حديث: أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب يدخل الضعفاء الجنة والجبارون النار
حسن: رواه أحمد (٨٨٢١) عن يحيى بن إسحاق قال: أخبرنا البراء بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه ابن شقيق، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه يبين النبي صلى الله عليه وسلم صفة فريقين متقابلين: فريق أهل الجنة وفريق أهل النار، على سبيل الإجمال والوصف لا على سبيل الحصر.
أولاً. شرح المفردات:
● ألا أنبئكم: ألا أخبركم.
● الضعفاء: جمع ضعيف، وهم هنا الذين لا قوة لهم في الدنيا ولا منعة، كالفقراء والمساكين.
● المظلومون: الذين تُنتهك حقوقهم ويُعتدى عليهم.
● شديد: المتكبر المتعالي على الناس.
● جعظري: صيغة مبالغة من "الجَعْظَر"، وهو الشخص الغليظ الشديد، المتكبر المتعاظم في مشيته وكلامه ومعاملته، الذي لا يُراعي مشاعر الآخرين.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن صفة نمطين من الناس:
1- أهل الجنة: الضعفاء المظلومون
- ليس المقصود أن كل ضعيف مظلوم يدخل الجنة بلا عمل، بل المقصود أن هذه الصفة غالباً ما تلازم من يكونون من أهل الإيمان والتواضع والخضوع لله.
- هؤلاء "الضعفاء" ضعفهم في الدنيا من حيث الجاه والمال والقوة البدنية، ولكنهم أقوياء بالإيمان واليقين. وهم "المظلومون" الذين يصبرون على أذى الناس ولا ينتقمون لأنفسهم، بل يفوّضون أمرهم إلى الله، وهذا من أسباب علوّ منزلتهم عند الله.
- في مواطن أخرى يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن كثرة أموال الناس وقوتهم ليست ميزان الكرامة عند الله، بل التقوى والإيمان.
2- أهل النار: كل شديد جعظري
- "شديد" في بطشه وتجبره وتعاظمه على خلق الله.
- "جعظري" في غلظته وقسوة قلبه وتكبره، الذي يمشي في الأرض مرحاً متعجرفاً، لا يعرف للضعفاء حقاً ولا للمساكين قدراً.
- هذا الوصف ينطبق على الطغاة والمتجبرين في الأرض، الذين يستخدمون قوتهم للظلم والبطش، ويحقرون من هم دونهم.
- هذا التكبر والجبروت غالباً ما يصدر عن قلب خالٍ من الإيمان الصحيح، أو فيه نقص كبير، لأن الإيمان يردع صاحبه عن الكبر والظلم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- أن القيمة الحقيقية للإنسان عند الله ليست بقوته البدنية أو جاهه أو ماله، بل بتقواه وتواضعه وإيمانه. فكم من ضعيف حقيقي في الدنيا هو عند الله من أعلى الناس منزلة.
2- ذم الكبر والجبروت والعنف، وأن هذه الصفات من صفات أهل النار، وهي من المهلكات.
3- الحث على التواضع ولين الجانب وعدم احتقار الآخرين، مهما كان وضعهم الاجتماعي أو المادي.
4- الصبر على الظلم وعدم الرد بالمثل، بل بالحلم والتسامح واللجوء إلى الله، فهذا من أسباب الفوز في الآخرة.
5- التحذير من الظلم بشتى أنواعه، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.
6- الحديث لا يعني الحكم على شخص بعينه بأنه من أهل الجنة أو النار، فهذا إلى الله تعالى، ولكنه يبين صفات غالبية كل فريق.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث جزء من مجموعة أحاديث يبين فيها النبي صلى الله عليه وسلم أن الكثير من أهل الدنيا وأصحاب الجاه والمال سيكونون في الدركات الأسفل من النار، وأن الكثير من فقراء المسلمين والمستضعفين سيكونون في أعلى الدرجات في الجنة، كما في الحديث: «إني اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء» (رواه البخاري ومسلم).
- التواضع من أخلاق الأنبياء والمرسلين، وكان نبينا صلى الله عليه وسلم أكمل الناس تواضعاً وأبعدهم عن الكبر.
نسأل الله أن يجعلنا من المتواضعين لأهل الإيمان، المعظمين لحرمات الله، وأن يقينا صفات المتكبرين الجبارين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي الإسناد البراء بن عبد اللَّه وهو ضعيف.
ورواه أبو يعلى (٦١٢٧)، والطبراني في الأوسط (٤٢٧٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٨٢٦) كلهم من طريق إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن أبي هريرة، نحوه. وفي الإسناد أبو يحيى القتات، وهو ضعيف.
والإسنادان يعضد أحدهما الآخر.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 283 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
- 267 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فيذبح ثم يقول يا أهل...
- 268 يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار خلود لا...
- 269 خلود لا موت لأهل الجنة والنار
- 270 يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار فيذبح
- 271 ما الموجبتان؟
- 272 قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
- 273 أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء
- 274 اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
- 275 الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
- 276 الجنة رحمتي والنار عذابي أصيب بك من أشاء
- 277 كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره
- 278 الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك...
- 279 كل مال نحلته عبدا حلال
- 280 أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
- 281 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ الضعفاء المتظلمون
- 282 أهل الجنة الضعفاء المغلوبون وأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر
- 283 أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
- 284 أهل الجنة كل ضعيف متضعف، وأهل النار كل جعظري جواظ
- 285 من يحرم على النار أو تحرم عليه النار
- 286 فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
معلومات عن حديث: أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
📜 حديث: أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








