حديث: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما يُجزئ من القراءة في الصلاة لمن لا يحسن القرآن
فلما قام قال هكذا بيده، فقال رسولُ الله ﷺ: «أما هذا فقد ملأ يده من الخير».
حسن: رواه أبو داود (٨٣٢)، والنسائي (٩٢٤) كلاهما من طريق إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، عن عبد الله بن أبي أوفى فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فهذا حديث عظيم يُبيِّن رحمة النبي ﷺ وتيسيره على أمته، وحرصه على هدايتهم وإرشادهم إلى ما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة. وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● "لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئًا": أي لا أستطيع حفظه أو تعلّمه لصعوبته عليّ.
● "ما يجزئني منه": ما يكفيني ويقوم مقامه في الأجر والثواب.
● "سبحان الله": تنزيه الله تعالى عن كل نقص.
● "الحمد لله": الثناء على الله بصفات الكمال.
● "ولا إله إلا الله": نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له وحده.
● "والله أكبر": تعظيم الله تعالى وتفوقه على كل شيء.
● "ولا حول ولا قوة إلا بالله": الاعتراف بالعجز عن التحول من معصية إلى طاعة أو من بلاء إلى عافية إلا بقوة الله وإرادته.
● "العلي العظيم": من أسماء الله الحسنى، فالعلي ذو العلو المطلق، والعظيم ذو العظمة والجلال.
● "ارحمني": اطلب الرحمة من الله.
● "وارزقني": اسأله الرزق الحلال الواسع.
● "وعافني": اطلب العافية من الأمراض والبلاء.
● "واهدني": اطلب الهداية إلى الحق والصواب.
● "ملأ يده من الخير": أي حصّل خيرًا عظيمًا ووفرة من الأجر.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يُخبر الصحابي عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رجلاً جاء إلى النبي ﷺ يشكو عدم قدرته على حفظ القرآن أو تعلّمه، فطلب من النبي أن يُعلّمه ما يجزئه منه ويقوم مقامه في الثواب. فأمره النبي ﷺ بأن يقول التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والحوقلة (وهي ذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله"). ثم سأل الرجل عن ما له خاصّة، فأمره أن يدعو بالرحمة والرزق والعافية والهداية. فلما قام الرجل وذهب، أشار النبي ﷺ بيده كأنه يصف امتلاءها، وأخبر أن هذا الرجل قد نال خيرًا عظيمًا بهذه الأذكار والدعوات.
3. الدروس المستفادة منه:
● التيسير على المسلمين ومراعاة ظروفهم: النبي ﷺ لم يُعنّف الرجل لعجزه عن حفظ القرآن، بل قدّم له بديلاً يسيرًا يحصل به على أجر عظيم.
● عظم فضل الأذكار: فالكلمات الأربع (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) من أعظم الأذكار، وهي غراس الجنة، وتُعدل قراءة القرآن في الأجر لمن عجز عنه.
● أهمية الدعاء بجوامع الكلم: الدعوات المذكورة (الرحمة، الرزق، العافية، الهداية) تجمع خيري الدنيا والآخرة.
● الحرص على الخير ولو بالقليل: لا يحقرن أحد منا أي طاعة، فالقليل الدائم خير من الكثير المنقطع.
● بيان سعة رحمة الله: فالله يعطي الأجر العظيم على العمل اليسير، خاصةً لمن صدق في طلبه وعجز عن غيره.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذه الأذكار (التسبيح والتحميل والتهليل والتكبير) تسمى "التهليلات الأربع"، وهي من أفضل الذكر بعد قراءة القرآن.
- ذكر "لا حول ولا قوة إلا بالله" يسمى "حوقلة"، وهي كنز من كنوز الجنة، وتُقال في الشدائد والمكروهات.
- الدعاء بجوامع الكلم من هدي النبي ﷺ، وهو أدعى للإجابة وأجمع للخير.
- الحديث يدل على أن الأجر يحصل بقصد العمل وإن قل، وأن الله لا يكلف نفسًا إلا وسعها.
- يستحب للإنسان أن يجمع في دعائه بين خيري الدنيا والآخرة، كما في هذا الدعاء: "اللهم ارحمني" (رحمة في الدين والدنيا)، "وارزقني" (رزقًا حلالاً طيبًا)، "وعافني" (عافية في البدن والدين)، "واهدني" (هداية إلى الصراط المستقيم).
