حديث: المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الجمع بين السورتين في الركعة
يجمع بين السُّور في ركعة؟ قالت: المفَصَّل.
صحيح: أخرجه أحمد (٢٥٦٨٧)، وإسحاق بن راهوية (١٣٠١)، كلاهما عن وكيع، نا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن شقيق قال: فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي أوردته:
الحديث:
عن عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة: هل كان رسول الله ﷺ يجمع بين السور في ركعة؟ قالت: المفَصَّل.
1. شرح المفردات:
● يجمع بين السور: أي يقرأ في الركعة الواحدة أكثر من سورة.
● المفَصَّل: هو اسم يُطلق على السور القصيرة في القرآن الكريم، والتي كثر الفَصْل بينها بالبسملة. ويبدأ المفصّل من سورة (ق) أو من سورة (الحجرات) إلى آخر القرآن على خلاف بين العلماء في بدايته، لكن الأكثر أنه من سورة (ق) إلى سورة الناس.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يسأل عبد الله بن شقيق أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - عن فعل النبي ﷺ في الصلاة: هل كان يقرأ في الركعة الواحدة سورتين أو أكثر؟ فأجابته بأنه كان يقرأ من سور المفصّل، أي السور القصيرة، فيجمع بين بعضها في ركعة واحدة.
3. الدروس المستفادة منه:
● جواز الجمع بين السور في الركعة: وهذا يدل على أن قراءة أكثر من سورة في الركعة جائزة، سواء كانت طويلة أو قصيرة، لكنّ النبي ﷺ كان يفعله غالبًا في السور القصيرة (المفصّل).
● مراعاة حال المصلّي: قد يجمع الإمام بين السور القصيرة أحيانًا لتحقيق الخشوع أو لتنويع القراءة، أو لتخفيف الصلاة على المأمومين عند الحاجة.
● السنة في صلاة النافلة: يُستحب في النوافل أن يطيل القراءة أحيانًا ويقصّر أحيانًا، والجمع بين السور القصيرة من السنن التي كان يفعلها النبي ﷺ.
● فضل الإكثار من تلاوة القرآن: في الجمع بين السور في الركعة زيادة في تلاوة القرآن، مما يدل على حرص النبي ﷺ على كثرة التلاوة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● بداية المفصّل: اختلف العلماء في بدايته، فقيل: من سورة (ق) إلى آخر القرآن، وقيل: من سورة (الحجرات)، وقيل: من سورة (الصافات)، والأكثر على أنه من سورة (ق).
● حكم الجمع بين السور: الجمع بين السور في الركعة جائز سواء في الفرض أو النفل، لكن الأفضل في الفرض أن يقرأ سورة كاملة أو جزءًا من سورة طويلة؛ لأن النبي ﷺ كان يطيل القراءة في الفرض أحيانًا.
● هل كان النبي ﷺ يقرأ سورتين في ركعة واحدة؟: نعم، ورد في أحاديث أخرى أنه قرأ في ركعة واحدة بسورتين، مثل: (اقتربت الساعة) و(الرحمن)، أو (الليل) و(إذا الشمس كورت).
الخلاصة:
الحديث يدل على جواز قراءة أكثر من سورة في الركعة الواحدة، خاصة في السور القصيرة (المفصّل)، وهذا من هدي النبي ﷺ الذي ينبغي للمسلم أن يتأسى به في صلاته، خصوصًا في النوافل.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورجاله ثقات وإسناده صحيح، وصحَّحه أيضًا ابن خزيمة (٥٣٩) فأخرجه من طريق سلم بن جنادة، عن وكيع به مثله.
إنما اختلف على كهمس بن الحسن، روى عنه وكيع كما سبق، وروى يزيد بن هارون عنه وزاد فيه سؤالًا عن صلاة رسول الله ﷺ قاعدًا فقالت عائشة: كان يُصلي قاعدًا حين حَطَمَه الناس. رواه أبو داود (٩٥٦) عن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون به مثله.
ورواه عثمان بن عمر، عن كهمس وزاد فيه أمرًا ثالثًا وهو: صلاةُ الضُّحى فقالت عائشة: كان يصلي صلاة الضحى إذا جاء من مغيبه.
رواه ابن خزيمة (٥٣٩) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن عثمان بن عمر، عن كهمس به فذكر الحديث.
