حديث: فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أنّ الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا
صحيح: رواه الآجريّ في «الغرباء» (١) عن عبد اللَّه بن أبي داود، حدثنا محمد بن آدم المصيصيّ، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه -يعني ابن مسعود- فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث «إن الإسلام بدأ غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء» من الأحاديث العظيمة التي تحدد واقع الدعوة الإسلامية ومسارها عبر الزمن، وقد رواه الإمام مسلم في صحيحه.
أولاً. شرح المفردات:
● بدأ غريبًا: أي ظهر الإسلام في بدايته غريبًا بين الناس، قليلاً أهله، مستضعفًا.
● سيعود غريبًا: سيرجع الإسلام في آخر الزمان غريبًا كما كان في أوله، قلةٌ يتمسكون به حق التمسك.
● فطوبى للغرباء: الطوبى هي الجنة أو شجرة في الجنة، وهي كلمة تدل على السعادة والفلاح، فالغرباء هم السعداء الفائزون.
● يَصْلُحون إذا فسد الناس: أي أنهم يستمرون في فعل الصلاح والإصلاح عندما يفسد الآخرون ويتركون طريق الحق.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الإسلام بدأ في مكة غريبًا، حيث كان المؤمنون قلة مستضعفين، وسيعود في آخر الزمان غريبًا مرة أخرى، حيث يقل المتمسكون به حق التمسك، ويصبح أهل الحق غرباء بين الناس. ثم يبشر النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء الغرباء بالجنة والسعادة. وعندما سُئل عن صفتهم، بين أنهم الذين يصلحون أنفسهم ويصلحون غيرهم عندما يفسد الناس وتعم المعاصي والانحرافات.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- الثبات على الدين: الحديث يبعث الأمل ويشحذ الهمم للثبات على الدين حتى في أحلك الظروف، عندما يصبح التمسك بالسنن غربة.
2- التميز الإيجابي: الغرباء ليسوا منعزلين سلبيين، بل هم المصلحون الذين يعملون ويجاهدون لإنكار المنكر والدعوة إلى المعروف.
3- البشارة لأهل الاستقامة: في زمن الفتن والانحرافات، يكون ثواب المتمسكين بالحق عظيمًا، وقد وعدهم النبي صلى الله عليه وسلم بالطوبى وهي الجنة.
4- سنة الله في الصراع بين الحق والباطل: الإسلام يمر بمراحل قوة وضعف، ولكن العاقبة للمتقين.
5- الحث على الإصلاح: صفة الغرباء أنهم يصلحون ما أفسد الناس، مما يدل على وجوب العمل الإيجابي وعدم اليأس أو الانزواء.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث له روايات متعددة بتعريف الغرباء، منها: «الذين يُصلحون ما أفسد الناس من سنتي» و«نزاع من القبائل» و«أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير».
- الغربة أنواع: غربة الدين، وغربة أهل الحق، وغربة السنة بين البدع.
- ينبغي للمسلم أن يستعد لهذه الغربة بالإيمان القوي، والعلم النافع، والعمل الصالح، والدعوة إلى الله بالحكمة.
نسأل الله أن يجعلنا من الغرباء الذين يصلحون إذا فسد الناس، وأن يثبتنا على دينه حتى نلقاه.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح. والمصيصيّ هذا ثقة، وثَّقه النسائيّ وغيره.
ورواه أبو عمرو الدَّانيّ في «الفتن» (٢٨٨) من طريق الآجريّ، به، إِلَّا أنه قال فيه: «عن أبي صالح» بدلًا من «أبي إسحاق»، والظاهر أنه وهم منه، أو خطأ من الناسخ.
وأبو إسحاق هو السبيعيّ وقد اختلط في آخر عمره، ولكن سماع الأعمش منه كان قديمًا.
ورواه الترمذيّ (٢٦٢٩) عن أبي كريب، وابن ماجة (٣٩٨٨) عن سفيان بن وكيع، والإمام أحمد وابنه (٣٧٨٤) عن عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة، كلّهم عن حفص بن غياث، به، إِلَّا أن الترمذيّ لم يذكر السؤال وتفسيرَ الغرباء.
وأما الإمام أحمد وابن ماجة فذكرا تفسير الغرباء بلفظ آخر «قال: قيل: ومن الغرباء؟ قال: النّزاع من القبائل». وسفيان بن وكيع ضعيف لكنه توبع.
وقال الترمذيّ: «هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن مسعود، إنما نعرفه من حديث حفص ابن غياث، عن الأعمش، وأبو الأحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشميّ، تفرَّد به حفص».
قوله: «النُّزَّاع» ضبط بضم ثم تشديد، قيل: هو جمع نزيع ونازع، وهو الغريب الذي نزع عن أهله وعشيرته، أي الذين يخرجون عن الأوطان لإقامة سنن الدين. قاله السّنديّ.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 153 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 128 وما يدريك أن الله أكرمه
- 129 أحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف
- 130 لم يعمل حسنة قط فحرقوه ثم اذروه في البر والبحر
- 131 جمعه اللَّه فقال لم فعلت قال خشيتُك فغفر له
- 132 المرأة من الأنصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لئن...
- 133 أسلم وإن كنت كارهًا
- 134 معنى إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار
- 135 معنى وقتاله كفر
- 136 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 137 ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 138 مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي
- 139 ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم...
- 140 أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر
- 141 الطّعن في النَّسب والنّياحة على الميّت
- 142 ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام
- 143 إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن
- 144 من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية
- 145 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 146 أسلمت على ما سلف من خير
- 147 كتب الله له كل حسنة كان أزلفها، ومحيت عنه كل...
- 148 ابن جدعان كان يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ينفعه؟
- 149 إن أباك أراد أمرًا فأدركه
- 150 بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ غريبًا فطوبى للغرباء
- 151 الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ
- 152 يأرز الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحيّة في جحرها
- 153 فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
- 154 طوبى للغرباء أناس صالحون في أناس سوء كثير
- 155 إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء
- 156 نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: رب أرني كيف...
- 157 طلوع الشمس من مغربها
- 158 ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها
- 159 الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
- 160 إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 161 إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
- 162 أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
- 163 هي النخلة مثل المسلم لا يسقط ورقها
- 164 لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
- 165 أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟
- 166 كيف تصنع بلا إله إلّا اللَّه إذا جاءت يوم القيامة؟
- 167 من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
- 168 إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما
- 169 رمي المؤمن بالكفر كقتله
- 170 لا ترم رجلاً بالفسوق ولا بالكفر إلا ارتدت عليه
- 171 أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلمًا فإن كان كافرًا وإلا...
- 172 من ادعى قومًا ليس له فيهم فليتبوأ مقعده من النار
- 173 من ادعى أبًا في الإسلام غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 174 من ادعى إلى غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 175 من رغب عن أبيه فهو كفر
- 176 العبد الآبق لا تقبل له صلاة
- 177 عن النبي ﷺ: «تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها...
معلومات عن حديث: فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
📜 حديث: فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








