مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

حديث: مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ مرُّوا عليه بجنازة فقام.
وقال عمرو: إن رسول الله ﷺ مرتْ به جنازة فقام.

صحيح: رواه النسائيّ (١٩١٩) عن عمرو بن عليّ قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا زكريا، عن الشعبي قال: قال أبو سعيد.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي سعيد أن رسول الله ﷺ مرُّوا عليه بجنازة فقام.
وقال عمرو: إن رسول الله ﷺ مرتْ به جنازة فقام.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف ورد في صحيح مسلم وغيره من كتب الحديث المعتمدة، وسأقوم بشرحه وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● مرُّوا عليه: أي مرّ الناس بجنازة أمام النبي ﷺ.
● بجنازة: الجِنَازة هي الميت المحمول على النعش أو السرير إلى مكان الدفن.
● فقام: أي نهض النبي ﷺ ووقف إكرامًا للميت.

2. شرح الحديث:

الحديث يروي أن النبي ﷺ كان جالسًا فمرت به جنازة، فقام لها وقوفًا إجلالًا وتكريمًا للميت. وهذا الفعل منه ﷺ يدل على تعظيم شأن الموت وتذكيرًا بالآخرة، وإظهارًا للاحترام للمسلم الذي انتقل إلى ربه.

3. الدروس المستفادة منه:

● تعظيم شأن الموت والجنازة: الوقوف للجنازة فيه تذكير بحقيقة الموت وأنه مصير كل حي.
● إكرام الميت المسلم: النبي ﷺ كان يقف للجنازة سواء كان الميت رجلاً أو امرأة، مسلمًا أو غير مسلم (في بعض الروايات)، لكن الأصح أنه كان يقف للجنازة عمومًا.
● التأدب مع مشاهد الموت: الوقوف للجنازة أدب إسلامي ينبغي للمسلم أن يتحلى به عند رؤية الجنازة.
● الاقتداء بالنبي ﷺ: فعل النبي ﷺ سنة يُحتذى بها، فيستحب للمسلم إذا مرت به جنازة أن يقف إكرامًا لها.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكم الوقوف للجنازة: ذهب جمهور العلماء إلى أن الوقوف للجنازة مستحب وليس واجبًا، استنادًا إلى هذا الحديث.
● الفرق بين جنازة المسلم وغير المسلم: في روايات أخرى أن النبي ﷺ كان يقف لليهودي أيضًا، مما يدل على عموم الاحترام للإنسان بعد موته.
● التنبيه على عدم المبالغة: لا ينبغي المبالغة في الوقوف أو التكلف، بل الوقوف الطبيعي إجلالاً للمشهد.
● الحديث في الصحيحين: رواه البخاري ومسلم بألفاظ متقاربة، مما يدل على صحته وتواتره.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (١٩١٩) عن عمرو بن عليّ قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا زكريا، عن الشعبي قال: قال أبو سعيد.
ح وأخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو زيد سعيد بن الربيع، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، قال: سمعت الشعبيّ يحدث عن أبي سعيد فذكره. وإسناده صحيح.
قوله: وقال عمرو يعني به شيخه وهو عمرو بن عليّ، وهو أبو حفص الفلاس الصيرفيّ، والنسائي روي هذا الحديث من شيخين أحدهما عمرو بن عليّ، والثاني: إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق، وإسنادهما يختلف، ويلتقيان على الشعبي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 292 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

📜 حديث: مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مرّ رسول الله ﷺ بجنازة فقام

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية