حديث: كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التسبيح والسؤال والتّعوذ عند قراءة آيات التسبيح والرّحمة والعذاب
صحيح: رواه أبو داود (٨٨٣) عن زهير بن حرب، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
![عن ابن عباس، أنّ النبي ﷺ كان إذا قرأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١] قال: «سبحان ربي الأعلى». عن ابن عباس، أنّ النبي ﷺ كان إذا قرأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١] قال: «سبحان ربي الأعلى».](img/Hadith/hadith_1996.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي ﷺ كان إذا قرأ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [سورة الأعلى: 1]، قال: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى».
1. شرح المفردات:
● سَبِّحِ: من التسبيح، وهو التنزيه لله تعالى عن كل نقص وعيب، وإثبات الكمال المطلق له.
● اسْمَ رَبِّكَ: اسم الله تعالى، والرب هو المالك المدبر الخالق الرازق.
● الْأَعْلَى: صفة لله تعالى تدل على علوه المطلق على كل خلقه، علو الذات والصفات والقدر والقهر.
● سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى: جملة تسبيح وتعظيم لله تعالى، ومعناها: أنزه ربي الأعلى عن كل ما لا يليق به من النقائص.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن الحديث الشريف سنة نبوية كريمة، وهي أن النبي ﷺ كان إذا تلا في صلاته أو خارجها الآية الكريمة: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، فإنه كان يقف عندها ويقول: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» تأسيًا بأمر الله تعالى، وتعظيمًا له، وتنزيهًا لذاته العلية.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الاستجابة الفورية لأمر الله تعالى: فالنبي ﷺ عندما يأمره الله بالتسبيح في القرآن، فإنه يمتثل مباشرة بقوله: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى».
2- أهمية التدبر والتأثر بالقرآن: ليس المقصود مجرد تلاوة القرآن، بل التفاعل معه، والوقوف عند معانيه، والاستجابة لآياته.
3- تعظيم الله تعالى وتنزيهه: التسبيح هو تنزيه الله عن كل عيب ونقص، وإثبات الكمال المطلق له، خاصة في صفة العلو.
4- السنة النبوية في تلاوة القرآن: ينبغي للمسلم أن يقتدي بالنبي ﷺ في كيفية تلاوة القرآن والتفاعل معه.
5- بيان علو الله تعالى: قوله: «الْأَعْلَى» يؤكد عقيدة أهل السنة والجماعة في علو الله تعالى على خلقه، علو الذات والصفات.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني.
- يستحب للمسلم إذا مر بآية تسبيح أن يسبح، وإذا مر بآية عذاب أن يستعيذ، وإذا مر بآية رحمة أن يسأل الله من فضله.
- سورة الأعلى من السور التي كان النبي ﷺ يقرأ بها في صلاة الجمعة والعيدين والوتر، مما يدل على فضلها وأهميتها.
- التسبيح من أعظم الأذكار، وقد قال الله تعالى: ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ﴾ [سورة الحجر: 98].
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الأعظمي: ولكن أعلّه أبو داود فقال: «خولف وكيع في هذا الحديث. رواه أبو وكيع وشعبة عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس موقوفًا».
قال الأعظمي: أبو وكيع هو الجراح بن مليح بن عدي. قال في القريب: «صدوق يهم» ولكن متابعة شعبة له تقويه، كما أن شعبة ممن سمع من أبي إسحاق قبل اختلاطه، فالموقوف هو الأشبه، وله حكم الرفع، فلعلّ أبا إسحاق وهو السبيعي روي من وجهين.
ورواه الحاكم (٢/ ٥٢١) من وجه آخر عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه كان إذا قرأ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ قال: «سبحان ربي الأعلى الذي خلق فسوّى. قال: وهي قراءة أبي بن كعب».
قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين».
وفي الباب ما رُوي عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من قرأ منكم: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ فانتهى إلى آخرها ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين. ومن قرأ: ﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ فانتهى إلى ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ فليقل: بلى. ومن قرأ: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ فبلغ ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾ فليقل: آمنا بالله».
قال إسماعيل: ذهبتُ أعيد على الرجل الأعرابي وأنظر لعله؟ ! فقال: يا ابن أخي، أتظن أني لم أحفظه؟ لقد حججتُ ستين حجّة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه.
رواه أبو داود (٨٨٧) - واللفظ له -، وأحمد (٧٣٩١)، والترمذي (٣٣٤٧) مختصرًا كلّهم من حديث سفيان، قال: حدثني إسماعيل بن أمية، قال: سمعت أعرابيا يقول: سمعت أبا هريرة يقول (فذكره).
قال الترمذي: «إنما يروى بهذا الإسناد عن الأعرابي ولا يسمي».
قال الأعظمي: علة هذا الحديث جهالة الأعرابي الذي لم يسم.
وإن قال ابن كثير في «تفسيره»: وقد رواه شعبة، عن إسماعيل بن أمية، قال: قلت له من حدّثك؟ قال: رجل صدق عن أبي هريرة، فهو على كل حال مجهول.
ورواه الحاكم (٢/ ٥١٠) من وجه آخر عن إسماعيل بن أمية، عن أبي اليسع، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ كان إذا قرأ: ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ قال: بلى. وإذا قرأ: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ قال: بلى.
وقال: صحيح الإسناد.
وأبو اليسع قال فيه الذهبي في «الميزان»: «مجهول». ولعله هو الأعرابي نفسه كما في الإسناد الأول.
ويستفاد من هذا الباب أنه يستحب للإمام والمأموم السؤال عند المرور بآية فيها ذكر الرحمة والجنة، والتعوذ عند المرور بآية فيها ذكر العذاب والنار، والتسبيح عند قراءة آية فيها التنزيه والتسبيح، وهو قول الشافعية كما نقله النووي في «شرح مسلم».
وقيده بعض أهل العلم بصلاة النافلة وهم الحنابلة، وقالوا: ولا يستحب ذلك في الفريضة؛ لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ في فريضة مع كثرة من وصف قراءته فيها. انظر: المغني (١/ ٦٣٢).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 307 من أصل 1241 حديثاً له شرح
- 282 آخر قراءة النبي في صلاة المغرب سورة المرسلات
- 283 سمعت رسول الله قرأ بالطور في المغرب
- 284 يقرأ في المغرب بقصار المفصّل
- 285 تسمع النبي يقرأ بطولى الطوليين في المغرب
- 286 كان يقرأ بهم في المغرب: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ...
- 287 يقرأ في الركعتين من المغرب بسورة الأنفال
- 288 قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين
- 289 صلى النبي ﷺ العشاء فقرأ والتين والزيتون
- 290 معاذ يصلي مع النبي ثم يأتي فيؤم قومه بسورة البقرة
- 291 الطواف راكبا
- 292 سجود أبي هريرة في سورة "إذا السماء انشقت"
- 293 يقرأ في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها
- 294 أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين
- 295 النبي يقرأ فيما أمر ويسكت فيما أمر
- 296 قرأ لأصحابه في صلاته فيختم: بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾
- 297 سورة الإخلاص: يا رسول الله إني أحبها فقال رسول الله...
- 298 قرأ النبي ﷺ سورة الزلزلة في الركعتين كلتيهما.
- 299 قرأت المفصل الليلة في ركعة فقال: هذا كَهَذ الشعر
- 300 المفَصَّل يجمع بين السور في ركعة
- 301 أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود
- 302 اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني
- 303 ذاك شيطان يقال له خنزب فتعوذ بالله منه واتفل على...
- 304 إذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ
- 305 وقوف النبي ﷺ عند آيات الرحمة والعذاب في الصلاة
- 306 من قال عند قراءة: أليس ذلك بقادر على أن يحيي...
- 307 كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي...
- 308 وضع اليدين بين الفخذين في الصلاة منهي عنه
- 309 إذا كنتم ثلاثة فليؤمكم أحدكم
- 310 إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن
- 311 ثم يركع ويضع ركبتيه على ركبتيه معتمدا
- 312 كان رسول الله ﷺ إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد...
- 313 المسيء في صلاته
- 314 أرى خشوعكم وركوعكم من وراء ظهري
- 315 المسيء في صلاته: ارجع فصل فإنك لم تصل
- 316 اهتمام النبي بتمام الركوع والسجود في الصلاة
- 317 من يحسن وضوء الصلاة وخشوعها وركوعها كانت كفارة لما قبلها
- 318 كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله...
- 319 لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود
- 320 الطمأنينة في الصلاة حتى يأخذ كل عظم مأخذه
- 321 جافي بين مرفقيه حتى استقر كل شيء منه
- 322 لا صلاة لمن لا يُقيم صُلبه في الركوع والسجود
- 323 رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه
- 324 إذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا
- 325 ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم
- 326 النهي عن التفات الثعلب وإقعاء القرد ونقر الديك
- 327 أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته
- 328 النهي عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع
- 329 سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد
- 330 اللَّهُمَّ ربَّنا لك الحمدُ مِلأُ السماوات ومِلأُ الأرض وما بينهما
- 331 أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد
معلومات عن حديث: كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى
📜 حديث: كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان إذا قرأ سبح اسمك ربك الأعلى قال: سبحان ربي الأعلى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








