حديث: إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المعاصي من أمر الجاهليّة، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إِلَّا بالشّرك
متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (٣٠)، ومسلم في الأيمان والنذور (١٦٦١) كلاهما من حديث شعبة، عن واصل بن الأحدب، عن المعرور بن سويد، فذكره، واللفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم قريب منه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فإن حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تجمع بين تهذيب الأخلاق وتنظيم العلاقات الاجتماعية في الإسلام. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث وفق الخطوات المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● المعرور: هو الراوي لهذا الحديث، وهو المعرور بن سويد، ثقة من التابعين.
● الرَّبْذة: مكان قرب المدينة المنورة، حيث كان أبو ذر يقيم.
● حُلّة: ثوبان متجاوران، أي لباس كامل يتكون من إزار ورداء.
● ساببتُ: شتمت وسبابته يعني شتمه وشاتمه.
● عيّرته: عابه وذكره بعيب فيه أو في أصله.
● خوَلُكم: خادمكم وعبيدكم، من الخول بمعنى الخدم.
● ما يغلبهم: ما يشق عليهم ويتعبهم beyond their capacity.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يحدثنا المعرور أنه التقى بصحابي جليل هو أبو ذر الغفاري في مكان يسمى "الربذة"، ولاحظ أن أبا ذر يرتدي حلة (لباساً كاملاً)، وكذلك غلامه (خادمه) يرتدي مثلها. فسأله عن سبب ذلك، فأخبره أبو ذر أنه سبَّ رجلاً ذات يوم وعيَّره بأمه (أي شتم أمه)، فأنبه النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الفعل قائلاً: "أعيرته بأمه؟ إن فيك جاهلية"، ثم وجهه صلى الله عليه وسلم إلى معاملة الخدم معاملة إنسانية كريمة، بأن يطعمهم مما يأكل، ويلبسهم مما يلبس، ولا يكلفهم ما لا يطيقون، وإذا اضطروا إلى تكليفهم بشيء شاق فعليهم أن يعينوهم عليه.
3. الدروس المستفادة منه:
● تحريم السباب والشتائم: خصوصا التعيير بالأنساب والعورات، كما في قوله "عيرته بأمه"، وهذا من أخلاق الجاهلية التي جاء الإسلام لمحاربتها.
● المساواة في المعاملة: أن يرتدي الخادم مثل ما يرتدي سيده، ويأكل مثل ما يأكل، وهذا من كمال الإسلام وعدالته.
● الرفق بالخدم ومعاملتهم كإخوان: فقد سماهم النبي صلى الله عليه وسلم "إخوانكم"، مما يرفع من مكانتهم الإنسانية ويحرم استغلالهم أو إذلالهم.
● عدم تكليفهم ما لا يطيقون: مراعاة لقدراتهم البدنية والنفسية، فإن كُلِّفوا بأمر شاق وجب على سادتهم معاونتهم فيه.
● التواضع ونبذ الكبر: فالنبي صلى الله عليه وسلم بين لأبي ذر أن التكبر والتعيير من صفات الجاهلية.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- أبو ذر الغفاري رضي الله عنه معروف بزهده وورعه، وكان من السابقين إلى الإسلام، وهذا الموقف يدل على تواضعه واستجابته السريعة لنصح النبي صلى الله عليه وسلم.
- الحديث يندرج تحت باب "الحث على حسن المعاملة للخدم والعبيد" في كتب الحديث، وهو جزء من التوجيه النبوي في بناء مجتمع قائم على الرحمة والعدل.
- يستفاد من الحديث أيضاً أن الاعتراف بالخطأ والرجوع إلى الحق من صفات المؤمن، كما فعل أبو ذر عندما غير معاملته لخدمه بعد توجيه النبي صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا حسن الخلق والمعاملة مع جميع الخلق. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «عيّرته بأمّه» أي أنّ أمّه كانت أعجميّة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 160 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 135 معنى وقتاله كفر
- 136 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 137 ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 138 مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي
- 139 ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم...
- 140 أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر
- 141 الطّعن في النَّسب والنّياحة على الميّت
- 142 ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام
- 143 إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن
- 144 من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية
- 145 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 146 أسلمت على ما سلف من خير
- 147 كتب الله له كل حسنة كان أزلفها، ومحيت عنه كل...
- 148 ابن جدعان كان يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ينفعه؟
- 149 إن أباك أراد أمرًا فأدركه
- 150 بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ غريبًا فطوبى للغرباء
- 151 الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ
- 152 يأرز الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحيّة في جحرها
- 153 فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
- 154 طوبى للغرباء أناس صالحون في أناس سوء كثير
- 155 إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء
- 156 نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: رب أرني كيف...
- 157 طلوع الشمس من مغربها
- 158 ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها
- 159 الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
- 160 إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 161 إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
- 162 أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
- 163 هي النخلة مثل المسلم لا يسقط ورقها
- 164 لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
- 165 أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟
- 166 كيف تصنع بلا إله إلّا اللَّه إذا جاءت يوم القيامة؟
- 167 من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
- 168 إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما
- 169 رمي المؤمن بالكفر كقتله
- 170 لا ترم رجلاً بالفسوق ولا بالكفر إلا ارتدت عليه
- 171 أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلمًا فإن كان كافرًا وإلا...
- 172 من ادعى قومًا ليس له فيهم فليتبوأ مقعده من النار
- 173 من ادعى أبًا في الإسلام غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 174 من ادعى إلى غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 175 من رغب عن أبيه فهو كفر
- 176 العبد الآبق لا تقبل له صلاة
- 177 عن النبي ﷺ: «تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها...
- 178 ما من مولود إلا يولد على الفطرة
- 179 يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو...
- 180 أخذ ذرية آدم من ظهره وأشهدهم على أنفسهم
- 181 أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان عرفة
- 182 أخذ الله الميثاق على بني آدم ألست بربكم قالوا بلى
- 183 من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه...
- 184 لن يبرح النّاسُ يتساءلون هذا الله خالق كل شيء فمن...
معلومات عن حديث: إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
📜 حديث: إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