ورواه خالد بن الحارث، عن كهمس وفيه ذكر صلاة الضحى، والسؤال عن صوم شهر كله، فقالت: «ما علمت صام شهرًا كله إلا رمضان، ولا أفطر حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله» ولم يذكر فيه قراءة السور في ركعة، ولا أداء الصلاة جالسًا.
رواه النسائي (٢١٨٤) عن إسماعيل بن مسعود قال: أنبأنا خالد - وهو ابن الحارث فذكر الحديث.
رواه عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن كهمس، واكتفى فيه بذكر صلاة الضحى فقط. رواه مسلم (٧١٧) من هذا الوجه.
ورواه أحمد (٢٥٣٨٥) عن محمد بن جعفر ويزيد بن هارون وأبي عبد الرحمن المقرئ وإسحاق بن راهوية (١٣٠٠) عن النضر بن شميل كلهم عن كهمس، وجمعوا فيه أربعة أشياء كلها وهي: صلاة الضحي، وأداء الصلاة جالسًا، وقرن السور، وصوم رمضان. وهذه الأسانيد كلها صحيحة، والأمر يعودُ إلى الاختصار والتفصيل وهو شيء معروف في رواية الحديث، والحمدلله رب العالمين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 300 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 275 كان رسول الله لا يقرأ في الظهر والعصر
- 276 يُطيل الأُولَيين من الظهر ويخفف في الأخريين
- 277 ما رأيت أحدًا أشبه بصلاة رسول الله من هذا الفتى
- 278 كان النبي يقرأ في الظهر والعصر: سبح اسم ربك الأعلى...
- 279 صلاة وراء إمام أشبه صلاة برسول الله ﷺ
- 280 يقرأ في الظهر بـ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾
- 281 كانت تعرف قراءة النبي في الظهر بتحريك لحيته.
- 282 آخر قراءة النبي في صلاة المغرب سورة المرسلات
- 283 سمعت رسول الله قرأ بالطور في المغرب
- 284 يقرأ في المغرب بقصار المفصّل
- 285 تسمع النبي يقرأ بطولى الطوليين في المغرب
- 286 كان يقرأ بهم في المغرب: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ...
- 287 يقرأ في الركعتين من المغرب بسورة الأنفال
- 288 قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين
- 289 صلى النبي ﷺ العشاء فقرأ والتين والزيتون
- 290 معاذ يصلي مع النبي ثم يأتي فيؤم قومه بسورة البقرة
- 291 الطواف راكبا
- 292 سجود أبي هريرة في سورة "إذا السماء انشقت"
- 293 يقرأ في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها
- 294 أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين
- 295 النبي يقرأ فيما أمر ويسكت فيما أمر
- 296 قرأ لأصحابه في صلاته فيختم: بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾
- 297 سورة الإخلاص: يا رسول الله إني أحبها فقال رسول الله...
- 298 قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.
- 299 قرأت المفصل الليلة في ركعة فقال: هذا كَهَذ الشعر
- 300 المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
- 301 أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود
- 302 اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
- 303 ذاك شيطان يقال له خنزب فتعوذ بالله منه واتفل على...
- 304 إذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ
- 305 وقوف النبي ﷺ عند آيات الرحمة والعذاب في الصلاة
- 306 من قال عند قراءة: أليس ذلك بقادر على أن يحيي...
- 307 كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي...
- 308 وضع اليدين بين الفخذين في الصلاة منهي عنه
- 309 إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أحدكم
- 310 إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن
- 311 ثم يركع ويضع ركبتيه على ركبتيه معتمدا
- 312 كان رسول الله ﷺ إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد...
- 313 المسيء في صلاته
- 314 أرى خشوعكم وركوعكم من وراء ظهري
- 315 المسيء في صلاته: ارجع فصل فإنك لم تصل
- 316 اهتمام النبي بتمام الركوع والسجود في الصلاة
- 317 من يحسن وضوء الصلاة وخشوعها وركوعها كانت كفارة لما قبلها
- 318 كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله...
- 319 لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود
- 320 الطمأنينة في الصلاة حتى يأخذ كل عظم مأخذه
- 321 جافي بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه
- 322 لا صلاة لمن لا يُقيم صُلبه في الركوع والسجود
- 323 رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه
- 324 إذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا
معلومات عن حديث: المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
📜 حديث: المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








