أن يقولها مائة مرة في اليوم لاستغرق ذلك دقائق معدودة، وأجرها عند الله عظيم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً، والذاكرات، وأن يثقل موازيننا بهذه الكلمات الطيبات، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 286 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
- 267 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فيذبح ثم يقول يا أهل...
- 268 يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار خلود لا...
- 269 خلود لا موت لأهل الجنة والنار
- 270 يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار فيذبح
- 271 ما الموجبتان؟
- 272 قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
- 273 أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء
- 274 اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
- 275 الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
- 276 الجنة رحمتي والنار عذابي أصيب بك من أشاء
- 277 كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره
- 278 الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك...
- 279 كل مال نحلته عبدا حلال
- 280 أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
- 281 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ الضعفاء المتظلمون
- 282 أهل الجنة الضعفاء المغلوبون وأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر
- 283 أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
- 284 أهل الجنة كل ضعيف متضعف، وأهل النار كل جعظري جواظ
- 285 من يحرم على النار أو تحرم عليه النار
- 286 فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
معلومات عن حديث: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
📜 حديث: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








