حديث: قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في تكرار قراءة سورة واحدة في كل ركعتين

عن معاذ بن عبد الله الجهني، أن رجلًا من جهينة أخبره أنه سمع النبي ﷺ يقرأ في الصبح: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾ في الركعتين كلتيهما، فلا أدري أنَسِي رسول الله ﷺ أم قرأ ذلك عمدًا.

حسن: رواه أبو داود (٨١٦) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن أبي هلال، عن معاذ بن عبد الله الجهني فذكر مثله.

عن معاذ بن عبد الله الجهني، أن رجلًا من جهينة أخبره أنه سمع النبي ﷺ يقرأ في الصبح: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾ في الركعتين كلتيهما، فلا أدري أنَسِي رسول الله ﷺ أم قرأ ذلك عمدًا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النوعي الذي يرويه معاذ بن عبد الله الجهني عن رجل من قبيلته:

نص الحديث:


عن معاذ بن عبد الله الجهني، أن رجلًا من جهينة أخبره أنه سمع النبي ﷺ يقرأ في الصبح: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾ في الركعتين كلتيهما، فلا أدري أنَسِي رسول الله ﷺ أم قرأ ذلك عمدًا.


1. شرح المفردات:


● معاذ بن عبد الله الجهني: صحابي جليل من قبيلة جهينة.
● جهينة: إحدى قبائل العرب المعروفة.
● يقرأ في الصبح: أي في صلاة الفجر (الصبح).
﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ﴾: وهي سورة الزلزلة، السورة رقم 99 في المصحف، وهي سورة قصيرة تتحدث عن أهوال يوم القيامة.
● في الركعتين كلتيهما: أي في الركعة الأولى والثانية من صلاة الفجر.
● أنَسِي: أي هل نسي النبي ﷺ وكرر السورة سهوًا؟
● عمدًا: أي قصدًا وتعمُّدًا.


2. المعنى الإجمالي للحديث:


يخبر الصحابي الجليل معاذ بن عبد الله الجهني أن رجلاً من قبيلته سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يُصلِّي صلاة الفجر، فقرأ في الركعة الأولى والركعة الثانية سورة الزلزلة. ثم يعبِّر الراوي عن حيرته في سبب هذا الفعل؛ هل كان عن نسيان من النبي صلى الله عليه وسلم، أم أنه فعله قاصدًا متعمدًا لسببٍ ما؟


3. الدروس المستفادة والعبر:


1- جواز تكرار السورة في الصلاة: الحديث يدل على جواز قراءة نفس السورة في الركعتين، سواء كان ذلك عن عمد أو نسيان. وهذا من باب التيسير على المصلين، وخاصة لمن لا يحفظ كثيرًا من القرآن.
2- النبي معصوم من النسيان في التبليغ: جمهور العلماء على أن الأنبياء معصومون من النسيان في أمر التبليغ والدين، ولكن قد ينسون في أمور الدنيا أحيانًا. ومع ذلك، فإن الصلاة من الأمور التعبدية، لذا يرى بعض العلماء أن هذا الفعل كان قصدًا من النبي صلى الله عليه وسلم لتعليم الأمة.
3- التيسير في العبادة: في هذا الفعل تيسير على الأمة، حيث أنه لو جاز للنبي أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين، فمن باب أولى أن يجوز للأمة.
4- الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: نلاحظ أدب الراوي حيث لم يجزم بأن النبي نسي، بل قال: "فلا أدري أنسي رسول الله أم قرأ ذلك عمدًا"، مما يدل على احترامه وتقديره للنبي صلى الله عليه وسلم.
5- استحباب قراءة سور تقوم بتهيئة القلب لمعاني الآخرة: سورة الزلزلة تتحدث عن أهوال يوم القيامة، وقراءتها في صلاة الفجر تذكر المسلم بيوم الحساب وتُعينه على استشعار عظمة الله تعالى.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث رواه أبو داود في سننه، وهو حسن.
- الفقهاء يستدلون بهذا الحديث على جواز تكرار السورة في الصلاة، سواء في الفرض أو النفل.
- بعض العلماء يرى أن هذا الفعل كان لبيان الجواز، حتى لا يظن أحد أن تكرار السورة مكروه أو غير جائز.
- ينبغي للمسلم أن يتنوع في قراءته ما أمكن، إلا إذا كان هناك حكمة أو سبب معين (كأن يعلم الناس جواز التكرار)، أو إذا كانت السورة تحمل معنى معينًا يرغب في التركيز عليه.


الخلاصة:


الحديث يدل على جواز قراءة سورة واحدة في الركعتين، سواء كان ذلك عن عمد أو نسيان، وفيه تيسير على الأمة، كما يُظهر أدب الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم في التعبير عن حيرتهم في فهم بعض أفعاله.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٨١٦) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن أبي هلال، عن معاذ بن عبد الله الجهني فذكر مثله.
وإسناده حسن للكلام في ابن أبي هلال وهو: سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم، أبو العلاء المصري، وقيل: مدني، وشيخه معاذ بن عبد الله الجهني غير أنهما»صدوقان«وقال النووي في الخلاصة» (١٢٢٦): «رواه أبو داود بإسناد صحيح».
وقول الصحابي: «فلا أدري، أنسي رسول الله ﷺ أم قرأ ذلك عمدًا».
الأصل أن فعل النبي ﷺ يعدّ مشروعًا، وتردد الصحابي بين النسيان والعمد يحكم للعمد إلا إذا قام الدّليل على خلاف ذلك، ولم أقف على المنع من تكرار سورة واحدة في الركعتين. ولذا بوب أبو داود وغيره بقوله: باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 298 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.

  • 📜 حديث: قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب