رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تصف صلاة النبي ﷺ وصفًا دقيقًا، وهو من الأحاديث التي اعتمد عليها الفقهاء في استنباط أحكام الصلاة وهيئتها. وفيما يلي شرح مفصل لهذا الحديث:

---

أولاً. شرح المفردات:

● أعتدل قائمًا: استوى في قيامه بدون ميل.
● يُحاذي بهما منكبيه: يرفع يديه حتى يكونا بمستوى كتفيه.
● لم يُصَوِّبْ رأسه: لم يخفضه كثيرًا.
● لم يُقْنِع: لم يرفعه كثيرًا.
● جافى عضديه عن إبطيه: أي باعد بين عضديه وجانبيه في السجود.
● ثني رجله اليسرى وقعد عليها: أي طواها وجلس عليها.
● متوركًا: هيئة الجلوس في التشهد الأخير حيث يُخرج اليسرى من تحت ويجلس على مقعدته.

---

ثانيًا. شرح الحديث:

يذكر أبو حميد الساعدي رضي الله عنه أنه أعلم الصحابة بصلاة رسول الله ﷺ، رغم اعتراض بعضهم بأنه ليس أكثرهم صحبة ولا أقدمهم اتباعًا، فيؤكد لهم أنه يعلمها بدقة، ثم يصف صلاة النبي ﷺ خطوة بخطوة:
1- القيام والتكبير:
- كان النبي ﷺ يستوي قائمًا في الصلاة، ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه عند تكبيرة الإحرام.
2- الركوع:
- عند الركوع يرفع يديه كما فعل أول مرة، ثم يكبر ويخر راكعًا، ويعتدل في ركوعه دون أن يُخفض رأسه كثيرًا أو يرفعه، ويضع يديه على ركبتيه.
3- الرفع من الركوع:
- يقول: "سمع الله لمن حمده"، ويرفع يديه مرة أخرى، ويعتدل قائمًا حتى يعود كل عظم إلى موضعه.
4- السجود:
- يكبر ويهوي إلى السجود، ويجافي عضديه عن جنبيه (أي يباعد بينهما)، ويفتح أصابع رجليه، ثم يجلس بعد السجدة الأولى مطويًا رجله اليسرى تحتيه ويجلس عليها.
5- الجلسة بين السجدتين:
- يعتدل في جلوسه حتى يرجع كل عظم إلى موضعه.
6- السجدة الثانية:
- يكبر ويسجد مرة أخرى بنفس الهيئة.
7- القيام للركعة الثانية:
- يفعل كما فعل في الركعة الأولى.
8- التكبير والرفع عند الافتتاح والقيام:
- كلما قام من جلوس يرفع يديه كما عند افتتاح الصلاة.
9- الجلسة الأخيرة (التورُّك):
- في الركعة الأخيرة يجلس متوركًا، أي يُدخل رجله اليسرى تحت اليمنى ويجلس على مقعدته، ثم يُسلّم.

---

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:

1- العناية بصفة الصلاة:
ينبغي للمسلم أن يحرص على أن يصلي كما صلى النبي ﷺ، لأن الصلاة هي عماد الدين، وهي أول ما يحاسب عليه العبد.
2- الرفع عند تكبيرات الانتقال:
يستحب رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول.
3- الطمأنينة في الصلاة:
التأكيد على الاعتدال والطمأنينة في كل ركن، حتى يرجع كل عظم إلى موضعه.
4- هيئة السجود:
استحباب مجافاة العضدين عن الجنبين في السجود، وفتح أصابع الرجلين.
5- التورك في التشهد الأخير:
مشروعية التورك في الجلسة الأخيرة من الصلاة الثنائية أو الرباعية.
6- حرص الصحابة على تعلم السنة:
حرص الصحابة رضي الله عنهم على معرفة صفة صلاة النبي ﷺ وتعلمها بدقة.

---

ومما يستفاد من الحديث:

● وجوب متابعة النبي ﷺ في الصلاة: فالصلاة يجب أن تؤدى كما صلى النبي ﷺ، لقوله: "صلوا كما رأيتموني أصلي" (رواه البخاري).
● اهتمام الصحابة بتعلم الصلاة: حيث اجتمع عشرة من الصحابة ليتعلموا صفة الصلاة من أبي حميد.
● الدقة في نقل السنة: فقد وصف أبو حميد حركات الصلاة بتفصيل دقيق.
● رفع اليدين في مواضع محددة: عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه.
● الطمأنينة في الصلاة: حيث كان النبي ﷺ يعتدل بعد كل حركة حتى ترجع كل عظم إلى موضعه.
● المجافاة في السجود: وهي سنة مؤكدة، حيث يباعد المسلم بين عضديه وجنبيه.
● التورك في التشهد الأخير: وهو من سنن الصلاة في الجلوس الأخير.

---

رابعًا. معلومات إضافية:

- يعتبر هذا الحديث من أهم الأحاديث التي بينت هيئة الصلاة، وقد اعتمده الفقهاء في كتب الفقه عند شرح صفة الصلاة.
- ينبغي للمسلم أن يتعلم صفة صلاة النبي ﷺ ويطبقها كما وردت، لأن ذلك من تمام الخشوع والإتقان في العبادة.
- فيه دليل على أن رفع اليدين في الصلاة يكون في أربعة مواضع: عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع من الركوع، وعند القيام من التشهد الأول إلى الركعة الثالثة.
- قوله: "حتى يرجع كل عظم إلى موضعه" يدل على أهمية الطمأنينة في الصلاة، وهي ركن من أركان الصلاة، فمن لا يطمئن في صلاته فإن صلاته باطلة.
- التورك في التشهد الأخير سنة في الصلاة الثنائية والثلاثية والرباعية، أما في التشهد الأول فيجلس مفترشًا.
فينبغي للمسلم أن يتعلم صفة صلاة النبي ﷺ ويحرص على تطبيقها كما جاءت في هذا الحديث وغيره من الأحاديث الصحيحة، لأن الصلاة عماد الدين، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة.
أسأل الله تعالى أن يعيننا على أداء الصلاة كما يحب ويرضى، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.