حديث: الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب يدخل الضعفاء الجنة والجبارون النار
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٥٠)، ومسلم في كتاب الجنة (٢٨٤٦/ ٣٦) كلاهما عن محمد بن رافع، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كلام أهل العلم المعتبرين من أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم؟ قال الله للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، وقال للنار: إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الله ﷻ رجله، تقول: قط قط قط، فهنالك تمتلئ، ويزوى بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله من خلقه أحدا، وأما الجنة فإن الله ينشئ لها خلقا».
1. شرح المفردات:
● تحاجت: تخاصمت وتنازعت.
● أوثرت: فضلت وأعطيت الأكثر والأفضل.
● المتكبرين: المتعظمين على الخلق والحق.
● المتجبرين: المتغلبين الظالمين.
● سقطهم: ضعفاؤهم وذوو الحاجة والمنزلة الدنيوية المتدنية.
● غرتهم: بسطاؤهم وسذجهم الذين لا حيلة لهم.
● يزوى بعضها إلى بعض: يُضم بعضها إلى بعض فتتقارب أجزاؤها.
● ينشئ لها خلقا: يخلق خلقًا آخر يدخلون الجنة بعد أن تمتلئ بأهلها.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ أن الجنة والنار تخاصمتا أمام الله تعالى، فشكت النار أنها أُعطيت الأشرار والمتكبرين والمتجبرين في الدنيا، بينما شكت الجنة أنها لا يدخلها إلا الضعفاء والفقراء والمساكين والبسطاء من الناس. فرد الله تعالى عليهما بأن الجنة هي رحمته يرحم بها من يشاء من عباده، والنار هي عذابه يعذب بها من يشاء، ووعد كلًا منهما أن يملأها. فأخبر أن النار لا تمتلئ حتى يضع الله قدمه فيها -على ما يليق بجلاله- فتقول: "قط قط" أي كفاية كفاية، فتمتلئ ويضيق بعضها على بعض. وأما الجنة فينشئ الله لها خلقًا آخر يدخلونها بعد أن تمتلئ بأهلها.
3. الدروس المستفادة:
● عدل الله تعالى: فالله لا يظلم أحدًا من خلقه، بل كلٌ يُجازى بعمله.
● رحمة الله الواسعة: حيث وسعت رحمته كل شيء، وهو يغفر ويرحم من يشاء.
● ذم الكبر والتجبر: فإن صاحبيه من أهل النار، كما أن التواضع من صفات أهل الجنة.
● فضل الضعفاء والمساكين: فهم الأكثر دخولًا للجنة لخلوص قلوبهم وقلة تعلقهم بالدنيا.
● القدرة المطلقة لله: فهو القادر على خلق المزيد من الخلق ليدخلوا الجنة.
● الإيمان بالغيب: كحوار الجنة والنار، ووضع القدم في النار -بلا تشبيه ولا تكييف-.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُثبت صفة القدم لله تعالى كما يليق بجلاله، من غير تشبيه ولا تعطيل، على منهج أهل السنة.
- "قط قط" كلمة تقال للاستغاثة والطلب للكفاية، فالنار تستغيث من شدة الامتلاء والضيق.
- فيه إثبات أن الجنة والنار مخلوقتان الآن، وأنهما تتكلمان بحقيقة، والله أعلم بكيفية ذلك.
- يستحب للمسلم أن يتجنب الكبر والتجبر، ويحرص على التواضع والرقة والرحمة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، ويقيَنا عذاب النار، وأن يوفقنا لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 275 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
- 267 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فيذبح ثم يقول يا أهل...
- 268 يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار خلود لا...
- 269 خلود لا موت لأهل الجنة والنار
- 270 يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار فيذبح
- 271 ما الموجبتان؟
- 272 قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
- 273 أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء
- 274 اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
- 275 الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
- 276 الجنة رحمتي والنار عذابي أصيب بك من أشاء
- 277 كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره
- 278 الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك...
- 279 كل مال نحلته عبدا حلال
- 280 أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
- 281 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ الضعفاء المتظلمون
- 282 أهل الجنة الضعفاء المغلوبون وأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر
- 283 أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
- 284 أهل الجنة كل ضعيف متضعف، وأهل النار كل جعظري جواظ
- 285 من يحرم على النار أو تحرم عليه النار
- 286 فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
معلومات عن حديث: الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
📜 حديث: الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