أسأل الله أن يرزقنا حسن الاتباع، وأن يجعلنا من الذاكرين الشاكرين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي فيه مقال، قال أحمد: ضعيف، وقال النسائي: ليس بذاك القوي، ولكن قال ابن عدي: «لم أجد له حديثًا منكر المتن، وهو إلى الصدق أقرب منه إلى غير».
قال الأعظمي: وهو من رجال البخاري، وصحَّحه ابن خزيمة (٥٤٤)، والحاكم (١/ ٢٤١) وقال: «على
شرط البخاري«ولكن قال الحافظ في الهدي»: «ليس له في الصحيح غير حديثين إلا أنه لم ينفرد».
فهو ممن قبله البخاري في المتابعات، والحديث المذكور رواه أيضًا الطبراني وابن حبان في صحيحه.
وتابعه فيه طلحة بن مصرف، فرواه عن عبد الله بن أبي أوفى، قال الحافظ: «ولكن في إسناده الفضل بن موفق ضعَّفه أبو حاتم» التلخيص (١/ ٢٣٦).
قال الأعظمي: في الجرح والتعديل (٧/ ٦٨)، قال أبو حاتم: مكان شيخًا صالحًا ضعيف الحديث«فإذا ضُم الطريق بعضه إلى بعض يصل إلى درجة الحسن.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 302 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 277 ما رأيت أحدًا أشبه بصلاة رسول الله من هذا الفتى
- 278 كان النبي يقرأ في الظهر والعصر: سبح اسم ربك الأعلى...
- 279 صلاة وراء إمام أشبه صلاة برسول الله ﷺ
- 280 يقرأ في الظهر بـ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾
- 281 كانت تعرف قراءة النبي في الظهر بتحريك لحيته.
- 282 آخر قراءة النبي في صلاة المغرب سورة المرسلات
- 283 سمعت رسول الله قرأ بالطور في المغرب
- 284 يقرأ في المغرب بقصار المفصّل
- 285 تسمع النبي يقرأ بطولى الطوليين في المغرب
- 286 كان يقرأ بهم في المغرب: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ...
- 287 يقرأ في الركعتين من المغرب بسورة الأنفال
- 288 قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين
- 289 صلى النبي ﷺ العشاء فقرأ والتين والزيتون
- 290 معاذ يصلي مع النبي ثم يأتي فيؤم قومه بسورة البقرة
- 291 الطواف راكبا
- 292 سجود أبي هريرة في سورة "إذا السماء انشقت"
- 293 يقرأ في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها
- 294 أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين
- 295 النبي يقرأ فيما أمر ويسكت فيما أمر
- 296 قرأ لأصحابه في صلاته فيختم: بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾
- 297 سورة الإخلاص: يا رسول الله إني أحبها فقال رسول الله...
- 298 قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.
- 299 قرأت المفصل الليلة في ركعة فقال: هذا كَهَذ الشعر
- 300 المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
- 301 أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود
- 302 اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
- 303 ذاك شيطان يقال له خنزب فتعوذ بالله منه واتفل على...
- 304 إذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ
- 305 وقوف النبي ﷺ عند آيات الرحمة والعذاب في الصلاة
- 306 من قال عند قراءة: أليس ذلك بقادر على أن يحيي...
- 307 كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي...
- 308 وضع اليدين بين الفخذين في الصلاة منهي عنه
- 309 إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أحدكم
- 310 إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن
- 311 ثم يركع ويضع ركبتيه على ركبتيه معتمدا
- 312 كان رسول الله ﷺ إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد...
- 313 المسيء في صلاته
- 314 أرى خشوعكم وركوعكم من وراء ظهري
- 315 المسيء في صلاته: ارجع فصل فإنك لم تصل
- 316 اهتمام النبي بتمام الركوع والسجود في الصلاة
- 317 من يحسن وضوء الصلاة وخشوعها وركوعها كانت كفارة لما قبلها
- 318 كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله...
- 319 لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود
- 320 الطمأنينة في الصلاة حتى يأخذ كل عظم مأخذه
- 321 جافي بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه
- 322 لا صلاة لمن لا يُقيم صُلبه في الركوع والسجود
- 323 رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه
- 324 إذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا
- 325 ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم
- 326 النهي عن التفات الثعلب وإقعاء القرد ونقر الديك
معلومات عن حديث: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
📜 حديث: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








