حديث: الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب بيان الزّمن الذي لا يُقبل فيه الإيمان
متفق عليه: رواه البخاريّ في بدء الخلق (٣١٩٩)، ومسلم في الإيمان (١٥٩) كلاهما من حديث إبراهيم بن يزيد التيميّ، عن أبيه، عن أبي ذرّ، فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاريّ فيه اختصار.
![عن أبي ذرٍّ، أن النّبيّ ﷺ قال يومًا: «أتدرون أين تذهبُ هذه الشَّمسُ؟» قالوا: اللَّه ورسوله أعلم. قال: «إنّ هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرِّها تحت العرش. فتخرُّ ساجدةً، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارْتفعي، ارْجعي من حيثُ جئتِ، فترجعُ. فتصبحُ طالعةً من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخرُّ ساجدةً، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارْتفعيّ، ارْجعي من حيثُ جئتِ، فترجعُ. فتصبح طالعةً من مطلعها، ثم تجري لا يستنكرُ الناس منها شيئًا حتى تنتهي إلى مستقرِّها ذاك تحت العرش. فيقال لها: ارْتفعيّ، أصبحي طالعةً من مغربك، فتصبحُ طالعةُ من مغربها». فقال رسول اللَّه ﷺ: «أتدرون متى ذاكم؟ ذاك حين ﴿لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾ [سورة الأنعام: ١٥٨]». عن أبي ذرٍّ، أن النّبيّ ﷺ قال يومًا: «أتدرون أين تذهبُ هذه الشَّمسُ؟» قالوا: اللَّه ورسوله أعلم. قال: «إنّ هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرِّها تحت العرش. فتخرُّ ساجدةً، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارْتفعي، ارْجعي من حيثُ جئتِ، فترجعُ. فتصبحُ طالعةً من مطلعها. ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخرُّ ساجدةً، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارْتفعيّ، ارْجعي من حيثُ جئتِ، فترجعُ. فتصبح طالعةً من مطلعها، ثم تجري لا يستنكرُ الناس منها شيئًا حتى تنتهي إلى مستقرِّها ذاك تحت العرش. فيقال لها: ارْتفعيّ، أصبحي طالعةً من مغربك، فتصبحُ طالعةُ من مغربها». فقال رسول اللَّه ﷺ: «أتدرون متى ذاكم؟ ذاك حين ﴿لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾ [سورة الأنعام: ١٥٨]».](img/Hadith/hadith_180.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم حديث نبيه ﷺ. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، فيه من عجائب الخلق وأمارات الساعة ما ينبغي لكل مؤمن أن يتأمله.
أولاً. شرح المفردات:
● تَجْرِي: تسير في فلكها المحدد بقدرة الله تعالى.
● مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ العَرْش: المكان الذي تنتهي إليه مسيرتها اليومية وهو تحت عرش الرحمن، وهو أعلى المخلوقات.
● تَخِرُّ سَاجِدَةً: تخر خاضعة منقادة لأمر خالقها، والسجود هنا حقيقي يليق بها كما أخبر الصادق المصدوق ﷺ.
● لَا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا: يعتاد الناس على طلوعها من المشرق ولا يتعجبون من ذلك.
● تَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا: تخرج من جهة الغرب، وهي من أشراط الساعة الكبرى.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي ﷺ أصحابه عن حقيقة مسير الشمس اليومية، وأنها تجري بتقدير العزيز العليم حتى تصل إلى نقطة النهاية تحت العرش، فتسجد لخالقها وتستمر في سجودها حتى يؤذن لها بالعودة إلى مطلعها، وهكذا في كل يوم. ثم يبين ﷺ أن هذا النظام سيبقى قائماً حتى يأذن الله باختلاله، فتمرّ الشمس في يوم من الأيام بدورة عادية حتى تصل إلى موضع سجودها تحت العرش، فيؤمر أن تطلع من مغربها، فتفعل، وعندها تقفل أبواب التوبة ولا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظمة الخالق وإتقان خلقه: النظام الكوني الدقيق свидетель على قدرة الله وعظمته، وأن كل شيء يجري بأمره وتسخيره.
2- انقياد المخلوقات لخالقها: الشمس وهي من أعظم المخلوقات تسجد وتخضع لله تعالى، فالإنسان أولى بالعبادة والخضوع.
3- اليقين بعلامات الساعة: طلوع الشمس من مغربها من الأحداث العظيمة التي أخبر عنها النبي ﷺ، وهي من العلامات الكبرى التي لا تسبقها إلا علامات صغرى.
4- الحث على المسارعة إلى التوبة: إذا طلعت الشمس من مغربها أغلق باب التوبة، فالعاقل يبادر إلى التوبة قبل فوات الأوان.
5- التذكير بالآخرة: الحديث يذكر بيوم القيامة وأهواله، ليكون الإنسان على استعداد للقاء ربه.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في إثبات صفة السجود للشمس، وهو سجود حقيقي يليق بها ولا يعرف كيفيته إلا الله، نؤمن به كما جاء من غير تكييف ولا تمثيل.
● العرش هو أعلى المخلوقات، وهو سقف الجنة، وقد استوى عليه الرحمن استواء يليق بجلاله.
● طلوع الشمس من مغربها يقع مرة واحدة فقط، وبعدها لا يقبل إيمان كافر، ولا توبة عاصٍ، كما دلت عليه الآية الكريمة.
- يستحب للمسلم أن يدعو بدعاء النبي ﷺ الذي علمه لأبي ذر في هذا الحديث: "يا الله إني أسألك بنور وجهك الكريم"، وهو دعاء عظيم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا لطاعته وبلوغ مرضاته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية لهما: «فذلك قوله تعالى: ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾
[سورة يس: ٣٨]».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 159 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 134 معنى إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار
- 135 معنى وقتاله كفر
- 136 لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 137 ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 138 مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي
- 139 ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم...
- 140 أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر
- 141 الطّعن في النَّسب والنّياحة على الميّت
- 142 ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام
- 143 إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن
- 144 من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية
- 145 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 146 أسلمت على ما سلف من خير
- 147 كتب الله له كل حسنة كان أزلفها، ومحيت عنه كل...
- 148 ابن جدعان كان يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ينفعه؟
- 149 إن أباك أراد أمرًا فأدركه
- 150 بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ غريبًا فطوبى للغرباء
- 151 الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ
- 152 يأرز الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحيّة في جحرها
- 153 فطوبى للغرباء الذين يَصْلُحون إذا فسد الناس
- 154 طوبى للغرباء أناس صالحون في أناس سوء كثير
- 155 إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء
- 156 نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: رب أرني كيف...
- 157 طلوع الشمس من مغربها
- 158 ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها
- 159 الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
- 160 إخوانكم خوَلُكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 161 إذا ساءتك سيِّئتُك وسرّتك حسنتُك فأنت مؤمن
- 162 أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
- 163 هي النخلة مثل المسلم لا يسقط ورقها
- 164 لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
- 165 أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟
- 166 كيف تصنع بلا إله إلّا اللَّه إذا جاءت يوم القيامة؟
- 167 من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
- 168 إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما
- 169 رمي المؤمن بالكفر كقتله
- 170 لا ترم رجلاً بالفسوق ولا بالكفر إلا ارتدت عليه
- 171 أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلمًا فإن كان كافرًا وإلا...
- 172 من ادعى قومًا ليس له فيهم فليتبوأ مقعده من النار
- 173 من ادعى أبًا في الإسلام غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 174 من ادعى إلى غير أبيه فالجنّة عليه حرام
- 175 من رغب عن أبيه فهو كفر
- 176 العبد الآبق لا تقبل له صلاة
- 177 عن النبي ﷺ: «تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها...
- 178 ما من مولود إلا يولد على الفطرة
- 179 يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو...
- 180 أخذ ذرية آدم من ظهره وأشهدهم على أنفسهم
- 181 أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان عرفة
- 182 أخذ الله الميثاق على بني آدم ألست بربكم قالوا بلى
- 183 من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه...
معلومات عن حديث: الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
📜 حديث: الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








