حديث: إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المعاصي من أمر الجاهليّة، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إِلَّا بالشّرك
صحيح: رواه الإمام أحمد (٢٢١٥٩)، والطبراني في الكبير (٧٥٣٩)، وصحّحه ابن حبان (١٧٦) كلهم من طرق عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور، قال: سمعتُ أبا أمامة (فذكر الحديث).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، الذي أوتي جوامع الكلم واختصر له الكلام اختصاراً. رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
أولاً: شرح المفردات:
● حَكَّ في نفسك شيءٌ: أي خطر ببالك وتردد في قلبك واشتبه عليك أمرٌ، هل هو حلال أم حرام؟ هل هو إثم أم ليس بإثم؟ أي صار فيه حكّة وقلق وعدم طمأنينة.
● فدَعْه: أي اترك هذا الفعل وابتعد عنه، ولا تفعله.
● سَاءَتْك: أي أحزنتك وأثقلت على قلبك.
● سَرَّتْك: أي فرحتك وأثلجت صدرك.
ثانياً: المعنى الإجمالي للحديث:
1- في تعريف الإثم: يبين النبي صلى الله عليه وسلم معياراً باطنياً دقيقاً لمعرفة الإثم، حتى لو لم يكن هناك نص صريح يحرم الفعل. فإذا راودتك نفسك على فعل شيء، ووجدت في قلبك قلقاً وتردداً وعدم ارتياح له، فهذا دليل على أنه من الإثم، فيجب عليك أن تتركه وتجتنبه. هذا القلب السليم الذي لم تُلوثه المعاصي يبدأ بالتنفير من الذنب حتى قبل اقترافه.
2- في تعريف الإيمان: يحدد النبي صلى الله عليه وسلم علامة صادقة على وجود الإيمان في القلب، وهي استقبال القلب للطاعات والمعاصي. فالمؤمن الحقيقي هو الذي إذا عمل معصية أحزنته وثقلت على ضميره، وإذا عمل طاعة فرح بها واطمأن قلبه لها. هذه هي حلاوة الإيمان التي يجعلها الله في قلوب عباده المؤمنين.
ثالثاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- الورع وترك الشبهات: الحديث أصل عظيم في باب الورع، وهو ترك ما يخشى أن يكون حراماً أو مما يؤدي إلى الحرام. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: «فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه». فالمسلم يربي نفسه على ترك ما يريبه إلى ما لا يريبه.
2- القلب ميزان الأعمال: القلب السليم هو الذي يستطيع تمييز الخير من الشر، والحلال من الحرام، بمجرد ما يرد عليه. وهذا من نعمة الله على عبده.
3- علامة صحة الإيمان: الفرح بالطاعة والحزن على المعصية دليل على أن الإيمان حيٌ نابض في القلب. فإذا قسا القلب ولم يفرح بطاعة ولم يحزن لمعصية، فهذه علامة خطيرة على ضعف الإيمان أو مرض القلب.
4- التفريق بين وسوسة الشيطان ونداء القلب: ليس المقصود الوساوس التي يلقيها الشيطان في الصدور ليشكك الإنسان في الحلال الواضح، فهذه يجب أن يستعيذ الإنسان منها ويُعرض عنها. وإنما المقصود التردد الحقيقي في أمرٍ ما ليس فيه نص قاطع، فيجد القلبُ انقباضاً عنه.
5- التربية على مراقبة الله: الحديث يربي المسلم على مراقبة الله في السر والعلن، وعلى استشعار عظمة الله وخوفه في كل صغيرة وكبيرة.
رابعاً: معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يجمع بين الجانبين: الجانب الوقائي (بترك الإثم) والجانب البنائي (بتحقيق الإيمان).
- بعض العلماء استدل بهذا الحديث على حجية ما يسمى "بالكراهة الشرعية" أو "انقباض القلب" عند بعض الأفعال التي لم يرد فيها نص صريح بالتحريم، فيكون انقباض القلب دليلاً على حرمتها.
- ينبغي للمسلم أن يجالس الصالحين ويسأل أهل العلم عما أشكل عليه، فربما يكون انقباض القلب ناتجاً عن جهل بالحكم الشرعي، وليس لأن الفعل حرام في ذاته.
نسأل الله أن يطهر قلوبنا، ويجعلنا من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا.
والله أعلم.
تخريج الحديث
ورواه الحاكم (١/ ١٤) من طرق أخرى وقال: «هذه الأحاديث كلّها صحيحة متصلة على شرط الشيخين».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 161 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 136 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 137 ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 138 مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي
- 139 ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم...
- 140 أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر
- 141 الطّعن في النَّسب والنّياحة على الميّت
- 142 ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام
- 143 إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن
- 144 من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية
- 145 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 146 أسلمت على ما سلف من خير
- 147 كتب الله له كل حسنة كان أزلفها، ومحيت عنه كل...
- 148 ابن جدعان كان يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ينفعه؟
- 149 إن أباك أراد أمرًا فأدركه
- 150 بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ غريبًا فطوبى للغرباء
- 151 الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ
- 152 يأرز الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحيّة في جحرها
- 153 فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
- 154 طوبى للغرباء أناس صالحون في أناس سوء كثير
- 155 إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء
- 156 نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: رب أرني كيف...
- 157 طلوع الشمس من مغربها
- 158 ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها
- 159 الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
- 160 إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 161 إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
- 162 أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
- 163 هي النخلة مثل المسلم لا يسقط ورقها
- 164 لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
- 165 أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟
- 166 كيف تصنع بلا إله إلّا اللَّه إذا جاءت يوم القيامة؟
- 167 من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
- 168 إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما
- 169 رمي المؤمن بالكفر كقتله
- 170 لا ترم رجلاً بالفسوق ولا بالكفر إلا ارتدت عليه
- 171 أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلمًا فإن كان كافرًا وإلا...
- 172 من ادعى قومًا ليس له فيهم فليتبوأ مقعده من النار
- 173 من ادعى أبًا في الإسلام غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 174 من ادعى إلى غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 175 من رغب عن أبيه فهو كفر
- 176 العبد الآبق لا تقبل له صلاة
- 177 عن النبي ﷺ: «تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها...
- 178 ما من مولود إلا يولد على الفطرة
- 179 يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو...
- 180 أخذ ذرية آدم من ظهره وأشهدهم على أنفسهم
- 181 أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان عرفة
- 182 أخذ الله الميثاق على بني آدم ألست بربكم قالوا بلى
- 183 من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه...
- 184 لن يبرح النّاسُ يتساءلون هذا الله خالق كل شيء فمن...
- 185 إنّ أحدكم يأتيه الشّيطانُ فيقول: من خلق الله فليقل آمنت...
معلومات عن حديث: إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
📜 حديث: إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








